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Urbanismo sostenible
La crisis heredada
Diana Pérez-Molero Bustamante*
E
l agua, uno de los mayores recursos ambientales explotados en la
actualidad y a su vez valorados por la amenaza constante que sufre
la población por el desabastecimiento de este líquido que se predice se acentuará en los próximos años. Para la cultura mexicana este
elemento ha sido característico de nuestra región; en el Valle de México,
antiguamente Tenochtitlán, lugar de asentamiento de la cultura azteca
o mexica el dios Tláloc, “el que hace brotar”, era la representación del
agua divinizada y fecundadora de la tierra, que residía en las más altas
montañas, su culto revestía gran importancia ya que era el responsable
de proveer el abastecimiento de agua potable a los cultivos asentados
sobre los lagos de esta región.
En el Templo Mayor se aprecia la veneración que se tenía a esta deidad,
pues su representación se presenta con
mayor frecuencia dentro de esta antigua
construcción. Vinculada a esta deidad
se encuentra la diosa Chalchiuhtlicue, “la
que tiene su falda en jade”; en la mitología mexica es la diosa de los lagos y las
corrientes de agua; el culto a esta divinidad se relacionaba con la fuerza generadora vinculada al nacimiento y por ello
se realizaban bautismos en su honor a la
llegada del nuevo ser.
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Sin duda, más allá de lo que la veneración a ciertas deidades nos indica
sobre la ideología de los asentamientos
humanos mexicas, la región central se
caracterizó por su hidrología al contener diversos lagos: al norte, Xaltocan
y Zumpango, de agua salada; al sur,
Xochimilco y Chalco, y al centro el lago
de Texcoco, estos tres últimos de agua
dulce constituyendo una región lacustre
de más de dos mil kilómetros cuadrados, alimentándose por catorce grandes ríos.
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Hacia el siglo XIV, los mexicas se
asentaron en una pequeña isla rodeada de estos lagos, la cual denominaron
con el nombre de Tenochtitlán, “piedra
surgiendo del agua”, y así fundaron la
ciudad con el mismo nombre localizada sobre el lago de Texcoco; dadas las
características geográficas los aztecas
comprendieron a la perfección que la
adaptación a este sitio simbolizaría la
prosperidad del pueblo ya que tendrían
un territorio ampliamente fértil para el
cultivo agrícola, por tal motivo erigieron
la ciudad mediante un diseño de apariencia cuadrada de aproximadamente
3.2 kilómetros de lado, formada por avenidas y canales alrededor de un centro
ceremonial. La chinampa, que funcionaba como una especie de isla artificial
construida con un marco de troncos
atados con cuerdas que delimitaban el
perímetro rellenado en su interior con tierra y fragmentos de roca, era el espacio
para el cultivo de vegetales y flores, ésta
fue una de las mayores aportaciones