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CULTURA CLÁSICA. IES MAESTRO HAEDO. ZAMORA. DPTO. DE GRIEGO
Lectio tertia
Lectio tertia.
tertia. HISTORIA
1. La fundació
fundación de Roma
Los distintos pueblos itálicos siguieron, como hemos dicho, su desplazamiento por Europa,
hasta penetrar en la Península Itálica. Pero aún no había romanos, sino un conglomerado de
pueblos de lengua y costumbres parecidas (y parecidas a las griegas) que se asentaron
lentamente en los territorios itálicos: oscos, umbros, vénetos, faliscos y… latinos. Seguía sin
haber romanos, porque simplemente Roma aún no existía. Los latinos ocuparon la región del
Lacio, por cuyo territorio discurría el río Tíber. Pues bien, a la orilla del Tíber, en un terreno
pantanoso e insalubre, algunos latinos fueron creando lo que después será la gran Roma, en
algún momento a comienzos del primer milenio a.C., aunque la leyenda sitúa la fundación de
Roma en 753 a.C.
La leyenda sobre la fundación de Roma
Cuentan el historiador Tito Livio y el poeta Virgilio que Eneas, un caudillo troyano,
hijo de Anquises, rey de los Dárdanos, y de la diosa Venus, después de que los griegos
tomaran
tomaran Troya, partió por mandato del Hado y de los dioses con rumbo desconocido. El
destino que el Hado le tenía deparado era Italia; y así, tras pasar numerosas fatigas y
aventuras arribó finalmente a las costas del Lacio.
El Lacio era el país de los latinos,
latinos, pueblo gobernado por un rey llamado también
Latino. Latino tenía una hija de nombre Lavinia que había sido prometida por su padre a
Turno, rey de los rútulos (un pueblo vecino). Sin embargo, Latino, advertido de la llegada
de Eneas y avisado por diversos
diversos prodigios, decide suspender la boda con evidente intención
de casar a su hija con el extranjero.
Ante tal agravio, Turno decide declarar la guerra a Latino. Eneas apoyará a los
latinos en esta guerra, y, finalmente, el ejército latinolatino-troyano vencerá
vencerá a las tropas de
Turno. Eneas casó finalmente con Lavinia y en su honor fundó la ciudad de Lavinio. El hijo
de Eneas, Ascanio o Julo (nacido para unos de Lavinia y para otros de Creusa, la primera
mujer de Eneas, muerta durante el viaje a Italia) le sucedió
sucedió en el trono. Este Julo fundó
la ciudad de Alba Longa donde sus descencientes reinaron durante cuatro siglos.
Uno de estos reyes, Numitor, fue derrocado del trono por su hermano Amulio, quien lo
redujo a la condición de granjero. Para que nadie pudiera
pudiera disputarle el trono, Amulio
ordenó la muerte de los hijos de Numitor, y a su única hija, Rea Silvia, ordenó encerrarla
como sacerdotisa en el templo de Vesta.
Un día, por casualidad, acertó a pasar
por el bosque sagrado del santuario de
Vesta el dios Marte y, deslumbrado por la
belleza de Rea Silvia, yació con ella, y de
ella nacieron dos gemelos; pero Amulio, al
enterarse del nacimiento, ordenó ahogar a
Rea y abandonar a los dos gemelos en la
corriente del río Tíber metidos en una
cesta. Sin embargo,
embargo, la cesta nunca llegó al
mar, sino que quedó varada en la orilla.
Los gemelos fueron descubiertos por una
loba que los amamantó y los salvó de
morir de hambre.
Pasado el tiempo, el propio Marte los llevó a vivir con un pastor llamado Fáustulo
quien
quie
n los cuidó y les dio por nombres Rómulo y Remo. Cuando se hicieron mayores,
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abandonaron al pastor y formaron una banda para defender las tierras de la región de
un grupo de bandoleros que las asolaban. Como respuesta, los bandoleros les tendieron
una emboscada
emboscada y secuestraron a Remo.
Remo fue conducido por los bandoleros a presencia de Amulio bajo la falsa acusación
de devastar las tierras de Numitor, el granjero; y Amulio decidió que Remofuese enviado
ante Numitor para que fuera él mismo quien lo juzgase.
juzgase. Pero durante el juicio se
presentan Fáustulo y Remo y cuentan a Numitor la verdad de los hechos y toda su
historia. Numitor comienza a atar cabos y finalmente reconoce a los gemelos como sus
propios nietos. Estos deciden restablecer a su abuelo en el trono
trono de Amulio, el usurpador,
y lo consiguen.
