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11064637 10/12/2007 09:30 p.m. Page 1 Martes 11 de diciembre de 2007 G EDICTOS 4 PRÁCTICA | ES UNO DE LOS FESTEJOS MÁS ARRAIGADOS EN ESTE PAÍS Una tradición muy mexicana: Las posadas Los monjes agustinos sustituyen a deidad mexica por festividad cristiana ta el día 24 de diciembre, víspera del nacimiento de Jesús. Durante este peregrinar se hacen notar las penurias por las que tuvieron que pasar hasta encontrar alojamiento en la cueva de Belén. FORMA DE CELEBRARSE Las Posadas son una tradición de origen mexicano que se celebran durante los días previos a la Navidad. ORIGEN E HISTORIA Antes de la llegada de los españoles, los antiguos mexicas celebraban durante el invierno, el advenimiento de su principal deidad, Huitzilopochtli, durante el mes Panquetzaliztli, que equivaldría aproximadamente del 7 al 26 de diciembre de nuestro calendario. “Por esa razón y aprovechando la coincidencia de fechas, unos de los primeros evangelizadores, los religiosos agustinos, promovieron la sustitución de personajes y así desaparecieron al dios prehispánico y mantuvieron la celebración, dándole características cristianas”. Se cree que la práctica de las posadas se originó en el poblado de San Agustín Acolman, al noroeste de la Ciudad de México, pues fue uno de los primeros lugares donde se establecieron estos religiosos para realizar su tarea evangelizadora. En 1587, fray Diego de Soria obtuvo del Papa Sixto V la bula autorizando la celebración en el Virreinato de la Nueva España de unas misas, llamadas de aguinaldo del 16 al 24 de diciembre y que se realizarían en los atrios de las iglesias. Junto con las misas se representaban escenas de la Navidad. Luego de la Misa se realizaban festejos con luces de bengala, cohetes, piñatas y villancicos. En el siglo XVIII la celebración, aunque no dejó de realizarse en las iglesias, pasó a tomar más fuerza en los barrios y en las casas, y la música religiosa fue sustituida por el canto popular. SIGNIFICADO Los religiosos encargados de la evangelización representaron en las posadas el peregrinar de José y la Virgen María a su salida de Nazareth en camino a Belén para empadronarse en el censo ordenado por César Augusto y, posteriormente, el nacimiento de Jesús. Esta representación se conforma de nueve posadas, que se inician el 16 de diciembre y consiste en solicitar alojamiento en ese simbólico camino a Belén has- La forma de celebrarse varía según la zona del país donde se realicen, además de que ha ido desapareciendo la tradición de celebrarse como se hacía antes y en muchas ocasiones son únicamente fiestas con pretexto de posadas. Se celebran del 16 de diciembre al 24 y tradicionalmente, se celebra cada día en una casa diferente del barrio. El esquema más generalizado es el siguiente: ■ Se realiza una procesión de la gente del barrio llevando a los “peregrinos”, es decir, una representación de José y María, ésta puede ser bien un conjunto escultórico de las imágenes de José guiando al borrico sobre el que monta María, o bien, algunas personas -generalmente niños- disfrazados que los representan. La gente que va en la procesión lleva velas de colores en las manos. ■ En cada casa por la que pasa, canta un verso pidiendo posada (alojamiento) y dentro les contestan con otro verso, rechazando el alojamiento, alegando que no hay lugar para ellos. ■ Al llegar la procesión a la casa donde se celebrará la fiesta, se canta otro verso pidiendo posada, luego del cual, desde adentro les contestan, cantando también, invitándoles a entrar y recibiéndoles con alegría. ■ Una vez dentro de la casa, bien frente al nacimiento, bien frente a los “peregrinos”, todos los participantes rezan el Rosario, intercalado con cánticos propios para la posada. ■ Después de las oraciones, llega el momento de la fiesta, en la cual se consumen alimentos tradicionales que pueden ser ponche, atole, tamales y se reparte el aguinaldo. ■ La culminación de