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SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES 13 Los Tigres del Norte cuestionan acerca de la construcción del Santuario Por Sergio Ortiz asta los Tigres del Norte, manifiestan su extraño, por el retraso en la construcción del Santuario de los Mártires, recordemos que esta agrupación musical de corte norteño, en agosto de 2010, ofreció un espectacular concierto en el Auditorio Telmex, en Guadalajara a beneficio del Santuario. En aquella ocasión y gracias a la intervención del cardenal Juan Sandoval, quien entonces dirigía la Arquidiócesis de Guadalajara, los integrantes de la popular banda, estuvieron en total acuerdo en donar todo lo recaudado en las taquillas al Comité Pro-construcción del Santuario, como una muestra de solidaridad y compromiso con el proyecto, pues ya desde entonces se promovía como una obra de todos los católicos. Con un aforo de considera- H Manuel Ocampo Ponce Universidad Panamericana Guadalajara, Jalisco México. a Ética política o Filosofía política realista es una ciencia filosófica de vital importancia para el desarrollo social y que lamentablemente se encuentra fuera de casi todos los programas educativos y formativos actuales con consecuencias que podemos ver todos los días. El caos del mundo actual con sus retos sociales, económicos, ecológicos y sobre todo la falta de justicia social, es el mejor ejemplo de que la mejor práctica es una buena teoría. Y es que aunque las ciencias y la tecnología nos van sorprendiendo día a día con toda clase de descubrimientos que nos benefician realmente en muchos sentidos, la realidad es que también día a día se nos salen de control muchas de las consecuencias que este “desarrollo” está provocando. El motivo es porque si actuamos en base a principios meramente científicos pero excluyendo su fundamento en los principios filosóficos de la realidad, o basándonos en ideologías que reducen la realidad; los principios L ción, en aquella noche, se realizó el concierto que duró poco más de dos horas. Los integrantes de este famoso grupo musical, visitaron previamente el lugar donde se esta construyendo este recinto religioso y como ellos mismos expresaron, les movió el corazón, y de acuerdo a su fe católica decidieron ofrecer un concierto sin cobrar un sólo centavo en el auditorio Telmex y lo que resultase del ingreso de taquilla, donarlo íntegro para la construcción del Santuario. Este grupo recientemente visitó de nuevo Guadalajara, y pidió ser llevados para ver como iba la construcción del Santuario al llegar de inmediato expresaron su preocupación y su tristeza por el atraso inminente de la construcción a la que ellos incondicionalmente apoyaron con ese importante donativo. Los Tigres del Norte, en octubre de 2010, ofreció un espectacular concierto en el Auditorio Telmex, en Guadalajara a beneficio del Santuario. Ética política hoy y siempre científicos particulares que carecen de una visión total de las cosas en la que han de ser aplicados, logran soluciones inmediatas sin tomar en cuenta las causas y consecuencias que esas soluciones pueden provocar en la totalidad. Definitivamente no hay hombre más peligroso que el que actúa sin pensar o que el que actúa sobre pensamientos falsos o equivocados, de modo que mientras más práctica quiera ser una persona o una sociedad, mayor conocimiento teórico y asesoría de filósofos y humanistas realistas, debe tener. Por esta razón los políticos, los administradores, los ingenieros, los médicos… y todas las personas que se dediquen a la actividad técnica o productiva han de conocer los principios próximos rectores de su área y considerar los principios filosóficos y si se puede teológicos de la realidad y del orden social. Un estado sin científicos, filósofos y humanistas no puede desarrollarse integralmente ni mucho menos garantizar el bien común como verdadero bien de todos y cada uno de los miembros que conforman ese estado. Por eso considero un grave desacierto excluir o minimizar los principios filosóficos realistas en nuestros programas educativos. A lo anterior hay que agregar que la vida moral consiste en que cada persona humana desarrolle al máxi- mo las posibilidades de su naturaleza obrando en toda circunstancia según las exigencias de la recta razón, es decir, de la razón que juzga conforme al orden objetivo que es la ley natural 1 cuyos principios se encuentran en las ciencias filosóficas y específicamente en la Ética política o Filosofía política. Sólo de este modo es posible alcanzar la justicia social y el bien común como realización plena de todos y cada uno de los que conforman el grupo social. Aunque también cabe resaltar, que no cualquier sistema filosófico garantiza una buena práctica, porque existen errores filosóficos sobre los que se desarrollan sistemas políticos, económicos, administrativos, educativos, etc., y que producen graves consecuencias e injusticias en el orden social. Para fundamentar adecuadamente nuestra actividad práctica es necesario partir de una base filosófica realista, de tal suerte que para aplicación de los principios filosóficos realistas con miras al bien común resulta indispensable el desarrollo de las virtudes morales, a cuya cabeza se encuentra la prudencia que guía a las otras virtudes en la elección de los medios para lograr los fines. No bastan las competencias, habilidades y actitudes que promueven los sistemas educativos actuales constructivistas-relativistas. La prudencia es indispensable para que en una so- ciedad se logre la justicia, el orden y el bien común. Y es que la prudencia es una virtud, o sea una cualidad estable, muy difícil de adquirir, pero una vez que se adquiere es difícil de perder, de modo que la educación ha de desarrollar métodos para la adquisición de esa virtud, es decir, ha de desarrollar ciertas cualidades de la inteligencia y de la voluntad para que la persona sepa cómo comportarse en cada caso particular para alcanzar un fin noble. Es necesario adquirir el hábito de una razón o de una inteligencia que pueda profundizar en la naturaleza de las cosas y que se acostumbre a moverse en el detalle de lo concreto para resolver problemas prácticos sin afectar la realidad. La docilidad y la habilidad para saber qué se debe hacer en cada caso previendo todas las consecuencias próximas y remotas que pueden presentarse a la luz del examen de las circunstancias son elementos esenciales de la prudencia, que ha de recibir sus principios de una adecuada sabiduría filosófica y si se puede teológica. Por eso la prudencia exige el buen consejo de quienes tienen la habilidad para conocer las causas últimas de las cosas. La prudencia nos mueve a participar políticamente según nuestras capacidades y el rol que tenemos en la socie- dad y nos permite saber que el sujeto del estado, la ciudad, la empresa o la familia es la persona y que cualquiera de estos grupos es un medio para que todas y cada una de las personas se desarrollen y no al revés, como sucede en muchos sistemas en los que se actúa pensando que la persona es un medio para la empresa o para el estado, atropellando los derechos fundamentales de las personas. A la Filosofía realista corresponde investigar sobre los principios de toda la realidad y por eso sabe que la sociedad y el estado tienen un carácter natural puesto que de la naturaleza corporal del hombre se deriva su precariedad; la necesidad de abrigo, alimentación, etc., constituyen una exigencia de vida en comunidad. Pero además el hombre es inteligente y libre con lo cual puede conocer la naturaleza de las cosas y el orden social. Por todo lo anterior y porque el fin de la sociedad es el bien común, es decir, la realización plena e integral de todos y cada uno de los miembros de la sociedad, considero que es necesario rescatar, cuanto antes, la Filosofía política o Ética política realista dentro de nuestros programas educativos y de formación integral. 1 http://humanitas.cl/web/index.php?option=com_ content&view=article&id=2444:la-ley-como-criterio-objetivo-de-moralidaden-el-pensamiento-de-santo-tomas-de-aquino&catid=264:archivos-22013