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RUTA DE LOS CORAZONES
SAN AGUSTIN
La congregación de los agustinos fue una de los primeros grupos religiosos en el mundo.
El corazón de San Agustín tiene que ver mucho con la vida del santo ya que después de
su conversión en uno de los momentos de éxtasis Agustín entrega su corazón ferviente al
Señor del cual le brota alas para el encuentro con Jesús y el significado de su infinito
amor; en las puertas de esta iglesia los medallones están con la incrustación de tres
calvos; tiene el significado de la trilogía (santísima trinidad) o también representa los
clavos de la pasión de Jesús.
Estos medallones fueron incorporados a mediados del siglo 18 ya que representa el
corazón inquieto de Agustín por conocer más sobre la palabra de Dios y es el símbolo
más importante dentro del escudo de la congregación religiosa.
- Cuadro de la transverberación de San Agustín ubicado en el acceso al segundo
piso del museo
Cuadro perteneciente a Luis Cadena pintor del siglo XIX, uno de los más grandes que se
encuentra en las gradas que lleva al Museo Miguel de Santiago, muestra al fundador de la
orden agustina y a Jesús en un momento de trance, en el cual el santo le ofrece su
corazón ferviente al Señor, el corazón se eleva en medio de un espacio aséptico
acompañado por varios ángeles y querubines, varios de ellos sosteniendo elementos de
la pasión el corazón en esta cuadro representa el amor ferviente que ofrece Agustín a
Jesús, lo acompaña colores cálidos como el rojo (amor, simboliza lo humano a diferencia
del blanco que representa lo intangible, constituye la plenitud de la vida terrenal) amarillo (
símbolo de poder y de luz; solemnidad y riqueza) naranja ( libera las emociones
negativas, símbolo de la energía positiva, alegría, felicidad); un arcángel sosteniendo el
cuerpo de San Agustín que esta extasiado por la visita de Jesús, todo el cuadro iluminado
por la trilogía (omni presente, sapiente, potente) las tres personas de la santísima trinidad
en un solo elemento que es el triangulo con inscripción en hebreo la palabra ELOIM que
quiere decir DIOS TODO PODEROSO creador del cielo y de la tierra y todo lo que habita
en ella; de igual manera en latín una inscripción que traduciendo dice “Agustín me amas?
por tres ocasiones y él contesta señor yo te amo, Agustín objeta, si fuera posible yo
quisiera ser Dios y tu Agustín para amarte por siempre”
La escena concluye en la parte baja con el báculo y la mitra ya que fue nombrado obispo
de Hipona y sobre la mesa la pluma y unos pergaminos ya que es uno de los doctores
fundamentales dentro de la iglesia Católica
2.- IGLESIA LA CATEDRAL:
- Escultura de San Gerónimo (Patrono de Quito en el siglo XVI, PATRONO DE LOS
TERREMOTOS) de rodillas (actual patrona de Quito la VIRGEN DE LA MERCED a partir
del siglo XVII hasta la actualidad)
San Jerónimo y el león
San Jerónimo, uno de los cuatro Padres de la Iglesia. El anciano se ha despojado de su
casulla y capelo de cardenal, homenajeando a Cristo, y muestra su penitencia
golpeándose en el pecho con una piedra, la regla y los donantes significados de
espiritualidad y el apartamiento del mundo, a través de las penitencias se logra la libertad
del alma desnuda y a solas con Dios.
En quito san Jerónimo penitente durante la época colonial era considerado como el
patrono de los terremotos, ya que existía la tradición en la cual la gente pensaba que al
golpear su pecho con la piedra iban a parar los terremotos.
IGLESIA DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS:
- Pelicano lastimando su corazón para alimentar a sus polluelos ubicado en la
Sacristía de la iglesia;
El pelícano alimenta a sus crías, en caso de necesidad, infiriéndose con el pico una
herida en el pecho para que puedan así beber su sangre y sobrevivir, dio base al
simbolismo cristiano de que esta ave hace una referencia a Jesús Salvador, ya que
Jesús entrega su propia sangre por amor a la humanidad y representa también el
sacramento de la eucaristía y la resurrección de Cristo.
Escultura de San Francisco Javier entregando su corazón a Jesús ubicado en el
retablo de la nave lateral derecha de la iglesia;
Iconográficamente se lo representa en actitud contemplativa con el hábito jesuita, con su
pecho abierto del cual salen llamas las mismas que representan su profundo fervor
religioso, martirio y amor a Dios, a su vez muestra para que el mundo sea testigo que en
los profundo del ser humano habita Dios.
En su mano izquierda este santo sostiene un carbón prendido que representa la fe que
tiene cada uno de los cristianos.
Es el santo de las peregrinaciones jesuitas y a quien se le atribuye los buenos
sentimientos de la persona.
Cuadros representativos de los corazones de Jesús y María; Obras que datan del
siglo XVIII y están ubicadas en las naves laterales de la iglesia.
