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Lección 5: La Biblia en la Vida de la Iglesia
“Así como la lluvia y la nieve descienden del cielo y
no vuelven a él sin haber empapado la tierra, sin
haberla fecundado y hecho germinar, para que dé
la semilla al sembrador y el pan al que come, así
sucede con la palabra que sale de mi boca: ella no
vuelve a mí estéril, sino que realiza todo lo que yo
quiero y cumple la misión que yo le encomendé” (Is.
55, 10-11)
I.- La Biblia es alimento y norma de vida
Una de las principales actividades de la Iglesia, es llevar a sus hijos al conocimiento y manejo
de la Sagrada Escritura para que haga de ella su alimento y norma de vida. Al respecto el
Catecismo de la Iglesia Católica nos dice que:
“«La Iglesia siempre ha venerado la sagrada Escritura, como lo ha hecho con el Cuerpo de
Cristo» (DV. 21): aquélla y éste alimentan y rigen toda la vida cristiana. «Para mis pies
antorcha es tu palabra, luz para mi sendero» (Sal. 119,105; cf. Is. 50,4)” (CEC. 141)
II.- Las tres acciones con la Biblia
En la Constitución Dogmática sobre la “Divina Revelación”, el Concilio Vaticano II subraya
tres acciones en relación con la Biblia:
•
Leer
•
Estudiar
•
Orar
1.- Leer para conocer:
Ya desde sus orígenes la Iglesia invita a todo los fieles a leer la Sagrada Escritura y
aprovecharla como alimento y orientación en la vida de los cristianos.
San Pablo exhortaba a Timoteo a leer la palabra inspirada, para su provecho personal y el
ejercicio de su ministerio:
“Recuerda que desde la niñez conoces las Sagradas Escrituras: ellas pueden darte la
sabiduría que conduce a la salvación, mediante la fe en Cristo Jesús. Toda la Escritura está
inspirada por Dios, y es útil para enseñar y para argüir, para corregir y para educar en la
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Lección 5: La Biblia en la Vida de la Iglesia
justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto y esté preparado para hacer siempre el
bien” (2 Tim. 3, 15-17)
San Ambrosio en su explicación al salmo 18, invita a los fieles a leer la Sagrada Escritura y a
traducirla en la vida:
“ejercitémonos cotidianamente en la lectura y procuremos imitar aquello que leemos”
Es San Jerónimo, entre los padres latinos el que más insistía en este asunto:
“lee con frecuencia y aprende lo mejor que puedas. Que te venga el sueño mientras tengas el
códice en tus manos, y que la página sagrada reciba tu rostro vencido por el sueño”
San Juan Crisóstomo se refiere a la Sagrada escritura como un buen remedio para vencer las
pasiones:
“la lectura de las sagradas escrituras libra al espíritu de las llamas de todos los malos
pensamientos”… “la ignorancia de las Escrituras es una ignorancia de Cristo”
2.-Estudiar para comprender:
La finalidad del estudio, es el de llegar a comprender en profundidad la riqueza inagotable de
la palabra de Dios, que ilumina y orienta nuestra vida temporal hacia la vida eterna.
Por eso el concilio enseña que:
“Es necesario, pues, que todos los clérigos, sobre todo los sacerdotes de Cristo y los demás
que como los diáconos y catequistas se dedican legítimamente al ministerio de la palabra, se
sumerjan en las Escrituras con asidua lectura y con estudio diligente, para que ninguno de
ellos resulte "predicador vacío y superfluo de la palabra de Dios que no la escucha en su
interior", puesto que debe comunicar a los fieles que se le han confiado, sobre todo en la
Sagrada Liturgia, las inmensas riquezas de la palabra divina” (DV. 25)
En este sentido ya vimos en la lección pasada, los métodos que nos ayudan para tener una
mejor comprensión de la Sagrada Escritura.
3.- Orar para hacerla vida:
La oración es la respuesta del hombre a la escucha de la Palabra de Dios; como María que
responda al anuncio del ángel.
En síntesis: en las exhortaciones del Concilio encontramos todo un programa de vida con
diferentes enfoques con los que se puede y se debe entrar en contacto con la Sagradas
Escritura. Nadie da lo que no tiene, ni habla de lo que no conoce, ni hace gustar lo que no ama.
III.- Las traducciones y versiones de la Biblia
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Desde sus orígenes la Iglesia se vio en la necesidad de traducir la palabra inspirada para
ponerla al alcance de todas las naciones y culturas. También en la actualidad realiza diversa
traducciones de la Biblia.
