Download María del Carmen Castillo Cisneros

maría del carmen castillo
antropóloga social
datos personales:
fecha de nacimiento:
lugar de nacimiento:
edad:
nacionalidad:
estado civil:
dirección:
ciudad:
teléfono:
correo electrónico:
curp:
rfc:
pasaporte:
10 de octubre de 1979
puebla, pue.
36 años
mexicana
soltera
porfirio díaz 920 centro
oaxaca, oax.
(+52) 9511 456 456
[email protected]
cacc791010mplssr06
cacc791010538
G09279901
adscripción actual:
•
•
•
•
Profesora-investigadora Titular “B”
Instituto Nacional de Antropología e Historia
Centro INAH-Oaxaca
SNI: C
Dirección de la Revista Cuadernos del Sur
Presidenta del Consejo Consultivo de la Escuela de Ciencias Sociales de la UDLAP
proyectos:
Equipo Sierras y Valles Centrales de Oaxaca
Programa Nacional de Etnografía de las Regiones Indígenas de México
grupos de investigación:
•
•
GOVDIV Multilevel governance of cultural Diversity in a comparative perspective: EU-Latin
America (nº. de registo 111306), financiado por AMC (Actions Marie Curie) Comisión
Europea.
Red temática de “Estudios interdisciplinarios sobre vulnerabilidad, construcción social del
riesgo y amenazas naturales y biológicas”. CONACYT
1
líneas de investigación:
ritualidad, migración, naturaleza y cultura, comida
trabajo de campo:
pueblos indígenas de Oaxaca: mixes, tacuates, mixtecos, zapotecos
grados académicos:
2009- 2014
Doctorado en Estudios Avanzados en Antropología Social. Matrícula de Honor.
Universidad de Barcelona. Revalidado por la SEP.
2007-2009
Máster oficial en Etnografía y Antropología. Matrícula de Honor.
Universidad de Barcelona. Revalidado por la SEP.
1998 -2005
Licenciatura en Antropología Cultural. Mención Honorífica, Magna Cum Laude.
Universidad de las Américas-Puebla.
experiencia profesional anterior:
octubre 2012 a agosto 2013
Asesoría y creación del programa educativo-creativo para la instalación-taller: El circo de Calder.
PM Social Creativa para Centro de diseño de Oaxaca.
septiembre 2003 a septiembre 2007
Proyecto Nacional Etnografía de las Regiones Indígenas de México. Líneas de investigación:
Migración, Prácticas Rituales, Cosmovisión y Mitología, Chamanismo y Nagualismo.
Dirección: Dr. Miguel Bartolomé y Dra. Alicia Barabas. Centro regional INAH-Oaxaca.
Asistente de investigación “B” de noviembre de 2003 a junio de 2005
Asociado de investigación “A” de julio de 2005 a septiembre de 2007
2006-2007
Perito en Antropología Social. oficio SJ-403-77/148/06. Centro INAH-Oaxaca.
enero a julio 2007
Etnógrafa en campo para el Proyecto de investigación colaborativa sobre el maíz y el tejate en 3
comunidades indígenas. Universidad de Santa Barbara, California y Centro INAH-Oaxaca.
Responsables: Dra. Daniela Soleri y Dr. Marcus Winter.
septiembre 2005 a enero 2007
Comercializadora de artesanías: ARTESANA y Estudio 11011.
Proyecto de compra y venta (comercio justo) de artesanías con artesanos oaxaqueños.
mayo 2005 a julio 2006
Proyecto cultural para la comunidad transnacional de San Francisco Cajonos, Sierra Norte de
Oaxaca. Fundación Rockefeller y Contacto Cultural. Seguimiento y evaluación antropológica.
2
marzo 2005
Proyecto sobre el ingenio en el estado de Oaxaca. Phenoma S.A. de C.V.
marzo 2004
Interacciones Grupales y observación de sitio para el proyecto “Mamá Oso” en el estado de
Oaxaca. Etnografía sobre la elección de Refrescos de Cola. Cuentan S.A. de C.V.
enero 2004
Interacciones Grupales para el proyecto Minerva en el estado de Oaxaca. Etnografía sobre las
estrategias para la elección de Preparatoria entre la clase media y media alta”. Cuentan S.A. de
C.V. Responsable: Montserrat Escamez.
docencia:
agosto de 2011 a febrero 2012
Profesora de la Licenciatura en Educación Media Superior Comunitaria. Colegio Superior para la
Educación Integral Intercultural de Oaxaca (CSEIIO), Alotepec, Mixe, Oaxaca.
agosto de 2011 a diciembre 2011
Profesora invitada de Antropología Social en la Escuela de Partería de Oaxaca: Nueve Lunas,
Oaxaca.
publicaciones:
Castillo, María del Carmen
2016
El Traje de Novia como Indumentaria Mortuoria entre las Mujeres Tacuates de Santa María
Zacatepec, Oaxaca. Diversidades: perspectivas multidisciplinaras para el estudio de la
interculturalidad y el desarrollo social. Francesco Gervasi (coord.) Universidad Autónoma de Coahuila,
Ediciones De Laurel.
