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Tema X. Mesopotamia
Departamento de Geografía-Historia IES. Licenciado Francisco Cascales.
Murcia
LA PRIMERA CIUDAD DE LA HISTORIA. Catal Huyuk
Ruinas de Catal Huyuk
En la actual Turquía, hace ya más de 9.000 años (7.500 a C.) se creó
la primera ciudad de la que tenemos constancia: Catal Huyuk.
Descubierta a finales de los años 50 y restaurada en los 60 su estado
de conservación es asombroso dado las fechas que manejamos.
Las casas de Catal Huyuk se construían en medianería (pared común
entre dos casas), sin calles ni pasajes, y el acceso a las viviendas se
hacía por el tejado, utilizando escaleras que iban de un nivel al otro.
Recreación de Catal Huyuk
De esta forma las casas carecen de puerta propia y el espacio público
se desarrollaba en las azoteas (este modelo urbanístico tendrá
amplias repercusiones, especialmente en el norte de África, en los
poblados islámicos construidos en montaña. En España se encuentran
estas influencias en ciudades moriscas como Mojácar o las Alpujarras
Junto a todo ello, y cerrando así simbólicamente el ciclo vital, los
muertos se enterraban en los suelos de sus casas, tal vez buscando
su protección
El material utilizado era el adobe (barro mezclado con paja y secado al
sol) y vigas de madera.
.
Fotografía: Juanjo Martínez
Entre los restos encontrados (además de puñales de obsidiana y
frescos en las paredes) destaca sus esculturas de la diosa madre que
seguro que os traerán a la memoria las Venus Paleolíticas, símbolos
de fertilidad femenina que han ido evolucionando a un culto de la
Diosa Madre, entronizada como luego será Isis o Cibeles, con sus
órganos sexuales como principal atributo.
.
El arte de Mesopotamia y Persia
Entre el séptimo milenio a. C. y el año 500 a. C. se sucedieron en
torno a los cauces del Tigris y el Éufrates sucesivas civilizaciones
que, desde el punto de vista artístico, pueden englobarse en una
misma tradición: tales fueron:
Los sumerios (3.500-2.000 a. C.)
Acadios (2.300-2.150 a. C.)
Babilonios (1.730-1.530 a.C. y siglos VII-VI a. C.)
Asirios (siglos XIV y IX-VII a. C.).
En el siglo VI a. C. los persas integraron Mesopotamia en su
imperio y asimilaron su tradición artística, originando un arte
creativo, pero con influencias foráneas de las civilizaciones
próximas.
La arquitectura mesopotámica
Tipos de construcciones:

El templo: fue la construcción principal de las
civilizaciones sumeria, acadia y asiria. De planta
rectangular, evolucionó desde estructuras simples, como las
de los templos sumerios de Eridu, y Uruk, hasta formas de
espectacular decoración externa, como el templo de la
diosa Nimah, construido por Nabucodonosor en Babilonia
en el siglo VI a.C., en vísperas del fin de la civilización
mesopotámica.
Templo de Nippur, ajeno a un zigurat.
Recreación del ziqqurat y el "templo
Blanco" de Uruk en honor al dios Anu. III milénio a.c. aprox. Actual Tellal-Warka. Iraq

El zigurat: construcción específica de las civilizaciones
mesopotámicas. Torre de ladrillo formada por terrazas
escalonadas y paredes ligeramente inclinadas. Su función
era la de ofrecer sacrificios a las divinidades, para propiciar
buenas cosechas, la victoria en una guerra o la longevidad
del rey, mensajero de los dioses. El zigurat es un modelo
establecido en el III milenio y que seguirá
levantándose todavía en el I milenio, como conocemos
por la descripción de la Biblia de la Torre de Babel
(posiblemente el zigurat de Ur).

Los
palacios:
arquitectura
civil
con
notables
manifestaciones, en especial en la civilización asiria. Uno de
los mayores, que albergaba tres templos y un zigurat, fue el
palacio de Sargón II (m. en 705 a. C.), en Durr Sharrukin,
hoy Khorsabad.
Toro alado asirio. Jursabad, palacio de Sargón
II de Asiria 721-705 a.C. Museo de Louvre,
París.
FICHA CATALOGRÁFICA.
1.