El contenido esencial de las biblias católicas es el mismo; su diferencia radica en las variantes
de las versiones, es decir, en el estilo, lenguaje y notas. En este sentido, el Concilio Vaticano II
hace la siguiente exhortación:
“Incumbe a los prelados, "en quienes está la
doctrina apostólica, instruir oportunamente a
los fieles a ellos confiados, para que usen
rectamente los libros sagrados, sobre todo el
Nuevo Testamento, y especialmente los
Evangelios por medio de traducciones de los
sagrados textos, que estén provistas de las
explicaciones necesarias y suficientes para que
los hijos de la Iglesia se familiaricen sin peligro
y provechosamente con las Sagradas Escrituras
y se penetren de su espíritu.
Háganse, además, ediciones de la Sagrada Escritura, provistas de notas convenientes, para
uso también de los no cristianos, y acomodadas a sus condiciones, y procuren los pastores de
las almas y los cristianos de cualquier estado divulgarlas como puedan con toda habilidad”
(DV. 25)
IV.- Importancia de una Pastoral Bíblica
El recurso frecuente a la Biblia en el Ministerio Pastoral, toma diversas formas siguiendo el
género de hermenéutica del cual se sirven los pastores y que pueden comprender los fieles. Se
pueden distinguir tres situaciones principales: la catequesis, la predicación, y el apostolado
bíblico. Numerosos factores intervienen, en relación con el nivel general de vida cristiana.
1.- La catequesis debería introducir a una justa comprensión de la Biblia y a su lectura
fructuosa, que permite descubrir la verdad divina que contiene, y que suscita una respuesta, la
más generosa posible, al mensaje que Dios dirige por su palabra a la humanidad.
2.- La homilía, sigue a la proclamación de la Palabra de Dios en la celebración eucarística. El
mensaje bíblico debe conservar su carácter principal de buena noticia de salvación ofrecida
por Dios. La predicación será más útil y conforme a la Biblia si ayuda a los fieles, primero a
"conocer el don de Dios" (Jn 4, 10), tal como ha sido revelado en la Escritura, y luego a
comprender de modo positivo las exigencias que de allí derivan.
3.- El apostolado bíblico, tiene como objetivo hacer conocer la Biblia como Palabra de Dios y
fuente de vida. En primer lugar favorece la traducción de la Biblia en las diversas lenguas y la
difusión de esas traducciones. Suscita y sostiene numerosas iniciativas: formación de grupos
bíblicos, conferencias sobre la Biblia, semanas bíblicas, publicación de revistas y libros, etc.
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Lección 5: La Biblia en la Vida de la Iglesia
Se trate de la catequesis, la predicación o el apostolado bíblico, el texto de la Biblia debe ser
presentado siempre con el respeto que merece.
Finalmente, debemos aprovechar la importancia siempre creciente de los medios de
comunicación de masas como los periódicos, radio, televisión e internet, para que el anuncio
de la Palabra de Dios y el conocimiento de la Biblia sean propagados activamente por estos
medios. Las exigencias muy particulares de éstos, y por otra parte, su influjo sobre un vasto
público, requieren para su utilización una preparación específica, que permita evitar las
improvisaciones penosas, así como los efectos espectaculares de mal gusto.
Conclusiones:
Terminamos la primera parte de nuestra introducción a la Biblia con las palabras del Concilio:
“Así, pues, con la lectura y el estudio de los Libros Sagrados "la palabra de Dios se difunda y
resplandezca" y el tesoro de la revelación, confiado a la Iglesia, llene más y más los
corazones de los hombres. Como la vida de la Iglesia recibe su incremento de la renovación
constante del misterio Eucarístico, así es de esperar un nuevo impulso de la vida espiritual de
la acrecida veneración de la palabra de Dios que "permanece para siempre"” (Is., 40,8; cf. 1
Pe., 1,23-25) (DV. 26).
Ejercicios:
1.- Menciona los dos valores que tiene la Palabra de Dios para quien se acerca a ella.
2.- ¿cuáles son las tres acciones a seguir en torno a la lectura de la Biblia?
3.- ¿En qué radican las variaciones de las versiones bíblicas?
3.- ¿Por qué es importante la Pastoral Bíblica? y ¿Cuáles son sus formas?
“Está escrito en el libro de los Profetas: Todos
serán instruidos por Dios. Todo el que oyó al
Padre y recibe su enseñanza, viene a mí. Nadie ha
visto nunca al Padre, sino el que viene de Dios:
sólo él ha visto al Padre. Les aseguro que el que
cree, tiene Vida eterna. Yo soy el pan de Vida. Sus
padres, en el desierto, comieron el maná y
murieron. Pero este es el pan que desciende del
cielo, para que aquel que lo coma no muera. Yo
soy el pan vivo bajado del cielo. El que coma de
este pan vivirá eternamente, y el pan que yo daré
es mi carne para la Vida del mundo».” (Jn. 6, 45-51)
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