Después de unos años de vivir junto a su abuelo en Alba Longa, los gemelos deciden
partir y fundar una ciudad en el lugar en que la loba los había encontrado, a orillas
del Tíber. Numitor les aconsejó que consultaran
consultaran los auspicios para decidir en qué lugar
preciso había de levantarse la ciudad y quién de los dos sería el rey. Los auspicios
determinaron que el lugar sería la colina llamada Palatino y que Rómulo sería el rey.
Rómulo se dispuso a trazar con un arado los límites de la nueva ciudad y a levantar un
muro de defensa.
Pero Remo, decepcionado por no haber sido elegido, tal vez borracho,
borracho, se burló del muro
que su hermano estaba levantando y saltó por encima de él (del muro), violando así el
recinto sagrado
sagrado de la ciudad. Rómulo, encolerizado por la burla, mató a Remo y,
finalmente, tomó posesión como rey de la nueva ciudad que, en su memoria, se llamaría
Roma.
Roma fue, pues, en su origen una pequeñísima ciudad en un territorio inhóspito amenazada
por otros pueblos que querían atacarla. Pues bien, esta pequeña aldea, habitada por gentes
duras y laboriosas, en unos pocos siglos conquistará y someterá todo el mundo conocido,
primero Italia entera; después, todo el Mediterráneo.
Los pueblos itÁ
itÁlicos en la P. ItÁ
ItÁlica
Lenguas de la Italia primitiva
2. breve y rapidíiiiisima historia de roma
Ya hemos visto que, según la leyenda, Rómulo fundó Roma en 753 a.C. y fue su primer rey.
Los seis reyes que siguieron (los tres últimos de los cuales no eran romanos, sino etruscos)
organizaron la ciudad: el calendario, los cultos religiosos, el ejército primitivo y ampliaron el
territorio.
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En 509 a.C. el último rey, Tarquino el Soberbio, fue expulsado de Roma y el título de rey fue
maldito para siempre. Roma se convierte así en una república con dos cónsules a la cabeza. A
partir de este momento, Roma irá conquistando territorios y luchando primero con los pueblos
vecinos y después con todos los pueblos de Italia hasta que el territorio italiano queda unificado
bajo poder romano en 265 a.C.
En 264 a.C. se produce el primero de los enfrentamientos con los cartagineses, contra los
cuales se enfrentará Roma en tres largas guerras, que acabarán con la destrucción de Cartago
en 146 a.C. Como consecuencia de esas guerras –las Guerras Púnicas- Roma conquistará la
isla de Sicilia (241 a.C.), que fue la primera provincia romana, y una buena parte de Hispania.
En este momento Roma es poderosa y rica. Los ciudadanos comienzan a desentenderse de
la política y el ejército es cada vez más profesional. Por encima de la constitución y de las
instituciones políticas, los generales controlarán el Estado, primero haciéndose elegir cónsules
y después como gobernadores de las distintas provincias.
Los dos grandes hombres de este período serán Julio César y Pompeyo. Pompeyo
conquistará buena parte de Oriente para Roma, y Julio César se apoderará del gran territorio
de la Galia. Naturalmente, estos dos grandes hombres acabarán enfrentándose por el poder en
una terrible guerra civil entre 49 y 47 a.C. de la que saldrá victorioso César, a quien se
nombrará dictador vitalicio, una especie de rey sin corona.
c. julio césar, nacido en 100 ó 101 a.c. en el seno de una familia
noble, siguió regularmente la carrera política.
política. Gracias a su
talento como orador y militar se convirtió en uno de los
hombres fuertes del estado y se enfrentó a pompeyo en una
violenta guerra civil de la que salió victorioso. En su labor
como dictador vitalicio destaca la reorganización del calendario
calendario
que siguió en vigor en occidente hasta el s. xvi. Como escritor
nos ha legado sus comentarios sobre la guerra de las galias en
que describe la campaña militar que le hizo famoso. Murió
asesinado por la aristocracia romana en 44 a.c.