Título
de
la
obra:
ANDROCÉFALOS (LAMASSUS)”
“TOROS
ALADOS
2. Autor: DESCONOCIDO
3. Cronología: Edad de Bronce: período neo-asirio,
durante el reinado del rey Sargón II, fundador del
imperio sargónida (desde 721 hasta 705 BC). Siglo
VIII a. C. Cuando Sargón II, fundó su nueva capital de
Dur-Sharrukin, la Khorsabad (Jorsabad) en el 713 a.
C. (BC).
4. Dimensiones: 4,20 metros de altura x 4,36 metros
de longitud x 0,97 metro de espesor.
5. Material y técnica: Alto relieve de yeso y alabastro.
Tallado en un solo bloque de origen, en la ronda de
la cabeza y en alto relieve el cuerpo. Este tipo de
técnica sería muy utilizada en la época de Sargón.
6. Localización: Museo del Louvre (París). Colección
de Arte Antiguo Oriental – Mesopotamia. Patio de los
Toros Sagrados de Sargón II.
7. Cultura: Mesopotamia – Neo asiria- Sargónida.
8. Comentario: Los toros alados, también conocidos
como “Shedus” o “Lamassus” son esculturas
monumentales con cabeza humana, cuerpo de león
y alas de águila. A unos 15 Km. al NO de Mosul, a
orillas del río Khanser, un afluente del Tigris, se
encuentran las ruinas de la que fue, por sus
monumentos civiles y religiosos, una de las más
importantes y bellas ciudades del Imperio asirio, la
ciudad de Dur Sarrukin (la fortaleza de Sargón),
creada por voluntad de Sargón II de Asiria entre los
a. 721 y 705 a. C. para instalar en ella su residencia
real durante el periodo asirio.
MURALLAS DE BABILONIA
Incluidas en la lista original de las siete maravillas del
mundo antiguo de Antípatro, las Murallas de Babilonia
cerraban la ciudad y la protegían de los ataques,
rodeándola por todos los frentes y abarcando hasta el río
Éufrates, que atravesaba el centro de la ciudad. Las
murallas exteriores se extendían a lo largo de más de 15
kilómetros, medían 8 metros de ancho y se decía que se
elevaban hasta casi 100 metros sobre la ciudad. Unas
murallas más pequeñas rodeaban la ciudad detrás de las
murallas principales, lo que garantizaba una línea
defensiva adicional por si la primera llegaba a caer. Había
unas 250 torres colocadas por toda la extensión de las
murallas que proporcionaban excelentes puestos de
vigilancia y bases de combate para los hábiles arqueros
babilonios. Las murallas eran impenetrables a cualquier
tecnología de las disponibles para los asedios de la época.
Se instalaron grandes puertas de metal en los extremos
del río para evitar intrusos submarinos, y se construyeron
ocho puertas enormes para controlar el paso a pie (la más
famosa es la Puerta de Ishtar). Estas murallas
protegieron con eficacia la ciudad durante casi un
centenar
de
años.
No fue hasta el 539 a. C. que se halló una manera de
sortear las murallas. Ciro el Grande tramó un plan con el
que consiguió desviar la corriente del Éufrates y bajar el
nivel del agua, de modo que pudiera atravesarse a pie. Su
ejército se introdujo bajo las puertas de metal del río en
plena oscuridad y tomó la ciudad desde dentro. Aunque
eran capaces de repeler cualquier medio directo de asalto,
las murallas no pudieron detener el ingenio resuelto de un
hombre.
Gran parte de las antiguas murallas sigue en pie, todo un
testamento de su fortaleza. En 1983, Saddam Hussein
comenzó un proyecto de reconstrucción en el lugar de la
antigua ciudad que incluía la restauración de las murallas
y una recreación de la Puerta de Ishtar. Desde entonces,
el proyecto está detenido, pero Irak espera continuar con
la restauración de las murallas y volver a hacer de
Babilonia un lugar maravilloso.
JARDINES COLGANTES DE
BABILONIA
La Torre de
Babel, pintura al óleo sobre lienzo de Pieter
Brueghel el Viejo.
Babilonia (ciudad)
.
Maqueta de la Puerta de Ishtar del museo de Berlín.
Las ciudades de la antigua Mesopotamia. La ciudad de Babilonia es una de
las más occidentales.
Babilonia fue una antigua ciudad de la baja Mesopotamia. Ganó su independencia
durante la Edad Oscura, tras lo cual se convirtió en capital de un vasto imperio bajo
el mandato de Hammurabi (siglo XVIII a. C.).
El periodo de mayor auge de Babilonia, antes de la invasión
persa, supuso un gran desarrollo del urbanismo. En el siglo VI a.