2016
Mobilidade Científica: Do ponto de vista de uma mexicana em movimiento. Researchers crossing
borders: Transnacional scientific mobility. Forum Sociológico.
2015
Complementariedad simbólica ayuujk. Creando mundos, entrelazando realidades: Cosmovisión y
Mitologías en el México Indígena. Vol. 1. Proyecto Nacional de Etnografía de las Regiones Indígenas
de México. INAH-CONACULTA.
2015
Habla el maíz: adivinación ayuujk en Oaxaca. Mexicanísimo 90: 38-41.
2014
Soy una hija del Proyecto Nacional de Etnografía. Rutas de Campo 4-5. Diario de Campo.
Septiembre-Diciembre 2014 (174-176).
2014
Graciela Ángeles: un maguey bien plantado. Mezcalillera. La miscelánea del mezcal. 1(1):4-9.
2014
Shingo Gokan: de Manhattan y Shangai a Matatlán. Mezcalillera. La miscelánea del mezcal. 1(1):10-16.
2014
Prólogo. Asunción Cacalotepec: espiritualidad mixe en su territorio y tiempo sagrados Jokyëpajkm:
Mëjjintsëkëny ma y’it nyaaxwiiny tajknaxy. Juana Bautista (coord.) CSEIIO.
2013
Caras vemos, ollas no sabemos: cocina e identidades famililares. El Jolgorio Cultural: Bebidas y
3
Brebajes, septiembre (65): 41-43.
2013
Culebras de maíz: los xatsy del depósito ritual ayuujk en Oaxaca. Les Cahiers ALHIM, 25. Amérique
Latine Histoire et Mémoire. Revista electrónica http://alhim.revues.org/4455
2013
Sueños de iniciación xëmaapyë entre los ayuujk de Tierras Altas. Los sueños y los días: Chamanismo y
Nagualismo en el México actual. III Pueblos de Oaxaca y Guerrero. Proyecto Nacional de Etnografía
de las Regiones Indígenas de México. Miguel Bartolomé y Alicia Barabas (coords.) pp. 61-89. INAHCONACULTA.
2013
Rumbos de la investigación etnográfica hecha por indígenas. 10 años del CSEIIO desde una mirada
universitaria. Carlos Luis Maldonado y Eduardo García Hernández (coords.) Libro electrónico.
2012
El sueño: experiencia iniciática y dinámicas sociales entre los ayuujk de Tlahuitoltepec, Oaxaca. Al
que a buen árbol se arrima, buena sombra le cobija. Deslindando prácticas, símbolos y realidades.
Libro Homenaje al Dr. Robert D. Shadow. Ricardo Macip (editor). BUAP, Puebla.
2012
Iniciación xëmaapyë y experiencias oníricas en Tlahuitoltepec. Autoctonía, poder local y espacio
global frente a la noción de ciudadanía. Gemma Orobitg y Gemma Celigueta (eds.) Estudis de
Antropologia Social i Cultural, 17. Universitat de Barcelona, Barcelona.
2010
Complementariedad simbólica en la cosmovisión ayuujk. Dinámicas Culturales. Religiones y
migración en Oaxaca. Miguel Bartolomé y Alicia Barabas (coords.) pp. 271-301. Culturas Populares y
Gobierno del Estado de Oaxaca.
2007
Cosmovisión mixe: manifestaciones de la dualidad. Norme e Pratiche della Mesoamerica indigena:
contributi di antropologia e stori. Quaderne de Thule. XXIX Convegno Internazionale di
Americanistica. Centro Studi Americanistici “Circolo Amerindiano” (eds.) Perugia, Italia.
2007
Marruecos: apuntes de olor, silencio y piel. La Patria Ilustrada, Publicación Cultural Independiente, La
Curtiduría. (4):10-11. Oaxaca, Oax.
2007
Ofrendemos a la lluvia para tener maíz: experiencia de un ritual en la mixteca alta. La Patria Ilustrada,
Publicación Cultural Independiente, La Curtiduría. (2):7. Oaxaca, Oax.
2006
Tacuates. Pueblos indígenas del México Contemporáneo. Comisión Nacional para el Desarrollo de
los Pueblos Indígenas, México, D.F.
2005
Mirando la migración desde territorio tacuate, Humanidades, Revista del instituto de investigaciones
en humanidades, Nueva época (3): 145-153. UABJO, Oaxaca.
publicaciones conjuntas:
Barabas Alicia; Miguel Bartolomé; María del Carmen Castillo; Denise Lechner; Nallely Moreno y Daniel
Oliveras.