Cn. Pompeyo magno, nacido
nacido igualmente noble, se hizo famoso en
roma por ser el gobernador que acabó con la piratería en las
provincias de oriente y las pacificó para roma, Aunque pactó
con césar para repartirse el poder (de hecho julia, hija de
césar, casó con él),
él), tras huir de
de roma con sus legiones
cuando césar entró en italia, se enfrentó con él en la guerra
civil de 4949-45 a.c. en que fue derrotado y muerto. sus hijos
continuaron la guerra en territorio hispano, pero fueron
derrotados en la batalla de munda (cerca de osuna)
Pero las familias aristocráticas de Roma, defensoras del sistema repúblicano y temerosas de
una vuelta a la monarquía, asesinarán a César en 44 a.C. A su muerte estallará una nueva
guerra civil entre los asesinos del dictador, por una parte, y su general Marco Antonio y el hijo
adoptivo de César, Octavio, por otra.
Antonio y Octavio vencerán en esta guerra,
convirtiéndose en los dos hombres fuertes del Estado.
Naturalmente también ellos dos acabarán enfrentándose, pero Octavio vencerá a las tropas
de Antonio (aliado con Cleopatra, la reina de Egipto) en 31 a.C. Comienza entonces la última
fase de la historia romana: el Imperio.
El senado concedió a Octavio, convertido ya en Augusto, todos los poderes del Estado, es
decir, instauró una especie de monarquía absoluta. La época de Augusto fue una época de
paz, que puso fin a casi un siglo de guerras civiles. El Impero creció hasta alcanzar su máxima
extensión, y los emperadores se sucedieron (no sin nuevas guerras y enfrentamientos por el
poder).
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c. césar octaviano era sobrinosobrino-nieto de césar, aunque luego lo
adoptó como hijo y heredero. Participó activamente en la represión
de los asesinos de césar, y posteriormente se enfrentó con m.
antonio quien le disputaba el control del estado. Tras la batalla
batalla
de activm de 31 a.c. vence a antonio y se convierte en el dueño
del estado, recibiendo el título religioso de augusto. Como
emperador pacificó el imperio, restauró la antigua religión e
intentó recuperar la vieja moralidad romana, dando leyes contra
el divorcio y el adulterio. Murió (tal vez envenenado por su propia
mujer, livia) en el año 14 d.c.
m. antonio fue amigo personal de césar y uno de sus generales más
competentes. A la muerte del dictador presidió sus funerales y alzó
al pueblo contra sus asesinos
asesinos.
sesinos. Tras aliarse con octavio, derrotó a
los asesinos de césar en la batalla de filipos (42 a.c.).
Posteriormente fue gobernador de la provincias de oriente donde
combatió a los partos y los armenios, y entró en relaciones con
cleopatra, la reina de egipto.
egipto. En 33 a.C. se rompe el pacto con
antonio y ambos hombres se enfrentarán en una dura guerra civil
que concluirá tras la batalla de actium en 31 a.c. Perdida toda
opción de acceder al poder, se suicidó en 30 a.C.
Cleopatra vii era hija del faraón ptolomeo xii
xii auletés. A la muerte
de este el reino se repartió entre ella y su hermano pequeño,
ptolomeo, bajo supervisión de roma. Muejr culta, capaz en lo
político y dotada de una especial belleza, fue capaz de seducir con
17 años a un césar ya mayor con quien tuvo un hijo, cesarión,
Siempre atenta a la seguridad e independencia de egipto, mantuvo
relaciones con m. antonio y, probalbemente, concibió el plan de
dividir el imperio romano haciendo de su amante una especie de
emperador romanoromano-egipcio.
egipcio. La leyenda
leyenda cuenta que se suicidó cuando
augusto tomó alejandría tras la batalla de activm
Aunque había habido intentos anteriormente, a mediados del siglo IV el Imperio era tan
extenso que se sintió la necesidad de dividirlo en dos mitades: el Imperio de Occidente, con
capital en Roma, y el Imperio de Oriente, cuya capital fue Constantinopla (la actual Estambul).
La suerte de ambos imperios fue desigual.
T
LOS CUATRO PRIMEROS EMPERADORES DESPUÉS DE AUGUSTO
El Imperio de Occidente fue invadido por los ejércitos bárbaros de las tribus que habitaban en
sus fronteras. Durante casi un siglo siguió habiendo emperadores romanos, pero el control de
la situación lo tuvieron los distintos reyes bárbaros: visigodos, ostrogodos, francos, burgundios,
etc. (este es el germen de los distintos estados de Europa), hasta que el Imperio cayó
definitivamente en 476 d.C.
El Imperio de Oriente subsistió, en cambio, casi mil años más, hasta 1453 cuando los turcos
invadieron Constantinopla.
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aurelio
161-180 d.C.
iocleciano
284-305 d.C.
onstantino i
306-337 d.C.
Lectio tertia
Teodosio i
379-395 d.C.
