Nomos

«Nomos» (νόμος, en plural nómoi νόμοι, del verbo némō νέμω -""dispensar"", ""asignar"" o ""adjudicar""-, en el sentido de ley como forma de justicia que distribuye o retribuye) es la palabra griega que significa «ley».Nomos basileus (Νόμος βασιλεύς -""la ley es el rey""-) es el lema griego que indica el propósito de no someterse a ningún hombre, pero sí a la ley.En la mitología griega, Nomos es la personificación de las leyes. Más que una divinidad en sí misma, es un aspecto de Zeus. Nomos tomó como mujer a Eusebeia o Eusebia (Εὐσέβεια -Piedad-), con la que tuvo como hija a Dike o Dice (Δίκη -Justicia-). El himno órfico nº 64 está dedicado a Nomos.Materializado el daemon Nomos en la ley humana, los sofistas reflexionaron sobre su condición sagrada o su relatividad, al contrastar las leyes griegas de unas polis con las de otras, y las griegas en general con las de otros pueblos de la Antiguëdad, y comprobar que eran a veces similares, a veces diferentes, pero no por ello necesariamente mejores o peores (entendiendo por tal cosa el ser más o menos adecuadas a los fines sociales que pudieran justificarlas).La distinción entre la naturaleza (physis) y lo convencional (nomos) es uno de los temas principales de la filosofía griega; por ejemplo, en la leyenda del Anillo de Gyges (Platón, La República), o en la misión que se autoimpuso Diógenes de Sinope (parajáraxis -palabra que significa tanto ""falsificar la moneda"" como ""cambiar la constitución"".