2015
La Danza del Viento y de la Lluvia. Un ritual agrario en la Mixteca Alta de Oaxaca. Develando la
Tradición: Procesos Rituales en las comunidades indígenas de México. Tomo I. Proyecto Nacional
Etnografía de las Regiones Indígenas de México. Lourdes Baez y (coord.) INAH-CONACULTA, pp.71130.
Castillo, María del Carmen y Facundo Vargas
4
2011
El sueño como experiencia iniciática de los xëmaapyëtë en Tlahuitoltepec, Mixe. Chamanismo y
Curanderismo: nuevas perspectivas, Laura Romero (coord.) Benemérita Universidad Autónoma de
Puebla, pp. 109-120.
Barabas, Alicia y Miguel Bartolomé (autores), María del Carmen Castillo y Nallely Moreno (colaboradoras)
2011
Los que se van al Norte. La migración indígena en Oaxaca: chatinos, chinantecos, chochos y
cuicatecos. Movilidad migratoria de la población indígena de México. Tomo I. Las Comunidades
multilocales y los nuevos espacios de interacción social. Margarita Nolasco y Miguel Angel Rubio
(coords.). Etnografía de los Pueblos Indígenas de México, INAH- CONACULTA.
Barabas Alicia; Miguel Bartolomé; María del Carmen Castillo (et.al.)
2010
Dinámicas Culturales. Religiones y migración en Oaxaca. Miguel Bartolomé y Alicia Barabas (coords.)
pp. 23-98. Culturas Populares y Gobierno del Estado de Oaxaca.
Barabas, Alicia; Marcus Winter; María del Carmen Castillo y Nallely Moreno
2005
La Cueva del Diablo: Creencias y rituales de ayer y de hoy entre los zapotecos de Mitla, Oaxaca,
Diario de campo, mayo 2005, INAH- CONACULTA.
Bartolomé, Miguel (autor), Ma. Carmen Castillo y Denise Lechner (colaboradoras)
2005
La tierra de la diversidad: relaciones interétnicas y procesos identitarios en Oaxaca. Visiones de la
Diversidad. Tomo II. Miguel Bartolomé (coord.). Etnografía de los Pueblos Indígenas de México,
INAH- CONACULTA.
Castillo, María del Carmen, Denise Lechner y Nallely Moreno
2005
Reporte Fotográfico en Elogio del Politeísmo. Las cosmovisiones indígenas en Oaxaca. Diario de
campo, marzo 2005, CONACULTA-INAH.
en proceso:
Castillo, María del Carmen
Los que van al cerro: imágenes de la cosmovisión mixe en Oaxaca, México. Abya Yala Wawgeykuna:
artes, saberes y vivencias de indígenas americanos. Universidad Pablo de Olavide, Sevilla e Instituto
Zacatecano de Cultura.
Etnografía, creatividad y colaboración: estrategias para difundir el patrimonio y desarrollo local en
Oaxaca, México. Aula Iberoamericana de pensamiento y creación contemporáneos y Universidad
Pablo de Olavide, Sevilla.
Alicia M. Barabas: un don de la antropología. Libro de eméritos del INAH.
Balanceando las mieles del terruño: Mezcal Montelobos. Mezcalillera. La miscelánea del mezcal.
Castillo, María del Carmen y Ángel Díaz
Lla lho’, ándale sólo uno. Mezcalillera. La miscelánea del mezcal.
ponencias en congresos, jornadas y reuniones científicas:
De ritualidades y relocalizaciones en la mixteca oaxaqueña. Tercera Summer School de GOVDIV,
Lisboa, Portugal, 4-6 julio 2016.
5
Memorias mixtecas: deidades, lluvia y éxodo en Santa Cruz Mitlatongo, Oaxaca. 8vo. Congreso
internacional de CEISAL, Salamanca, España, 28 de junio a 1 de julio 2016.
La blusa de Tlahuitoltepec “Xaam nïxuy” es identidad. Acervo Mexicano, Legado de Culturas,
organizado por la Universidad Pablo de Olavide. Casa de la Provincia de Sevilla, 22 y 23 de junio
2016.
Naturaleza y cultura: proyecciones territoriales en Tlahuitoltepec, mixe. VI Congreso de la
Asociación Portuguesa de Antropología, APA, Coimbra, Portugal, 2-4 junio 2016.
Migración de lo diverso: notas multisituadas de Oaxaca y “el norte”. XXXIV International congress
of the latin american studies association, LASA, NYC. 27-30 mayo 2016.