la fiesta es el momento de romper la piñata. PIÑATA La piñata es una construcción artesanal hecha con barro y papel o sólo papel que se usa como representación de los pecados capitales en la religión católica, se debe romper con un palo que representa la fortaleza y fuerza de Dios, y al romperse caen dulces o frutas con las que estaba rellena, éstas son recompensas y dones por vencer al pecado. Se presume que el origen de la piñata es chino. En las celebraciones del Año Nuevo chino se construía un animal de papel, que era rellenado por cinco tipos diferentes de semillas. El viajero Marco Polo llevó la costumbre a Europa. En Italia se adoptó el nombre pignatta y se le dio un sentido religioso, ajustándola a las fiestas de la Cuaresma. De acuerdo a la tradición religiosa adoptada en España y posteriormente en América en el siglo XVI, la piñata debe ser en forma de estrella con siete picos, cada pico es un pecado capital y los dulces o frutas que de ella salen al quebrarla, simbolizan las bendiciones que reciben todos aquellos que participan. En esta tradición, se dejó de asociar estrictamente a la cuaresma con las piñatas. La tradición en México y en algunos otros países consiste en romper piñatas en tiempo de Navidad, durante la celebración de las Posadas y, asimismo, en celebraciones de cumpleaños. En los casos de aniversarios, las piñatas adquieren la forma normalmente de algún personaje famoso o de una película o caricatura de moda. En España, las fiestas de Carnaval suelen concluir con un baile o verbena llamada “de piñata”, pues en el transcurso de la misma se abre o rompe uno de estos festivos cascarones repleto de papelillos de colores y regalos. DECAIMIENTO En los últimos tiempos cada vez es menos común la realización de las posadas siguiendo la forma tradicional, hasta el punto de que actualmente se le denomina “posada” a cualquier fiesta celebrada dentro del periodo comprendido en los nueve días previos a la Navidad, aunque dichas fiestas no sean propiamente posadas, llegando inclusive a darse el hecho de realizar fiestas en los días anteriores al periodo de posadas y se les llama preposadas, lo cual para mucha gente es un pretexto para hacer fiestas, paganizando la costumbre. Algo que ha ido tomando fuerza, para escándalo de muchos católicos devotos, es el denominado Maratón Guadalupe Reyes, que consiste en consumir en demasía tanto comida como bebidas alcohólicas, entre el 12 de diciembre, Día de la Virgen de Guadalupe, hasta el 6 de enero, Día de Reyes. Versos para pedir posada Si bien cada región del país tiene sus propios versos musicalizados para pedir posada, la temática es la misma en todos ellos y los más conocidos actualmente son los utilizados en la región central del país: (LOS PEREGRINOS) En el nombre del cielo, yo os pido posada, pues no puede andar, mi esposa amada. (LOS DE ADENTRO) Aquí no es mesón, sigan adelante, no les puedo abrir, no vaya a ser un tunante. (LOS PEREGRINOS) No sean inhumanos, dennos caridad que el Dios de los Cielos, se los premiará. (LOS DE ADENTRO) Ya se pueden ir, y no molestar porque si me enfado, los voy a apalear. (LOS PEREGRINOS) Venimos rendidos, desde Nazareth yo soy carpintero, de nombre José. (LOS DE ADENTRO) No me importa el nombre, déjenme dormir pues yo ya les digo, que no hemos de abrir (LOS PEREGRINOS) Posada te pido, amado casero, por solo una noche, la Reina del Cielo. (LOS DE ADENTRO) Pues si es una reina, quien lo solicita, ¿cómo es que de noche, anda tan solita? (LOS PEREGRINOS) Mi esposa es María, es Reina del Cielo y madre va a ser del Divino Verbo (LOS DE ADENTRO) ¿Eres tú José? ¿Tu esposa es María? entren peregrinos, no los conocía. (LOS PEREGRINOS) Dios pague señores, vuestra caridad y os colme el Cielo de felicidad. TODOS... Dichosa la casa, que alberga este día a la Virgen pura, la hermosa María. Entren santos peregrinos, peregrinos... reciban este rincón, que aunque es pobre la morada, la morada... os la doy de corazón.