Los últimos grandes emperadores de occidente
3. La formación de Grecia
Cuando los griegos llegaron a Grecia no lo hicieron todos a la vez, sino que fueron llegando
en un goteo constante desde el año 2000 a.C. y hasta 1200 a.C. Primero llegaron los
micénicos a los que ya nos hemos referido, los que se superpusieron a la civilización minoica y
después otros grupos de jonios, eolios y finalmente los llamados dorios. Todos estos grupos
hablaban griego en diferentes dialectos. Pero, a diferencia de lo que sucedió con Roma, jamás
llegaron a crear un gran estado. Aunque hubo reinos de un tamaño mediano, el mundo griego
evolucionó a la forma de organización más característica de la Antigüedad: la polis o ciudadestado.
Dialectos y estirpes griegas
Como puede imaginarse hubo un número enorme de polis. Imaginemos que cada pequeño
nucleo de población en Castilla y León fuese un estado independiente, con un sistema político
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e instituciones propias y que fueran totalmente independientes del resto, con un ejército propio.
Este es el sistema adoptado por los griegos, debido, en parte, a su orografía.
Por supuesto no todas las polis tuvieron la misma importancia. Dos grandes polis lideraron la
historia temprana de Grecia. Estas dos polis, tan diferentes entre sí, como veremos, son
Atenas y Esparta. Tan importantes fueron, en especial Atenas, que, cuando decimos los
griegos esto o los griegos lo otro, en realidad lo que estamos diciendo es los atenienses esto o
lo otro.
4. Breve y rapidíiiisima historia de grecia
A diferencia de los romanos, los griegos nunca crearon un Imperio. Desde el siglo VIII a.C.
Grecia será un mosaico enorme de polis, esto es, de ciudades-estado (algunas de ellas,
auténticos estados). Como hemos visto, las polis eran totalmente independientes en lo político
y en casi todo lo demás, aunque hablaban la misma lengua (con diferencias dialectales) y
compartían fiestas (los Juegos Olímpicos, por ejemplo) y aspectos religiosos (el Oráculo de
Delfos, por ejemplo). Por supuesto, hubo alianzas de polis contra los enemigos comunes: los
persas, con quienes en el siglo VI se enfrentaron en las llamadas Guerras Médicas.
De entre todas las polis, pronto destacaron dos: Esparta, un estado de ciudadanos-soldados
que vivían solo para la defensa de su territorio y que poseían un régimen político especial, la
diarquía (en realidad era una especie de aristocracia de guerreros); y Atenas, campeona de la
democracia. Ambas ciudades pretendían extender su sistema de gobierno y crearon dos
importantes ligas de ciudades aliadas y tributarias.
Naturalmente, las diferencias entre las dos polis provocaron un gran enfrentamiento en todo
el territorio griego: las Guerras del Peloponeso (431-404 a.C.). Esparta, con un poderosísimo
ejército de tierra, y sus aliados, y Atenas, poseedora de una flota temible, junto a las ciudades
de su liga combatieron durante casi tres decenios. Atenas llevó la peor parte: perdió la guerra y
lentamente fue perdiendo todo su
esplendor. Grecia ya nunca volvió a
ser lo que fue.
Desde mediados del siglo IV a.C.,
Filipo, el rey de los macedones, y,
sobre todo, su hijo Alejandro
(Magno) sometieron bajo su poder
todo el territorio griego, acabando
con el sistema de polis e iniciando
una nueva era: el helenismo.
Aunque
Alejandro
no
era
estrictamente un griego, había sido
educado como tal (Aristóteles fue su maestro) y su sueño era unificar bajo su reinado todo el
mundo conocido, un solo reino de razas mezcladas, con el griego como lengua común. Así
Alejandro inició sus conquistas hacia oriente. Se anexionó Egipto, Persia y llegó hasta las
fronteras de la India. Cuando regresaba de esta expedición murió con 33 años y sin poder
cumplir totalmente su sueño. A pesar de todo, el Imperio de Alejandro fue el más extenso de la
Antigüedad.
A la muerte de Alejandro, que no había tenido hijos, sus generales divideron su imperio en
una gran cantidad de reinos que, desde el siglo II a.C. fueron cayendo en manos de Roma.
