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SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES
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Los Tigres del Norte cuestionan
acerca de la construcción del Santuario
Por Sergio Ortiz
asta los Tigres del Norte,
manifiestan su extraño,
por el retraso en la construcción
del Santuario de los Mártires,
recordemos que esta agrupación musical de corte norteño,
en agosto de 2010, ofreció un
espectacular concierto en el Auditorio Telmex, en Guadalajara
a beneficio del Santuario.
En aquella ocasión y gracias
a la intervención del cardenal
Juan Sandoval, quien entonces dirigía la Arquidiócesis de
Guadalajara, los integrantes de
la popular banda, estuvieron
en total acuerdo en donar todo
lo recaudado en las taquillas al
Comité Pro-construcción del
Santuario, como una muestra
de solidaridad y compromiso
con el proyecto, pues ya desde
entonces se promovía como una
obra de todos los católicos.
Con un aforo de considera-
H
Manuel Ocampo Ponce
Universidad Panamericana
Guadalajara, Jalisco
México.
a Ética política o Filosofía política realista
es una ciencia filosófica de vital
importancia para el desarrollo
social y que lamentablemente se encuentra fuera de casi
todos los programas educativos y formativos actuales con
consecuencias que podemos
ver todos los días. El caos del
mundo actual con sus retos
sociales, económicos, ecológicos y sobre todo la falta
de justicia social, es el mejor ejemplo de que la mejor
práctica es una buena teoría.
Y es que aunque las ciencias
y la tecnología nos van sorprendiendo día a día con toda
clase de descubrimientos que
nos benefician realmente en
muchos sentidos, la realidad
es que también día a día se
nos salen de control muchas
de las consecuencias que este
“desarrollo” está provocando.
El motivo es porque si actuamos
en base a principios meramente científicos pero excluyendo su fundamento en los principios filosóficos de la
realidad, o basándonos en ideologías
que reducen la realidad; los principios
L
ción, en aquella noche, se realizó el concierto que duró poco
más de dos horas.
Los integrantes de este famoso grupo musical, visitaron
previamente el lugar donde se
esta construyendo este recinto religioso y como ellos mismos expresaron, les movió el
corazón, y de acuerdo a su fe
católica decidieron ofrecer un
concierto sin cobrar un sólo
centavo en el auditorio Telmex
y lo que resultase del ingreso de
taquilla, donarlo íntegro para la
construcción del Santuario.
Este grupo recientemente visitó de nuevo Guadalajara, y pidió ser llevados para ver como
iba la construcción del Santuario al llegar de inmediato expresaron su preocupación y su
tristeza por el atraso inminente
de la construcción a la que ellos
incondicionalmente apoyaron
con ese importante donativo.
Los Tigres del Norte, en octubre de 2010, ofreció un espectacular concierto
en el Auditorio Telmex, en Guadalajara a beneficio del Santuario.
Ética política hoy y siempre
científicos particulares que carecen de
una visión total de las cosas en la que
han de ser aplicados, logran soluciones inmediatas sin tomar en cuenta
las causas y consecuencias que esas
soluciones pueden provocar en la totalidad.
Definitivamente no hay hombre más peligroso que el que actúa
sin pensar o que el que actúa sobre
pensamientos falsos o equivocados,
de modo que mientras más práctica
quiera ser una persona o una sociedad,
mayor conocimiento teórico y asesoría de filósofos y humanistas realistas,
debe tener. Por esta razón los políticos, los administradores, los ingenieros, los médicos… y todas las personas que se dediquen a la actividad
técnica o productiva han de conocer
los principios próximos rectores de
su área y considerar los principios filosóficos y si se puede teológicos de la
realidad y del orden social. Un estado
sin científicos, filósofos y humanistas
no puede desarrollarse integralmente
ni mucho menos garantizar el bien común como verdadero bien de todos y
cada uno de los miembros que conforman ese estado. Por eso considero un
grave desacierto excluir o minimizar
los principios filosóficos realistas en
nuestros programas educativos.