C. Babilonia contaba con 43 templos, el zigurat Etemenaki -la
bíblica torre de Babel-, una doble muralla con 350 torres, y el
fastuoso palacio de Nabucodonosor II (605-562 a. C.), de fachada
enteramente decorada con ladrillos vidriados.
Panorámica de algunos restos arqueológicos consolidados y parcialmente reconstruido
La Puerta de Istar (o de Ishtar) era originalmente
una de las 8 puertas monumentales (14 metros de
altura por 10 de ancho) de la muralla interior
de Babilonia, a través de la cual se accedía al
templo de Bel, donde se celebraban las fiestas
propias del año nuevo. El nombre de Ishtar lo recibe
de la diosa del mismo nombre a la cual estaba
consagrada.
León de la puerta de Ishtar
Puerta de Isthar actualmente en el museo de Pergamo de
Berlín.
Fue construida en el año 575 a. C. por Nabucodonosor II
en el lado norte de la ciudad. Se compone de numerosos
ladrillos vidriados, la mayoría de color azul debido al
lapislázuli (lo que la hacía contrastar fuertemente con todos
los edificios de su alrededor), mientras que otros son
dorados o rojizos. Éstos últimos se disponen dibujando la
silueta de dragones, toros, leones y seres mitológicos. La
parte inferior y el arco de la puerta están decorados por
filas de grandes flores semejantes a margaritas. La Puerta
de Ishtar contaba también originariamente con dos esfinges
dentro del arco de la puerta, que se han perdido hoy en día.
Los restos de la puerta original fueron descubiertos en
Babilonia durante las campañas arqueológicas alemanas
de 1902 a 1914. La mayoría se trasladó a Alemania, donde
se reconstruyó la puerta en el Museo de Pérgamo de
Berlín, en 1930, que sigue actualmente en exposición.
Algunos de los relieves originales de leones, dragones y
toros se encuentran actualmente en el Museo Arqueológico
de Estambul, el Instituto de Artes de Detroit, el Museo
Metropolitano de Arte de Nueva York, el Instituto Oriental
de Chicago, el Museo de la Escuela de Diseño de Rhode
Island y el Museo de Bellas Artes de Boston
La escultura mesopotámica
Junto con los sellos cilíndricos en huecorrelieve,
destinados a la obtención de pequeñas bandas de arcilla
con relieves que representan animales, escenas religiosas
o imágenes del rey, otra de las formas escultóricas propias
de Súmer y Acad fueron las esculturas de bulto redondo,
estatuillas de sacerdotes y reyes en actitud orante, cuya
denominación deriva de la posición recogida de la figura.
En las culturas asiria y babilónica la estatuaria fue relegada
a un segundo plano, en favor de los relieves, que solían
representar escenas de guerra y caza y que decoraban las
paredes de palacios y templos: alcanzaron su cima en
los relieves cinegéticos del palacio de Assurbanipal, en
los que el rey aparece cazando leones.
1.-Relieves
León herido. Palacio
deAsurbanipal en Nínive. Siglo VII a.c. British Museum ...
Asurbanipal cazando leones.
Asurbanipal y el león. British Museum, Londres.
2.-Estatuas.
Estatua de Gudea, patesi o gobernador de Lagash,
h. 2141-2122 a. C. (Metropolitan Museum, Nueva
York).
3.-Estelas.
"Código Hammurabi" (¿1790-1750? a. C.)
Estela donde se hallan grabadas las 282 leyes del Código
de Hammurabi. En la parte superior el rey Hammurabi (en
pie) recibe las leyes de manos del dios Shamash. La estela
fue encontrada en Susa, a donde fue llevada como botín de
guerra en el año 1200 a. C. por el rey de Elam ShutrukNakhunte. Actualmente se conserva en el Museo del Louvre
(París).
ESCULTURA MESOPOTÁMICA: Es el conjunto de leyes más antiguo
que se ha encontrado de la civilización y uno de los mejores
conservados en su categoría.Pertenece a la época dorada de la
cultura mesopotámica y se basa en ley de Talión. La intención
era la de divinizar la imagen del rey Hammurabi que recibe la ley
de manos del dios de la justícia Shamash. Este código está tallado
sobre una piedra de basalto de más de dos metros de alto y se
colocó en el templo de Sippar. La intención de estos relieves en
lugares de culto o públicos era homogeneizar las leyes impuestas
por el rey y que todo el mundo las conociera. La escritura
es cuneiforme acádica y actualmente se puede contemplar en el
Museo del Louvre de París.