Una ritualidad recargada: Los jóvenes y el ejercicio ritual en Tlahuitoltepec, mixe. II WorkshopOaxaca: Religiones, redes asociativas y prácticas culturales. Proyecto GOVDIV: Multilevel
governance of cultural Diversity in a comparative perspective: EU-Latin America, Oaxaca 29 de
marzo a 1 de abril de 2016.
Apuntes para una antropología del maguey y del mezcal. Mezcología I. 27 de febrero de 2016.
Hacia una atención escolar pertinente para el pueblo tacuate. Congreso: Retos y Perspectivas de la
Educación en Oaxaca. Instituto Estatal de Educación Pública de Oaxaca Dirección de Evaluación
Unidad de Formación Continua, IEEPO, 9-11 de diciembre de 2015.
Movilidade científica. Distintas perspectivas en: Researchers crossing borders:
Transnational scientific mobility. Universidad Nova de Lisboa. 10 y 11 de Septiembre 2015.
Migraciones otras: el caso de la blusa de Tlahuitoltepec. Proyecto GOVDIV. II Summer School.
Universidad de Florencia.1-4 Septiembre 2015.
Comentarista del trabajo elaborado por el equipo Regional Oaxaca, en la reunión nacional de
intercambio académico correspondiente a la línea de investigación Pueblos indígenas y procesos
socioambientales. Programa Nacional Etnografía de las Regiones Indígenas de México. 6, 7 y 8 de
mayo de 2015. México, DF.
Los que van al cerro: cosmovisión entre los mixes de Oaxaca, México. Abya Yala Wawgeykuna.
Artes, saberes y vivencias de Indígenas americanos. Escuela de estudios hispano-americanos. 17 y
18 de noviembre de 2014, Sevilla.
Etnografía, creatividad y colaboración: estrategias para difundir el patrimonio y desarrollo local en
Oaxaca, México. I Encuentro en el aula: Mesas de pensamiento y creación contemporáneas.
Carmona, Sevilla 23 y 24 de octubre 2014.
Multiculturalismo y educación: las Universidades interculturales en México. Summer School
“Minotiries, multiculturalismo, interculture: institucional Framework and policies. A comparision
between Europe and Latin America. Proyecto GOVDIV, Università degli Studi de Firenze. 27-29 de
agosto de 2014.
6
Día de muertos en Oaxaca. Tercera Reunión de Seguimiento de los planes de salvaguardia de los
elementos inscritos en la lista representativa del patrimonio cultural inmaterial y resgistro de
mejores prácticas. Museo Nacional de Arte (MUNAL). Ciudad de México, 7-9 de mayo 2014.
Culebras de maÍz: depósito ritual entre los ayuujk de Oaxaca. Simposio: Del fogón al altar: la
comida ritual indígena. Aline Hemod y Leopoldo Trejo (coords.) 54 ICA, Congreso internacional de
americanistas. Construyendo diálogos en las Américas, Viena, Austria. 15-20 julio 2012.
When death dresses up as a bride: Tacuate women’s funeral wear. Mourning, intimacy and the
special character of the conjugal relationship. Convenors: Marika Moisseeff and Margarita
Valdovinos. European Asociation of Social Anthropology EASA. Nanterre, París, Julio 2012.
Culebras de maÍz: depósito ritual entre los ayuujk de Oaxaca. III Jornades Doctorals d’Antropologia
Social. Facultat de Geografia i Historia. Universitat de Barcelona. 11 y 12 de junio de 2012.
La noción de persona entre los ayuujk. Sexta Mesa Redonda de Monte Albán. Hotel Misión de los
Angeles, Oaxaca, Oax. 29 de junio a 2 de julio de 2011.
La noción de persona entre los ayuujk. Jornades Doctorals d’Antropologia Social. Facultat de
Geografia i Historia. Universitat de Barcelona. 6 y 7 de junio de 2011.
Los Kumantuk: persona y nahualismo en Tlahuitoltepec, Oaxaca. II Coloquio Nuevas Perspectivas
sobre el Chamanismo, el Curanderismo y la Brujería. Benemérita Universidad Autónoma de Puebla.
10 de noviembre de 2010.
The Kumantuk: person and nahualism in Tlahuitoltepec, Oaxaca. International Union of
Anthropological and Ethnological Sciences. Inter Congress. October 3-6 2010, Antalya, Belek,
Turkey.
Soñando con Kontoy: iniciación chamánica y conocimiento en Tlahuitoltepec, Mixe. El patrimonio
cultural tangible e intangible, estudios, enfoques y perspectivas para el siglo XXI. XXIX Mesa
Redonda de la Sociedad Mexicana de Antropología. Julio 12-16 de 2010, Puebla, Pue.
Mujeres que sueñan con su rey: iniciación xëmaapyë y experiencias oníricas en Tlahuitoltepec.