Grecia, pues, se convirtió en una provincia romana más. Pero, aunque políticamente perdió
todo su protagonismo, Grecia (Atenas, Pérgamo, etc) siguió hablando casi exclusivamente
griego y siempre fue cuna de cultura y de inspiración para los propios romanos, cuya cultura es
difícil de entender sin la griega. El poeta romano Horacio lo expresó muy bien en el siguiente
verso: Graecia capta ferum victorem cepit et artis intulit in agresti Latio (La capturada Grecia
capturó al fiero vencedor e introdujo las artes en el agreste Lacio).
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Hijo de filipo ii de macedonia, el asesinato de su padre le
llevó a asumir el poder con apenas 20 años. General
excepcional, en Alejandro 334 se lanza contra el imperio
persa con un ejército relativamente pequeño y en 330
conquista persépolis, preparándose luego para la conquista
del territorio hasta la India. Sin embargo, el agotamiento de
sus tropas hizo que regresara atrás. No obstante, creó el
imperio más grande de la Antigüedad. Murió en 323 a.c. y a
su muerte su imperio se repartió entre sus generales. Su
figura se convirtió pronto en mito y leyenda en oriente y en
occidente
5. Constitución léxica del español
Principales constituyentes léxicos del español
El léxico del español actual es el resultado, por un lado, de la evolución de los términos de la
lengua madre, el latín; y, por otro, de la entrada de términos de otras lenguas en distintas
épocas. Si echamos un vistazo a la composición del léxico español, podemos ver las siguientes
influencias:
a. Latín: El castellano ha heredado casi un 75% de términos de la lengua latina. Como hemos
visto, muchos de ellos fueron tomados del latín vulgar y no del culto (que, en todo caso, ha
generado cultismos). Tales términos han evolucionado de acuerdo con un conjunto de reglas
propias del castellano y distintas de las de otras lenguas que estudiaremos en temas
sucesivos.
b. Árabe: La presencia de habitantes de lengua árabe en España durante casi ocho siglos ha
dejado numerosos términos de dicha lengua entre el léxico castellano. Constituyen un 7% de
él. Los términos procedentes del árabe se refieren, sobre todo, al mundo de la horticultura, de
la administración ciudadana, de las mátemáticas y de la vida cotidiana.
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adalid, zanahoria, acelga, azúcar, algodón, azucena, tarea, taza, alfiler, barrio, marfil, aldea,
arrabal, azar, tabique, guarismo, álgebra, cero, cenit radio, alcohol, jarabe, jara, jarra, zaguán.
c. Griego: Existen en castellano aproximadamente un 6% de palabras de origen griego que, o
bien se han tomado directamente del griego como cultismos y neologismos (tecnicismos,
habitualmente) o han entrado a través del latín y se han incorporado como palabras de uso
común:
antro, barranco, cima, gruta, horizonte, esparto, geranio, orégano, zumo, pulpo, bodega, celo,
guitarra, chisme, ensayo, piropo, propina, misterio, diablo.
d. Germánico: Otro 6% de términos castellanos proceden de las lenguas germánicas, en
especial del visigodo, dado que este pueblo constituyó la minoría dirigente del país durante dos
siglos (desde finales del s. V hasta comienzos del s. VIII). Muchos de estos términos tienen que
ver con la guerra.
bramar, rapar, robar, espiar, estampar, trepar, bregar, capar, esquivar, galopar, blanco, gris,
anca, orgullo, guardar, sala, rico, guisar.
e. Lenguas modernas: También las lenguas modernas han dejado entre un 5 y un 6% de
términos que el castellano ha adoptado en una u otra época, de acuerdo con la influencia que
las lenguas de origen iban teniendo en Europa.
- Así del italiano poseemos términos como escopeta, diseño, modelo, balcón, novela, manejar,
alerta, bagatela, brújula, centinela, fachada, pestaña, soneto.
- Proceden del francés servilleta, batallón, bayoneta, jefe, detalle, modista, rango, coqueto,
pantalón, hotel, croqueta, merengue, avalancha, burocracia, bisutería, pichón, garaje, blusa,
camión, corchete, cofre, ficha, jardín, sargento, parque.
