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Documento B: Tácito
De Roma por su parte, tanto como quedó desocupado por su mansión, no fue construido, como lo
había sido después de su quema por los galos, sin ningún tipo de regularidad o de cualquier manera,
pero con filas de calles de acuerdo a la medición , con vías de ancho, con una restricción a la altura
de las casas, con espacios abiertos, y la adición adicional de columnatas, como una protección a la
fachada de los bloques de viviendas. Estas columnas Nero prometió erigir a sus propias expensas, y
para entregar a los espacios abiertos, cuando se limpia de los restos, a los propietarios de tierra.
También ofreció recompensas proporcionales a la posición y la propiedad de cada persona, y le
recetó un período dentro del cual eran para obtenerlas en la realización de tantas casas o bloques de
construcción. Se fija en los pantanos de Ostia para la recepción de la basura, y dispuso que los
buques que habían llevado hasta el maíz por el Tíber, debe navegar por el río con cargamentos de
esta basura. Los edificios en sí, a una cierta altura, debían ser de construcción sólida, sin vigas de
madera, de piedra de Gabii o Alba, siendo impermeable a despedir a ese material. Y para disponer
que el agua que se había apropiado de licencia individual ilegalmente, podría fluir en mayor
abundancia en varios lugares para el uso público, fueron nombrados oficiales, y todo el mundo era
tener en la audiencia pública los medios para detener un incendio. Cada edificio, también, debía ser
encerrada por su propio perfil adecuado, no por uno común a otros. Estos cambios que se les
gustaba por su utilidad, también añaden belleza a la nueva ciudad. Algunos, sin embargo, pensaron
que su antiguo acuerdo había sido más propicio para la salud, ya que las calles estrechas con la
elevación de los techos no estaban igualmente penetrados por el calor del sol, mientras que ahora el
espacio abierto, desprotegida por ninguna sombra, se quemó por un brillo feroz.
Tal hecho eran las precauciones de la sabiduría humana. La siguiente cosa fue a buscar medios
para propiciar a los dioses, y se recurrió a los libros sibilinos, por la dirección de la cual se ofrecieron
oraciones a Vulcanus, Ceres y Proserpina. Juno, también, fue oído por las matronas, en primer lugar,
en el Capitolio, a continuación, en la parte más cercana de la costa, donde el agua se adquirió a fano
y espolvorear la imagen de la diosa. Y hubo banquetes sagrados y vigilias nocturnas celebradas por
las mujeres casadas. Pero todos los esfuerzos humanos, todos los regalos lujosos del emperador, y
los propiciaciones de los dioses, no destierran la creencia siniestra que la conflagración fue el
resultado de una orden. En consecuencia, para deshacerse del informe, Nerón la culpa e infligió las
torturas más exquisitas en una clase odiada por sus abominaciones, llamados cristianos por el
populacho. Cristo, de quien el nombre tuvo su origen, sufrió la pena extrema durante el reinado de
Tiberio a manos de uno de nuestros procuradores, Poncio Pilato, y una superstición muy maliciosa,
por lo tanto facturado por el momento, estalló de nuevo no sólo en Judea , la primera fuente del mal,
sino también en Roma, donde todas las cosas horribles y vergonzosas de todas partes del mundo
encuentran su centro y se hacen populares. En consecuencia, una detención se realizó en primer
lugar, que se declaró culpable; entonces, gracias a la información, una inmensa multitud fue
condenado, no tanto por el delito de disparo de la ciudad, a partir de odio contra la humanidad. Se
añadió burla de todo tipo a sus muertes. Cubierto con pieles de animales, que fueron arrancados por
los perros y perecieron o fueron clavados en cruces, o condenados a las llamas y quemados, para
servir como iluminación nocturna, cuando la luz del día había expirado.
Nero ofreció sus jardines para el espectáculo, y fue exhibiendo un espectáculo en el circo, mientras
se mezclaba con la gente en el vestido de un auriga o permanecía de pie en un coche. Por lo tanto,
incluso para los delincuentes que merecen castigo extremo y ejemplar, surgió un sentimiento de
compasión; pues no era, como parecía, por el bien público, sino por los excesos de crueldad de un
hombre, que estaban siendo
destruidos.Fuente: Los Analesde Tácito, escrito en 116 CEC:.