Jornadas de Autoctonía, poder local y espacio global frente a la noción de ciudadanía. CINAF y
Universidad de Barcelona .11-14 de Mayo de 2010.
El sueño: experiencia iniciática y dinámicas sociales entre los ayuujk de Tlahuitoltepec, oaxaca.
Coloquio de Antropología en Homenaje al Dr. Robert D. Shadow. Deslindando prácticas, símbolos
y realidades. 5 y 6 de mayo de 2010. Universidad de las Américas Puebla.
El sueño como experiencia iniciática de los xëmaapyëtë ayuujk en Tlahuitoltepec, Mixe. Ponencia
conjunta con Facundo Vargas Jiménez. Coloquio Nuevas Perspectivas sobre el Chamanismo, el
Curanderismo y la Brujería. Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. 21 -23 de septiembre de
2009.
7
El sueño como experiencia iniciática de los xëmaapyëtë ayuujk en Tlahuitoltepec, Mixe. Ponencia
conjunta con Facundo Vargas Jiménez. VIII Simposio Internacional de Estudios Oaxaqueños.
Instituto Welte de Estudios Oaxaqueños. 25-27 de junio 2009.
Comentarista del Ciclo de Conferencias: Identidad y Ciudadanía. Centro de Cultura
Contemporánea de Barcelona y Universidad de Barcelona. CINAF (Culturas Indígenas y
Afroamericanas). 26, 27, 28 de noviembre de 2008.
Complementariedad simbólica ayuujk. 9na. Reunión Reunión Nacional del Proyecto Etnografía de
las Regiones Indígenas en el Nuevo Milenio, celebrada en Taxco, Guerrero. Noviembre de 2007.
Simposium: Cosmovisiones en el estado de Oaxaca: Retratos etnográficos de la vida ritual. XXVIII
Mesa Redonda de la Sociedad Mexicana de Antropología. México, D.F. 6 al 10 de agosto de 2007.
Donde habita lo dual: Representaciones de la complementariedad simbólica en la cosmovisión
ayuujk. Simposium: Cosmovisiones en el estado de Oaxaca: retratos etnográficos de la vida ritual.
XXVIII Mesa Redonda de la Sociedad Mexicana de Antropología. México, D.F. 6 al 10 de agosto de
2007.
Cosmovisión mixe: manifestaciones de la dualidad.
XXIX Congreso Internacional de
Americanística. Centro Studi Americanistici “Circolo Amerindiano”. Perugia, Italia 2 a 7 de mayo
de 2007.
La danza del viento y de la lluvia: un ritual agrario en la mixteca alta de Oaxaca. 8va. Reunión
Nacional del Proyecto Etnografía de las Regiones Indígenas en el Nuevo Milenio, celebrada en
Taxco, Guerrero del 11 al 13 de octubre de 2006.
Una mirada a los usos y costumbres desde el taller cultural para la comunidad transnacional de San
Francisco Cajonos. Simposio “Migraciones Latinoamericanas: génesis y evolución de las
comunidades transnacionales”. 52º Congreso Internacional de Americanistas. Universidad de
Sevilla. 17-21 de julio de 2006.
conferencias impartidas:
El agua fuerte: mezcal y maguey en los Pueblos de Oaxaca. La Catrina, Madrid, 15 de julio de 2016.
Mujeres que sueñan con su rey: la representación visual del sueño. Curso de Verano: El sentido en
las imágenes: antropología, cine y fotografía. UNED, Illes Balears. Palma de Mallorca, 11-13 julio
2016.
Desplazamientos de un diseño: el plagio de la blusa de Tlahuitoltepec, Mixe.
IGOT- ISCTE-IUL, Lisboa, 29 de octubre de 2015.
Educación y sociedad: la etnografía como método dentro del museo. CIES- IUL, Lisboa, 22 de
octubre de 2015.
Cultural Diversity in Mexico: a view from Oaxaca lands. Universidad de Azores, Ponta Delgada,
Portugal, 12 de octubre de 2015.
8
La noción de persona entre los mixes de Santa María Tlahuitoltepe, Oaxaca. Workshop, ISCTE-IUL
Lisboa, 7 de octubre de 2015.
Abordando a diversidade cultural em Oaxaca, México. ISCTE-IUL, Lisboa. 29 de septiembre de
2015.
Presencia y saberes femeninos en cocinas, mercados y cultivos de los pueblos de Oaxaca. Sexta
semana académico-cultural del día del médico veterinario. Escuela de Medicina veterinaria y
zootecnia. UABJO, Oaxaca. 17 y 18 de agosto de 2015.
La ruta Calder en Oaxaca: etnografía y creatividad social como estrategias museísticas. Escuela
Nacional de Conservación, Restauración y Museografía. Posgrado en Museología. México, D.F. 4
de diciembre de 2014.