- Son términos portugueses mermelada, chubasco, echar de menos
- Del inglés poseemos palabras como bote, líder, mitin, rifle, tranvía, vagón
- También el alemán nos ha dejado algunas palabras: bigote, blindar, bloque, cuarzo, rifa,
sable, tonel, toalla.
f. El resto de términos del español se reparten de la siguiente manera:
- Americanismos: canoa, sabana, huracán, tabaco, maíz, caníbal, butaca, tiburón, aguacate,
tomate, chocolate, cacao, cacahuete
- Términos de origen vasco: izquierda, ascua, socarrón, chaparro, bruces, baca
- Catalanismos: capicúa, alioli
- Otras (de origen prerromano o celta): vega, barro, oasis
6. Los prefijos griegos
En la unidad anterior pudimos estudiar el significado y efectos que tiene su adición a una raíz
dada. Presentamos ahora la lista de los principales prefijos de origen griego. Observa que los
resultados son siempre helenismos, palabras cultas sólo presentes en las distintas disciplinas
científicas, técnicas o artísticas, es decir, que no forman parte del vocabulario habitual, aunque
algunas, lógicamente, se hayan ido incorporando por su uso frecuente.
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PREFIJO
GRIEGO
A-, ANANFI, ANFANA-
SIGNIFICADO
Negación, privación
Por ambos lados
De abajo a arriba, repetición
ANTI-
Contra
APODIADISEC-, EX
EN-
Lejos de
A través de
Dificultad, perturbación
Fuera, hacia afuera
Dentro, en el interior
EPI-, EP-, EF-
Sobre, además
HEMICATAMETAPARAPERIPROPROS-
Medio, mitad
De arriba abajo, debajo
Después de, cambio, junto a
Al lado de, junto a
Alrededor de
Delante de
Junto a, relativo a
SIN-, SIM- SI-
Unión, compañía, junto con
HIPERHIPO
Por encima de
Por debajo de
EJEMPLOS
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MÁS EJEMPLOS
Átono, analfabeto
Anfiteatro
Analogía
Anticuerpo,
antagonista
Apofonía, aféresis
Diámetro
Dislexia
Éxodo, eclipse
Encéfalo
Epidermis,
epitafio,
efímero
Hemisferio
Cataplasma
Metamorfosis, método
Parámetro, paréntesis
Perímetro
Prólogo
Prosodia
Sincronía, simbiosis,
sílaba
Hipertensión
Hipotensión
Escribe algún ejemplo más en la última columna y después busca en un diccionario las
palabras que aparecen en azul, escribe su sinificado, intenta señalar los elementos que las
componen y trata de comprobar el efecto de los prefijos griegos que contienen
7. Un montón de palabras
A. De origen griego
Aristocrático: Adejtivo formado sobre el griego áristos ¥ristoj (el mejor) y el verbo kratéō
kratšw (ser poderoso, tener poder). Aristocracia, significa pues el poder de los mejores, que
en la idea de los griegos es el poder de los nobles
Bárbaro: Adjetivo formado sobre el griego b£rbaroj (extranjero), que los romanos adoptaron
como barbarus. En realidad la palabra es casi una onomatopeya: era extranjero todo el que no
hablaba griego y, por tanto, hacía “ba-ba-ba”. En castellano bárbaro es sinónimo de persona
inculta o violenta.
Gobierno: Sustantivo tomado del latín gubernum (timón), que los romanos tomaron, a su vez,
del griego kybernáō kubern£w (llevar el timón de una nave). Se utilizó metafóricamente la
imagen de la nave y del timón para referirse a la administración de un estado. Sobre el
sustantivo kybernētikḗ kubernhtik» (arte de pilotar una nave), se creó a mediados del siglo XX
el neologismo cibernética (ing. cybernetics) para referirse a los sistemas de control informático.
B. De origen latino
Decenio: Sustantivo culto formado sobre el latín decem (diez) y annum (año). Un decenio es,
por tanto, un período de diez años, y es paralelo a los términos bieno, trienio o quinquenio. En
ciertos usos es preferible a la palabra década
Discurrir: Verbo formado sobre el prefijo dis- (en varias direcciones) y el verbo curro (correr).
El significado literal es correr en varias direcciones o simplemente correr, extenderse.
Germen: Sustantivo formado sobre la raíz gen- (engendrar o generar). Sería, pues, equivalente
a semilla, o a la parte de la semilla de la que brota una planta. Esta raíz es muy productiva y ha
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dado lugar a palabras tan aparentemente dispares como gente o gema (<gemma: piedra
preciosa) y su doblete yema.
Imperio: Sustantivo formado sobre el latín imperium (mando militar). Tras la expulsión de los
reyes de Roma, la palabra rey fue maldita. Aunque los emperadores tenían el poder de un rey
el título concedido en Roma fue el de imperator (general victorioso).