Lado lateral derecho de la iglesia
Lado lateral izquierdo de la iglesia
El corazón ha sido considerado como el centro de los sentimientos, tanto de los que
elevan al hombre como del que los aniquila, se habla de personas duras de corazón, al
igual que de corazones nobles.
El Sagrado corazón de María: Es el símbolo de la virtud y el amor que profesa a su hijo
y la humanidad representado por una o 7 espadas que hace referencia a los dolores que
tuvo durante su vida.
De igual manera acompañado con una corona de rosas como símbolo de pureza y
perfume espiritual.
En la obra que se representa en la pintura se encuentra varias de las alegorías de la
Santísima virgen María, acompañada por varios santos: San Juan Bautista, san Juan
Evangelista, y sus padres san Joaquín y Santa Ana.
El Sagrado corazón de Jesús: inicia la devoción con santa Margarita María de Alacoque
a quien se le aparece la figura humana de Jesús con un corazón resplandeciente en
llamas entregando en reconocimiento a la humanidad su amor ferviente en el mundo. Los
Jesuitas fueron los encargados de difundir esta devoción y se representa con un corazón
flameante en tonos claros que es el amor divino de Dios en el mundo.
El corazón está representado con una corona de espinas como representación de los
elementos de la pasión.
En la pintura se puede encontrar a varios angeles sujetando los elementos de la pasión,
acompañados en la parte superior por el Padre eterno y el Espíritu Santo, Formando así
la santísima Trinidad.
En Ecuador esta devoción se da en la presidencia de Gabriel García Moreno en el año de
1875 y en el mismo año se consagra al país al Sagrado Corazón de Jesús; 1985 el Papa
Juan Pablo II confirma esta consagración y también la consagra al corazón de María.
Representaciones de los corazones de Jesús y María; tallados en piedra sobre la
fachada de la Iglesia de la Compañía de Jesús
Entrada lado sur
Entrada lado norte
4.- CAPILLA DE LA DOLOROSA:
- Cuadro de la Virgen de la Dolorosa, ubicado en el centro de la Capilla; el prodigio
del Cuadro de la Dolorosa, que presidía el comedor de los colegiales internos. La noche
del 20 de abril de 1906, 35 niños cenaban en el comedor antes de retirarse a sus
habitaciones, cuando asombrados, varios de ellos notan que la imagen del cuadro de la
Dolorosa (de 52 cm largo y 40 cm ancho) colgado en la pared, abría y cerraba los ojos
repetidas veces. Creían que se trataba de una ilusión óptica, una fantasía; y entonces
llaman a otros chicos, que ven lo mismo. Inquietos, avisan al Padre Andrés Machado y al
Hermano que vigilaban la cena; estos se acercan incrédulos, pero observan el mismo
prodigio, que se prolonga por unos quince minutos con la imagen del cuadro abriendo y
cerrando los ojos, ante los niños y los clérigos.
La estampa era una lámina de cartulina, litografiada en París, que un negociante en
artículos religiosos había traído a Quito, y las iba ofreciendo. Corrió por la ciudad la voz
del prodigio, la gente se conmovió; pero la autoridad eclesiástica, que era, por sede
vacante el Vicario Capitular, Mons. Ulpiano Pérez Quiñónez, manda retirar el cuadro y no
dar ninguna publicidad al caso, hasta hacer antes las necesarias averiguaciones. Se
examinó por eclesiásticos, religiosos y peritos profesionales, excluyendo a los jesuitas; se
escuchó la declaración, uno por uno, separadamente, a todos los colegiales, al Padre y al
Hermano, y a los empleados que vieron el prodigio: todos los testimonios eran unánimes,
concordes, sencillos o ingenuos, como de niños entre 10 y 17 años. Acabado el serio
examen, la autoridad eclesiástica daba un decreto con tres puntos:



El hecho se comprueba como cierto.
No se explica por causas naturales, ni malignas.
La Iglesia permite que se venere esa Imagen de la Virgen de los Dolores, que en
adelante se llamará, “la Dolorosa del Colegio”.
Se hizo entonces una capilla para el Cuadro en el Colegio San Gabriel; y cuando se
construye la nueva sede del Colegio al norte de Quito en la década de 1970, se dispone a
su lado una espléndida Iglesia de líneas modernas, que sería la sede de la Parroquia de
la Dolorosa. Lo que fue comedor de los colegiales y lugar del prodigio, se ha convertido
en un santuario, una capilla enriquecida con finas tallas de madera donde un facsímil del
Cuadro milagroso señala el lugar exacto de los hechos y atrae las visitas de los devotos
Actualmente existe una pequeña capilla dedicada a la Virgen de la Dolorosa ubicada en
la parte posterior de la Iglesia de la Compañia de Jesús.
5.- CONVENTO DE SAN FRANCISCO:
OLMOS,José.
José Olmos, llamado popularmente “Pampite”, fue contemporáneo y discípulo de El Padre
Carlos. Este gran artista nuestro, plural y dúctil como la línea de los Andes, es una de las
más atractivas y palpitantes figuras del artista indígena que surge del caos vital de la
Colonia.