Mito, identidad y narrativa oral en la historia de los ayuujk de Oaxaca. Departamento de Historia de
América de la Universidad de Sevilla. Octubre de 2014.
Cuerpo, persona y maíz entre los ayuujk de Oaxaca. Departamento de Antropología de la
Universidad de Sevilla. Octubre de 2014.
Los tacuates: Ñuu Zacatepec, Ñuu New Brunswick. Dentro del programa de la exhibición: Desde
México a New Brunswick: Un Mapa Antiguo y La Historia Moderna de Santa María Zacatepec.
Biblioteca Pública de New Brunswick, New Jersey, 22 de octubre de 2013.
Cuando la muerte se viste de novia: vestimenta mortuoria entre las mujeres tacuates. Conferencia
impartida en la III Jornada Académica Comunitaria de la LEMSC. Santa María Alotepec, 7 de
febrero de 2013.
Cuando la muerte se viste de novia: vestimenta mortuoria entre las mujeres tacuates. Conferencia
impartida en el Departamento de Antropología de la Universidad de las Américas-Puebla. 4 de
octubre de 2012.
Mundos otros: una mirada antropológica desde el contexto Oaxaqueños. Escuela de Medicina
Veterinaria y Zootecnia de la Universidad Autónoma de Oaxaca. 24 de septiembre de 2012.
Percepción del mundo ayuujk. Semana Turística Cultural “Oaxaca: tierra de identidad”. Centro de
Documentación Turística (CEDOTUR). Casa Jaguar, Oaxaca. 27 de junio de 2011.
Aproximación a algunas manifestaciones artísticas en culturas indígenas del estado de Oaxaca.
Dentro del curso de Literatura iberoamericana impartido por la Mtra. Tania Pleitez. Universitat de
Barcelona, 15 de octubre de 2008.
Módulo 4: Pueblos Indígenas y Desarrollo dentro del Seminario-taller Pueblos Indígenas y
Desarrollo con duración de 10 horas dirigido a la Comisión Nacional para el desarrollo de los
pueblos indígenas. Villahermosa, Tabasco 14 y 15 de noviembre de 2006.
9
Algunos conceptos antropológicos de utilidad en el campo de los Derechos Indígenas. Seminario
para abogados y traductores indígenas, CDI-Oaxaca. 13 de mayo de 2005.
estancias académicas:
Instituto Universitario de Lisboa (ISCTE-IUL). Junio-Julio de 2016. Proyecto GOVDIV Multilevel
governance of cultural Diversity in a comparative perspective: EU-Latin America (nº. de registo
111306), financiado por AMC (Actions Marie Curie) Comisión Europea.
Instituto Universitario de Lisboa (ISCTE-IUL). Septiembre y Octubre de 2015. Proyecto GOVDIV
Multilevel governance of cultural Diversity in a comparative perspective: EU-Latin America (nº. de
registo 111306), financiado por AMC (Actions Marie Curie) Comisión Europea.
Departamento de Antropología, Universidad de Sevilla. Septiembre a Noviembre de 2014.
Proyecto GOVDIV Multilevel governance of cultural Diversity in a comparative perspective: EU-Latin
America (nº. de registo 111306), financiado por AMC (Actions Marie Curie) Comisión Europea.
dictámenes y peritajes antropológicos:
Dictamen antropológico de autenticidad de la blusa de Tlahuitoltepec. Oficio núm. 401.B(1)50/443.
Coordinación Nacional de antropología y Centro INAH-Oaxaca, 25 de agosto de 2015.
Peritaje caso triqui. oficio SJ-403-77/148/06. Centro INAH-Oaxaca. 19 de mayo de 2006.
asistencia a cursos y seminarios:
Curso de Verano: El sentido en las imágenes: antropología, cine y fotografía. UNED, Illes Balears.
Palma de Mallorca, 11-13 julio 2016.
Introducción al estudio de la Estética Indígena Contemporánea en América. Isabel Martínez.
Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM, Sede Oaxaca, 2 al 5 de junio de 2015.
Métodos de análisis para el estudio del ritual. Danièle Dehouve. Escuela Nacional de Antropología
e Historia, 25 al 28 de noviembre de 2103.
Alterity and Truth. Recursive Analysis and the Anthropological Imagination. Martin Holbraad.
Instituto de Investigaciones Antropológicas, UNAM. 29 de agosto a 2 de septiembre de 2011.
Taller Antropología de las Ontologías. Pedro Pitarch, Saúl Millán y Johannes Neurath. Dirección de
Posgrado. Escuela Nacional de Antropología. 28, 29 y 30 de julio de 2010.