Rey: Sustantivo procedente del latín regem (rey), a su vez formado sobre la raíz reg- (regir,
gobernar), que ha creado gran cantidad de palabras en castellano (en varias formas de la raíz
como –reg-, -rig-, -rec-)
Someter: Verbo formado a partir del prefijo sub- (debajo de) y el verbo mitto (enviar), que ha
proporcionado en castellano las raíces –met-, -mit- y -mis-). Someter será pues colocar por
debajo de, dominar.
Vitalicio: Adjetivo tomado del latín vitalicium (para toda la vida) y este sobre vita (vida). Un
sueldo vitalicio, por ejemplo, es aquel que se asigna para toda la vida.
C. Ahora tú
Completa el siguiente cuadro, tratando de buscar palabras que contengan los formantes
propuestos e intentando explicar sus significados:
FORMANTE
EJEMPLOS Y EXPLICACIÓN
-corr-curr-
-gen-
-reg-rig-rec-met-mit-mis-
8. Lecturas
A. La fundación de Roma
Entregado así en manos de Númitor el Estado Albano, se adueñó de Rómulo
y Remo el deseo de fundar una ciudad en el sitio en que habían sido expuestos
y en que se criaron. Había también mucha población albana y latina; a ella se
habían unido además los pastores: todos juntos hacían facil prever que
resultaría pequeña Alba, y pequeño Lavinio, en comparación con la ciudad que
se fundara. Pronto se interfirión con estos proyectos un mal ancestral, la
ambición de poder, dando lugar a una desdichada rivalidad después de un
comienzo de bastante mansedumbre. Como eran gemeros y el respeto a los
años no podía establecer diferencias, a fin de que fueran los dioses tutelares
del lugar los que eligieran quién daría nombre a la ciudad y quién reinaría en
ella después de su fundación, ocuparon Rómulo el Palatino y Remo el Aventino
como espacios sagrados para recibir los augurios.
Se dice que el augurio se presentó antes a Remo: seis buitres. Y, como
después de anunciado este augurio, se apareció a Rómulo doble número de
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aves, a cada uno de los dos le aclamó como rey su propia gente: los primeros
reivindicaban el reino por la prioridad en el tiempo, los segundos por el número
de aves. Enfrentados enseguida en una disputa, la exasperación de la cólera
por ambas partes les conduce a una lucha a muerte. Allí, en medio del revuelo,
cayó abatido Remo. Está más extendida la versión de que, para burlarse de su
hermano, Remo saltó por encima de las nuevas murallas; entonces Rómulo,
airado, increpándolo además de palabra –“Igual en adelante cualquier otro que
salte mis murallas”- lo mató. Rómulo qedó por consiguiente único dueño del
poder; la ciudad que habían fundado recibió el nombre del de su fundador.
Tito Livio, Ab urbe condita, I, 6-7
B. El carácter de Julio César
Cuando regresaba (de una misión) fue apresado junto a la isla Farmacusa
por los piratas que ya entonces infestaban el mar con grandes escuadras e
inmenso número de buques.
Lo primero que en este incidente hubo de notable fue que pidiéndole los
piratas veinte talentos por su rescate, se echó a reír, como que no sabían quién
era el cautivo, y voluntariamente se obligó a darles cincuenta. Después,
habiendo enviado a todos lo demás de su comitiva, unos a una parte y otros a
otra, para recoger el dinero, llegó a quedarse entre unos pérfidos piratas de
Cilicia con un solo amigo y dos criados; y, sin embargo, los trataba con tal
desdén, que cuando se iba a recoger les mandaba a decir que no hicieran
ruido. Treinta y ocho días fueron los que estuvo más bien guardado que preso
por ellos; en los cuales se entretuvo y ejercitó con la mayor serenidad; y
dedicado a componer algunos discursos, teníalos por oyentes, tratándolos de
ignorantes y bárbaros cuando no aplaudían; y muchas veces les amenazó
entre burlas y veras con que los había de colgar, de lo que se reían, teniendo a
sencillez y muchachada aquella franqueza. Luego que de Mileto le trajeron el
rescate, y por su entrega fue puesto en libertad, equipó al punto algunas
embarcaciones en el puerto de los Milesios y se dirigió contra los piratas; a los
que sorprendió anclados todavía en la isla, y se apoderó de la mayor parte de
ellos. El dinero que les aprehendió lo declaró legítima presa; y poniendo las
personas en prisión en Pérgamo se fue en busca de Junio, que era quien
mandaba en el Asia, porque a éste le competía castigar a los apresados; pero
como Junio pusiese la vista en el caudal, que no era poco y respecto a los
cautivos le dijese que ya vería cuando estuviese de vagar; no haciendo cuenta
de él se restituyó a Pérgamo, y reuniendo en un punto todos aquellos bandidos,
los puso en un palo, como muchas veces en chanza se lo había prometido en
la isla.