Leemos en el testamento del padre del pintor Goríbar, las siguientes peticiones del
moribundo: “ser enterrado en el altar del Santo Cristo de la Misericordia, donde estaban
enterrados sus deudos y de donde era parroquiano”, texto del que se deduce que a esta
fecha del testamento (20 de Septiembre de 1685), existía ya en el templo de San Roque
el Cristo de la Misericordia, salido de las prodigiosas y oscuras manos de José Olmos.
Entre sus obras principales, se cuentan las siguientes: El Cristo de la Sacristía de San
Francisco, El Calvario del Carmen Antiguo, El Cristo de la Misericordia. Sus “cristos” son
muy numerosos y se distinguen principalmente por el doloroso rictus de agonía que les
endurece el rostro y por un aire sutil que aprisiona un visible estertor. Imágenes de estas
existen en los templos de San Francisco, San Roque, San Agustín y el Carmen Antiguo.
Corrección de la ruta de los corazones
- Cristo difunto con el corazón suspendido con simbras atribuido a José Olmos
Pampite, ubicado al interior del museo, siglo XVIII;
Pampite (pite pan), es el apodo con el cual a José Olmos se lo conocía los cristos de este
escultor se caracterizan por ser sangrientos, realistas y los colores del encarnado brillante
y mayor realismo; la idea era mostrar a los fieles a través de este arte todo el sufrimiento
que Jesús tuvo durante su pasión y muerte.
Se incorporan elementos importantes de la época como resortes en el cual al acercarse y
tomar contacto con la escultura su corazón comienza a latir como si estuviera vivo,
utilizados para la catequización por parte de la comunidades religiosas.
- San Gerónimo golpeando su corazón con una piedra ubicado en su baldaquino al
interior del museo; escultura anónima que data del siglo XVIII ubicada en el museo Fray
Pedro Goccial, se caracteriza por la postura del santo que está de rodillas, una de estas
tiene un cráneo que es un símbolo de las personas anacoretas (personas que están en
constante ayuno y penitencia) y vencimiento de la vida sobre la muerte con la
resurrección de Jesús. (Ver información san Jerónimo Iglesia de la catedral).
El baldaquino es un elemento utilizado para el transporte de las esculturas de un lugar a
otro, dependiendo de los gremios o las cofradías eran estas más o menos decoradas.
6.- CONVENTO SANTO DOMINGO:
- Cuadro del Corazón de Jesús ubicado en la grada de la Sacristía atribuido a
Enrique Mideros apadrinando al país; Enrique Mideros fue un fraile dominico hermano
del famoso pintor Víctor Mideros.
La consagración del Ecuador al Sagrado Corazón de Jesús, fue en la presidencia de
García Moreno, al pie del cuadro se representan dos símbolos uno civil representado por
la bandera del Ecuador y el otro religioso simbolizado por Santa Marianita de Jesús
considerada la primera Santa del Ecuador en 1950.
- Escultura del Sagrado Corazón de Jesús y él Sagrario en la Capilla del Santísimo;
Capilla donde se venera el Sagrado Corazón de Jesús anónimo que data del siglo XIX y
un sagrario en forma de corazón ubicado en la parte central de la Capilla, la devoción del
Sagrado Corazón en esta iglesia se debe a la cercanía de esta, con la casa del ex
presidente García Moreno que vivía en las calles Rocafuerte y Guayaquil.
- Detalle del corazón y el Niño Jesús en el Pecho de la Virgen del Rosario de la
Escalera; Data del año 1.600 pintada en un mural, obra de Fray Pedro Bedón,
considerada la primera advocación propiamente quiteña, ya que nació en Quito y la gente
la empezó a venerar, en la obra se muestra a la Virgen con el árbol genealógico de la
orden dominicana con Santo Domingo de Guzmán, como la raíz de la orden el pilar que
sostiene a la comunidad es la Virgen del Rosario y de ella nacen las ramas que se han
alimentado de su sabiduría fe y amor, entre los santos de esta orden se destacan Santo
Tomas de Aquino, San Vicente Ferrer, San Alberto Magno.
La pintura fue trasladada desde la Recoleta hacia Santo Domingo en el año de 1916 y se
construye una Capilla para que descanse la obra.
El niño Jesús y el corazón que se encuentran en el pecho, según el Dr. Navarro fue
añadido en una de las restauraciones del cuadro de la virgen por Luis Cadena.
- Corazón en plata repujada ubicada en la parte baja de la Capilla del Rosario;
Fray Pedro Bedón es quien inició con las bases para la construcción de la capilla,
posteriormente fueron Miguel de Santiago, Bernardo Rodríguez entre otros quienes
aportaron para su construcción Es el único espacio de la iglesia donde aún se conserva
íntegramente el barroco debido a los cofrades del sector que aportaron económicamente
para que se mantuviera la Capilla.
La imagen del corazón de Jesús labrada en plata está ubicada en la parte central del altar
mayor de esta capilla.