Documento El artículo del Profesor Cassel
Defensa de los Caníbales: ¿Cómo los cristianos respondieron a las acusaciones veces extraño de
sus críticos
La aparente falta de respeto hacia la autoridad romana parece haber enfurecido a Plinio más que
nada. Él comparó esta actitud cristiana a una especie de locura contagiosa o trastorno mental que
llevaría inevitablemente a los delitos contra el estado romano. Al cerrar su carta, advirtió, "Esta
superstición contagiosa no se limita a las ciudades por sí solas, pero se ha extendido su infección
entre los pueblos del campo." Trajano, dicho sea de paso, Plinio elogiado por sus acciones.
Pero lo que quería decir que los romanos por la superstición?De acuerdo con varios autores
romanos prominentes, entre ellos Cicerón y Plutarco, era una creencia religiosa ofensivo o práctica
que se desvió de las normas romanas. . Se han dado ciertos grupos a tales religiones "irracionales",
en el que actuaron de manera impredecible, sin tener en cuenta los ritos, rituales y tradiciones de
Roma
Plutarco, el famoso biógrafo, sugirieron que la superstición era incluso peor que el ateísmo: "El ateo
es indiferente en relación con la Divinidad, mientras que las personas supersticiosas se mueven, ya
que no deben ser, y sus mentes se corrompen.
"paraPlinio el joven, los cristianos eran semejantes a heraeria,las sociedades políticas subversivas
que presionaron para los intereses de su grupo sobre los intereses de el estado: "Si las personas se
reúnen con el propósito común", escribió, "cualquiera sea el nombre que les damos y por cualquier
motivo, pronto se convertirá en un club político". de
hecho, era sospechas políticas, no necesariamente las religiosas, que interesadas élites romanas.
Romanos incorporaron muchas religiones a su imperio. Mientras devotos continuaron observando los
ritos religiosos romanos, que eran libres de adorar a otro dios que quisieran.
Los cristianos, sin embargo, se negó a reconocer cualquier dios, sino su propia cuenta. Para los
romanos, que era bastante malo, pero también los cristianos se negaron a participar en las
ceremonias religiosas no cristianas, para servir en el ejército, o aceptar un cargo público. Su negativa
a comer carne ceremonias religiosas romanas, por ejemplo, dio lugar al estudio antes de Plinio en
Bitiniasiguiente:.
Una queja extraño de los críticos fue la Cristianos eran caníbales y practicó el incesto. Ellos se cree
que participan en los rituales religiosos extrañas y aberrantes tales como fiestas y Thyestian
Oedipean sexuales los actos más atroces de la grecorromana mito y la literatura. En estos dos mitos,
Thyestes come a sus propios hijos, y Edipo mata a su padre y se casa con su madre.
¿Cómo podrían asociar estos mitos paganos con el cristianismo? Lo más probable es que los críticos
malinterpretan las Escrituras cristianas. Los escritores del Nuevo Testamento que se refiere a sus
compañeros cristianos como hermanos y hermanas (Santiago 2:15) y les anima a saludarse unos a
otros con un "beso santo" (Rom. 16:16). Esto podría haber sido mal interpretado como incestuosa,
especialmente si una pareja casada se refiere como un hermano y hermana en Cristo. Esta
perspectiva puede haber sido intensificado por el secreto de los servicios eucarísticos, que estaban
abiertas sólo a los cristianos bautizados.
La acusación de canibalismo también podría haber surgido de una falsa comprensión de la Escritura
y la liturgia cristiana. Las mismas palabras de la Eucaristía, "Tomen y coman, esto es mi cuerpo que
por vosotros", podría ser malinterpretado en un sentido literal, caníbal por un lector ignorante de la
metáfora
Fuente:. "Caníbales Defensa", escrito por David Cassel en 1998.