A lo anterior hay que agregar que
la vida moral consiste en que cada
persona humana desarrolle al máxi-
mo las posibilidades de su naturaleza
obrando en toda circunstancia según
las exigencias de la recta razón, es decir, de la razón que juzga conforme al
orden objetivo que es la ley natural 1
cuyos principios se encuentran en las
ciencias filosóficas y específicamente
en la Ética política o Filosofía política.
Sólo de este modo es posible alcanzar
la justicia social y el bien común como
realización plena de todos y cada uno
de los que conforman el grupo social.
Aunque también cabe resaltar, que
no cualquier sistema filosófico garantiza una buena práctica, porque existen
errores filosóficos sobre los que se desarrollan sistemas políticos, económicos, administrativos, educativos, etc.,
y que producen graves consecuencias
e injusticias en el orden social. Para
fundamentar adecuadamente nuestra
actividad práctica es necesario partir
de una base filosófica realista, de tal
suerte que para aplicación de los principios filosóficos realistas con miras
al bien común resulta indispensable
el desarrollo de las virtudes morales,
a cuya cabeza se encuentra la prudencia que guía a las otras virtudes en la
elección de los medios para lograr los
fines.
No bastan las competencias, habilidades y actitudes que promueven
los sistemas educativos actuales constructivistas-relativistas. La prudencia
es indispensable para que en una so-
ciedad se logre la justicia, el orden y el
bien común. Y es que la prudencia es
una virtud, o sea una cualidad estable,
muy difícil de adquirir, pero una vez
que se adquiere es difícil de perder,
de modo que la educación ha de desarrollar métodos para la adquisición de
esa virtud, es decir, ha de desarrollar
ciertas cualidades de la inteligencia
y de la voluntad para que la persona
sepa cómo comportarse en cada caso
particular para alcanzar un fin noble.
Es necesario adquirir el hábito de una
razón o de una inteligencia que pueda
profundizar en la naturaleza de las cosas y que se acostumbre a moverse en
el detalle de lo concreto para resolver
problemas prácticos sin afectar la realidad. La docilidad y la habilidad para
saber qué se debe hacer en cada caso
previendo todas las consecuencias
próximas y remotas que pueden presentarse a la luz del examen de las circunstancias son elementos esenciales
de la prudencia, que ha de recibir sus
principios de una adecuada sabiduría
filosófica y si se puede teológica. Por
eso la prudencia exige el buen consejo
de quienes tienen la habilidad para conocer las causas últimas de las cosas.
La prudencia nos mueve a participar
políticamente según nuestras capacidades y el rol que tenemos en la socie-
dad y nos permite saber que el sujeto
del estado, la ciudad, la empresa o la
familia es la persona y que cualquiera
de estos grupos es un medio para que
todas y cada una de las personas se
desarrollen y no al revés, como sucede en muchos sistemas en los que se
actúa pensando que la persona es un
medio para la empresa o para el estado, atropellando los derechos fundamentales de las personas.
A la Filosofía realista corresponde investigar sobre los principios de
toda la realidad y por eso sabe que la
sociedad y el estado tienen un carácter natural puesto que de la naturaleza corporal del hombre se deriva su
precariedad; la necesidad de abrigo,
alimentación, etc., constituyen una
exigencia de vida en comunidad.
Pero además el hombre es inteligente y libre con lo cual puede conocer
la naturaleza de las cosas y el orden
social.
Por todo lo anterior y porque el
fin de la sociedad es el bien común,
es decir, la realización plena e integral
de todos y cada uno de los miembros
de la sociedad, considero que es necesario rescatar, cuanto antes, la Filosofía política o Ética política realista
dentro de nuestros programas educativos y de formación integral.
1 http://humanitas.cl/web/index.php?option=com_
content&view=article&id=2444:la-ley-como-criterio-objetivo-de-moralidaden-el-pensamiento-de-santo-tomas-de-aquino&catid=264:archivos-22013