Plutarco, Vidas paralelas, César, I-II
C. Dos anécdotas sobre Alejandro Magno
Y tomando la ciudad de Gordio, que se dice haber sido corte del antiguo
Midas, vio aquel celebrado carro atado con corteza de serbal y oyó la relación
allí creída por aquellos bárbaros, según la cual el hado ofrecía al que desatase
aquel nudo el ser rey de toda la Tierra. Los más refieren que este nudo tenía
ciegos los cabos enredados unos con otros con muchas vueltas y que,
desesperado Alejandro de desatarlo, lo cortó con la espada por medio,
apareciendo muchos cabos después de cortado; pero Aristóbulo dice que le fue
muy fácil el desatarlo, porque quitó del timón la clavija que une con éste el
yugo, y después fácilmente quitó el yugo mismo.
Congregados los griegos en el Istmo, decretaron marchar con Alejandro a la
guerra contra Persia, nombrándole general; y como fuesen muchos los
hombres de Estado y los filósofos que le visitaban y le daban el parabién,
esperaba que haría otro tanto Diógenes el de Sínope, que residía en Corinto.
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CULTURA CLÁSICA. IES MAESTRO HAEDO. ZAMORA. DPTO. DE GRIEGO
Lectio tertia
Mas éste ninguna cuenta hizo de Alejandro, sino que pasaba tranquilamente su
vida en el barrio llamado Craneto; y así hubo de pasar Alejandro a verle.
Hallábase casualmente tendido al sol, y habiéndose incorporado un poco a la
llegada de tantos personajes, fijó la vista en Alejandro. Saludóle éste, y
preguntándole en seguida si se le ofrecía alguna cosa, "muy poco —le
respondió—; que te quites del sol". Dícese que Alejandro con aquella especie
de menosprecio quedó tan admirado de semejante elevación y grandeza de
ánimo, que, cuando retirados de allí empezaron los que le acompañaban a
reírse y burlarse, él les dijo: "Pues yo a no ser Alejandro, de buena gana fuera
Diógenes"
Plutarco, Vidas paralelas, Alejandro
D. Un angelito: Calígula
He aquí los principales rasgos de su barbarie. Como costaban muy caros los
animales para el mantenimiento de las fieras destinadas a los espectáculos,
designó algunos condenados para que les sirvieran de alimento; y visitando las
prisiones mandó, permaneciendo en el rastrillo y sin consultar siquiera el
registro en que constaba cada pena, que delante de él llevasen indistintamente
todos los prisioneros a las fieras. Obligó a un ciudadano que había hecho voto
de combatir en la arena por la salud del emperador a que cumpliese su
promesa: asistió al combate y no le dejó ir sino cuando resultó vencedor, y esto
después de reiteradas súplicas. Otro había jurado morir por él si era necesario;
aceptó el voto, y viéndole vacilar le hizo coronar como víctima, con verbena y
cintas, y lo entregó en seguida a un grupo de niños que habían recibido orden
de perseguirle por las calles recordándole su voto, hasta que lo precipitaron por
la roca Tarpeya. Condenó a las minas, a los trabajos de los caminos y a las
fieras a multitud de ciudadanos distinguidos, después de haberlos marcado con
el estigma del fuego. Encerrábales también en jaulas, en las que tenían que
mantenerse en postura de cuadrúpedos, o bien los hacía aserrar por la mitad
del cuerpo. Y no mandaba esto siempre por causas graves; a unos, porque no
habían quedado contentos con un espectáculo; a otros, porque nunca habían
jurado por su genio. Obligaba a los padres a que presenciasen el suplicio de
sus hijos. Habiéndose excusado uno por enfermo, mandóle en litera; a otro le
llevaron, después de tan espantoso espectáculo, a la mesa del emperador, que
le excitó por toda clase de medios a reír y regocijarse. Hizo azotar, en su
presencia, con cadenas y durante muchos días seguidos, a un intendente de
los juegos y cacerías del circo; y no mandó matarle hasta que le molestó el olor
de su cerebro en putrefacción. El autor de una poesía fue quemado por orden
suya en el anfiteatro por un verso equívoco. Un caballero romano, expuesto a
las fieras, gritó que era inocente; hízole sacar, le cortó la lengua y volvió a
mandarle al suplicio.
Suetonio, Vida de los doce césares, Calígula, 27
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