Primer seminario de análisis y experiencias sobre las semanas de vida y lengua mixes (sevilems),
evaluación y nuevas propuestas de trabajo. Servicios del Pueblo Mixe (SER) e Instituto Nacional de
Lenguas Indígenas (INALI). Oaxaca, 3, 4 y 5 de diciembre de 2010.
Antropología del Arte. Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM. Junio de 2010.
Jornadas de debate: Organizaciones del tercer sector, políticas públicas y pueblos indígenas.
Universidad Autónoma de Barcelona. Organizador: Mónica Martínez Mauri. Noviembre 2008.
10
Chamanismo Siona (Colombia) y nuevas perspectivas sobre el chamanismo en Brasil. Impartido por
la Dra. Jean Langdon (Universidad Federal de Santa Catarina, Brasil). 17 y 18 de julio de 2008.
Coordinación Nacional de Antropología e Historia. Responsable: Mtra. Gloria Artis Mercadet.
Mauritania: dinámicas interculturales, procesos políticos y relaciones con España. Fundación
CIDOB. 12-14 de noviembre de 2007. Organizador: Dr. Alberto López Bargados.
Antropología Ritual, impartido por el Dr. Michael Houseman. École Pratique de Hautes Etudes
Sorbonne, Paris, 23 de enero de 2008.
Apuntes para una teoría de lo sagrado indígena. Impartido por el Dr. Pedro Pitarch. Universidad
Complutense de Madrid. Del 14 al 16 de junio de 2007. Coordinación Nacional de Antropología e
Historia. Responsable: Mtra. Gloria Artis Mercadet.
Memoria Ritual. Impartido por el Dr. Carlo Severi. Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales
de París. Del 19 al 23 de Octubre de 2006. Coordinación Nacional de Antropología e Historia.
Responsable: Mtra. Gloria Artis Mercadet.
Campo del Ritual, Campo del Sacrificio. Seminario impartido por el Dr. Jaques Galinier. Paris X de
Nanterre. Del 27 de septiembre al 7 de octubre de 2005. Coordinación Nacional de Antropología
e Historia. Responsable: Mtra. Gloria Artis Mercadet.
Escritura Moderna de las Lenguas Indígenas. Del 27 de junio al 1 de julio del 2005. Instituto
Nacional de Antropología e Historia a través de la Coordinación Nacional de Antropología.
Responsable: Mtra. Gloria Artis Mercadet.
curaduría y guiones museográficos:
mayo 2015
Guión museográfico para exposición temática viajera. Maíz. El Museo Latino de Omaha y Museo de
la Filatelia Oaxaca.
abril 2014
Guión museográfico para exposición temática temporal. Oaxaca Postal: Mapeando tu ciudad.
Centro Cultural San Pablo, FAHHO.
video y fotografía:
julio 2015
Guión antropológico para el proyecto de video documental Montelobos. Oaxaca, Oaxaca.
septiembre 2013- octubre 2013
Exhibición fotográfica: Desde México a New Brunswick: Un Mapa Antiguo y La Historia Moderna de
Santa María Zacatepec. Biblioteca Pública de New Brunswick, Departamento de Ecología Humana
e Historia y Centro Latino de Arte y Cultura de la Universidad de Rutgers, New Jersey.
junio 2012
11
Video: Tradición y Dinamismo Tacuate. http://vimeo.com/44424102
abril 2012- octubre 2012
Video y Fotografía sobre migración de tacuates a New Jersey dentro de la exposición: Los lienzos
de Santa María Zacatepec. Centro Académico y Cultural San Pablo y Consejo de Principales de
Santa María Zacatepec.
2009
Cantón, Emilio; María del Carmen Castillo, Natalia Gabayet y Daniel Oliveras
Documental: El baile del viento y la lluvia. Petición de lluvia en la Mixteca Alta de Oaxaca.
SerieOrígenes. Etnografía de las Regiones Indígenas de México en el Nuevo Milenio.
CONACULTA-INAH. http://www.youtube.com/watch?v=1GRbiBLTB8k
septiembre 2008 a febrero 2009
Marruecos. Obra fotográfica expuesta en el Restaurante: Los Danzantes, Oaxaca, Oaxaca.
agosto 2007
Exposición Fotográfica. Herencia africana: Marruecos, Cuba y Guinea. Restaurante: La Biznaga,
Oaxaca, Oaxaca.
mayo 2007
Exposición Fotográfica. Herencia africana: Marruecos y Guinea. Centro Cultural: La Curtiduría,
Oaxaca, Oaxaca.
septiembre 2006 a febrero 2007
Exposición Fotográfica: Prácticas Rituales en Comunidades Indígenas de Oaxaca. Centro Cultural
Santo Domingo, INAH-Conaculta, Oaxaca, Oaxaca.
otras actividades:
2014
Elaboración de textos y edición del libro: Criar con Leche
Nurture, UNICEF. María M. Caire (autora)
mayo 2013 a mayo 2015
Colaboración como escritora en el blog culinario animal gourmet.
