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HISTORIA DE LA GENTE DE NUESTRO
BOLETIN MES : OCTUBRE
HISTORIA DE LA
PUEBLO MEXICA
ENTE DE NUESTRO PUEBLO MEXICA
La ciudad de Tenochtitlán fue fundada en 1325 en una isla en medio del lago de Texcoco (muchos de los
cuales ya ha sido rellenado para dar cabida a la Ciudad de México que ahora existe en este sitio), y con la
fundación de la ciudad de la estructura original del Templo Mayor fue construido. Entre 1325 y 1519, el
Templo Mayor fue ampliado, ampliada y reconstruida durante siete principales fases de construcción, lo
que probablemente se correspondían con diferentes reglas, o tlatoani ( "narrador”), que asumió el cargo.
A veces, la nueva construcción fue el resultado de los problemas ambientales, tales como las
inundaciones.
Situado en el recinto sagrado en el centro de la ciudad, el Templo Mayor se coloca en el centro de la
capital mexica y por lo tanto todo el imperio. La capital también se dividió en cuatro cuadrantes
principales, con el Templo Mayor en el centro. Este diseño refleja el cosmos mexicas, que se cree que
está compuesto de cuatro partes estructuradas alrededor del ombligo del universo, o el eje del mundo .
Lago de
Texcoco
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Loc. 30 Col. Nápoles C.P. 03812, CDMX.
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La historia prehispánica de México comienza con la llegada de sus primeros pobladores. Sobre el
poblamiento de América se han propuesto numerosas hipótesis, pero la que cuenta con mayor
aceptación y evidencia de apoyo señala que los humanos entraron al continente a través de Beringia
durante la época de las glaciaciones. Esta teoría está demostrada por estudios recientes de ADN basados
en los haplogrupos del cromosoma Y (ADN-Y) y los haplogrupos del ADN mitocondrial (ADNmt). La
época en que esto ocurrió es motivo de debate entre quienes defienden la teoría del poblamiento
temprano y la del poblamiento tardío. En el caso de México, algunos autores han querido ver evidencia
que apoya la primera, como los hallazgos de El Cedral (San Luis Potosí), a los que se atribuye una
antigüedad de 33 mil años.
Mapa del Territorio Mexica
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Los mexicas fueron el último pueblo mesoamericano que condensó una rica y compleja tradición
religiosa, política, cosmológica, astronómica, filosófica y artística aprendida y desarrollada por los
pueblos de Mesoamérica a lo largo de muchos siglos. Junto con los mayas son el tema más estudiado de
la historia mesoamericana, dado que se conservan fuentes documentales y arqueológicas, así como
numerosos testimonios hechos en su mayoría de forma posterior por sobrevivientes de la Conquista de
México. La numerosa cantidad de estudios sobre los mexicas hechos por investigadores de todo el
mundo hace difícil una síntesis o un panorama general por la especialización de los estudios y las
numerosas polémicas, que han permitido desechar conceptos y términos indígenas inadecuados
apoyados en la lingüística, la antropología y la arqueología, los cuales fueron usados durante muchos
años por estudiosos de los mexicas, basados erróneamente en interpretaciones medievales supervisadas
por instituciones religiosas, y modernas generalmente eurocentristas.
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Con la llegada de los primeros habitantes comenzó la Etapa Lítica —correspondiente con el período
paleoamericano— durante el cual los grupos humanos eran nómadas, sobrevivían de la recolección, la
cacería y la pesca y contaban con una tecnología lítica que fue mejorándose constantemente a lo largo de
milenios. De esta época data la invención del molcajete, el metate y otros instrumentos asociados al
aprovechamiento de las semillas; así como el desarrollo de armas de sílex y obsidiana entre las que
destacan las puntas clovis, que supusieron un gran adelanto tecnológico por su eficacia.
La interacción de diversos factores ambientales, sociales y culturales fue uno de los elementos que
tomaron parte en la diversificación de las sociedades indígenas que vivieron en lo que actualmente es
México. Un hito fundamental en este proceso fue el descubrimiento de la agricultura, que tuvo lugar
entre los años 8000 y 2000 a. C. La domesticación de diversos vegetales —como la calabaza (Cucurbita
sp.), el maíz (Zea mays), el frijol (Phaseolus vulgaris) y el chile (Capsicum annuum), entre otros—
supuso condiciones que propiciaron la sedentarización humana en el sur del actual territorio de México
y América Central.
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De acuerdo con la propuesta de algunos antropólogos y arqueólogos como Julian Steward y Paul
Kirchhoff, las sociedades prehispánicas de México forman parte de tres grandes superáreas culturales.
El norte de México, aproximadamente hasta la línea del trópico de Cáncer, se encontraban los pueblos
nómadas organizados en formaciones sociales poco complejas. Esta gran área cultural es llamada
Aridoamérica, y se extiende hacia los Estados Unidos por el territorio de Texas, las Montañas Rocosas y
California. De estos pueblos se conservan escasos testimonios, pero de ninguna manera debe pensarse
que carecían de cultura.
En el sur de México y el noroeste de América Central se desarrolló la civilización mesoamericana.
Mesoamérica fue un mosaico étnico y lingüístico compuesto por pueblos que compartían varios rasgos
culturales, entre ellos la formación estatal, la arquitectura monumental, la escritura, el uso de calendario
civil y ritual, y una economía basada en la agricultura del maíz. Las culturas mesoamericanas son las
mejor conocidas del México prehispánico porque la evidencia arqueológica de su desarrollo ha sido
investigada más intensivamente que en el caso de las otras áreas. Se toma generalmente como hito inicial
de la historia mesoamericana la invención de la cerámica, que ocurrió aproximadamente alrededor del
año 2500 a. C.
Antes de establecerse el pueblo mexica era la guerra que dominaron hasta convertirse en los
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