http://www.animalgourmet.com
junio 2009 a enero 2010
Escritora para la revista La Casa Rojas, The magazine.
http://www.lacasarojas.com/
octubre y noviembre 2003
Traducción y Lectura de Poemas Haikú en lenguas indígenas. Biblioteca Central de Oaxaca y Casa
de la Cultura del Estado de Oaxaca.
febrero 2003
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Participación en el programa “ver bien para aprender mejor” SEP. Municipio de Santa María
Zacatepec, Putla, Oaxaca.
junio a julio 2001
Prácticas de campo dentro del proyecto: Percepción de la Calidad de la Vida Laboral y Extralaboral
y su Relación con los Procesos de Capacitación para el Trabajo. Universidad de las AméricasPuebla. Responsable: Dr. Gustavo Barrientos Lavín.
enero a junio 2001
Clases Particulares de Regularización en inglés y español a niños de 3er. Grado de Primaria del
Colegio Andes de Puebla.
agosto 2000 a agosto 2001
Miembro de la Mesa Directiva (tesorero) del Departamento de Antropología. Universidad de las
Américas-Puebla.
agosto 2000 a junio 2001
Trabajo voluntario con la Fundación VAMOS, en los proyectos de desarrollo comunitario en la
comunidad de Hueytlalpan, Sierra Norte de Puebla.
junio a agosto 2000
Servicio Social en la Comunidad de Hueytlalpan, Sierra Norte de Puebla dentro del Programa de
Desarrollo Regional Hueytlalpan y alrededores de la Sierra Norte de Puebla. Producción de café
orgánico, apicultura, granjas comunitarias y cajas de ahorro.
enero a agosto 2000
Miembro de la Asociación Estudiantil del Departamento de Antropología. Universidad de las
Américas-Puebla.
1996-1999
Miembro del Grupo Misionero del Colegio América de Puebla. Trabajo social y religioso en áreas
de salud, educación, formación humana y desarrollo comunitario en poblaciones indígenas de la
Huasteca en el estado de Hidalgo.
1996-1998
Campamento del Caribe 1996: Punta Laguna-Punta Allen, Quintana Roo.
Campamento Tabi 1997: Hacienda San Juan Tabi, Yucatán.
Campamento del Caribe 1998: Punta Herrero-Felipe Carrillo Puerto, Quintana Roo.
Proyectos de conservación ambiental, restauración, ayuda comunitaria y aprovechamiento de
recursos naturales. Consejo Nacional de Cuerpos de Conservación Mexicanos, A.C.
becas, honores y distinciones:
noviembre 2015
Premio Fray Bernardino Sahagún a la mejor tesis de doctorado en Antropología Social y etnología.
INAH, México.
agosto 2007-agosto 2012
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Beca para realizar estudios de Maestría-Doctorado en la Universidad de Barcelona, España,
otorgada por el CONACYT, México.
octubre 2006
Mención Honorífica en el Premio Nacional Luis González y González a la mejor tesis de licenciatura
en Ciencias Sociales 2005. El Colegio de Michoacán.
junio 2005
Magna Cum Laude por desempeño académico a lo largo de los estudios a nivel profesional, en
Antropología con especialidad en Antropología Cultural. Universidad de las Américas-Puebla.
Medalla al más alto promedio por carrera en la licenciatura en Antropología, generación 2005.
Universidad de las Américas-Puebla.
noviembre 2003
Segundo Lugar: “A migrar se ha dicho: quien lo dijo” Categoría: Ensayo. Temática: Vulnerabilidad
de la mujer ante la migración. Instituto Nacional de la Juventud, México,D.F.
julio 2002 a junio 2003
Beca-tesis otorgada por el CONACYT para obtener el grado de Licenciatura en Antropología
Cultural dentro del Proyecto Nacional de Etnografía de las Regiones Indígenas en México, en el
área de monografías.
octubre 2002, octubre 2001, octubre 2000 y octubre 1999
Diploma otorgado por la Escuela de Ciencias Sociales de la Universidad de las Américas-Puebla
por formar parte de la Lista del Decano.
1998 a 2005
Beca “Excelencia Americarum Universitas” otorgada por la Universidad de las Américas-Puebla al
mejor estudiante de preparatoria del Colegio América de Puebla, A.C. para realizar los estudios de
licenciatura en Antropología Cultural.
marzo 1998
Diploma otorgado por la Universidad de las Américas-Puebla por pertenecer al grupo de los
estudiantes preparatorianos más destacados de Puebla.
idiomas:
inglés: avanzado TOEFEL 610 puntos
catalán: comprensión avanzada
francés: comprensión básica
mixe: nivel principiante
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