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SEMINARIO ABIERTO:
LOS SOFISTAS Y LA INVENCIÓN DE LA FILOSOFÍA
Profesor: Dr. Alonso Tordesillas (Francia)*
DESCRIPCIÓN
Los sofistas eran descritos hasta hace poco tiempo como las "ovejas negras" de la filosofía
griega y los lectores modernos que emprendían la lectura de Platón y Aristóteles podían
suspirar con alivio al pensar que, por fortuna, después de los sofistas hubo un Platón que
supo volver a poner la filosofía en su lugar. Y, en efecto, de alguna manera, el estigma que
se relaciona con los nombres de los sofistas se remonta, en lo esencial, a Platón, y en menor
medida a Aristóteles y los diversos filósofos y doxógrafos que seguían las doctrinas de
aquéllos.
Es verdad que después de Hegel y Nietzsche, la crítica y la historiografía han hecho justicia
al pensamiento ya la acción de los sofistas liberándolos de los lugares comunes y levantando
las acusaciones que se habían acumulado en su contra durante siglos, y también es cierto que
los sofistas criticados por Platón, refutados por Aristóteles, ignorados, despreciados incluso
y reprimidos por la historia de la filosofía tradicional hasta Grote, Hegel y Nietzsche, han
sido objeto desde entonces de un número de rehabilitaciones a veces en detrimento de una
genuina reconsideración filosófica de su pensamiento y de sus doctrinas. Se trató a menudo,
sin embargo, de rehabilitaciones que se produjeron a la sombra de críticas platónicas y
aristotélicas antes que de verdaderas habilitaciones filosóficas.
A partir de la lectura de los textos de los sofistas que han llegado hasta nosotros vamos a
tratar de sacar a luz el interés intrínseco de estas figuras para-filosóficas -lo que no significa
extra filosóficas ni anti filosóficas-, cuya diversidad y peculiaridad se han visto a menudo
reducidas a la monotonía de un movimiento unitario, llamado circunstancialmente “la
sofística” por el panteón filosófico para refutarla con mayor facilidad. Tal vez se consiga
*
Professeur des universités à l’Université de Aix-Marseille, Chaire d’Histoire de la philosophie
ancienne, Directeur de l’Institut d’Histoire de la philosophie, Directeur du Centre d’études sur la
pensée antique Kairos kai Logos, Membre associé de l’Unité Mixte de Recherche Centre LéonRobin. (C.N.R.S. -École Normale Supérieure -Paris IV Sorbonne), Directeur de la Formation
doctorale Philosophie de l’Université de Aix-Marseille, Responsable du Master Sciences humaines
et sociales, mention Philosophie de l’Université de Aix-Marseille.
elevar a los sofistas al rango y a la dignidad de auténticos filósofos, injustamente difamados
por la historia de la filosofía tradicional.
PROGRAMA
Viernes 19 de abril
10:00 a 11:15 hrs.
Introducción general
Sofística, retórica y filosofía. Los sofistas y la historia de la filosofía: una historia de las
interpretaciones; El papel de los sofistas en el contexto cultural y social de la Atenas del siglo V.
Café
11:30 a 13:00 hrs.
Gorgias
Ontología y retórica: Sobre el no ser.
Lunes 22 de abril
10:00 a 11:15 hrs.
Gorgias
Ontología y retórica: Sobre el no ser (continuación).
Café
11:30 a 13:00 hrs.
Gorgias
Ontología y retórica: Elogio de Helena y Defensa de Palamedes.
Jueves 25 de abril
10:00 a 11:15 hrs.
Protágoras: La verdad, el hombre-medida, el ciudadano.
Café
11:30 a 13:00 hrs.
Protágoras: La enseñanza de la virtud política y la educación sofística.
Lunes 29 de abril
10:00 a 11:15 hrs.
Hipias, un sofista omnisapiente: naturaleza y ley.
Pródico, un amigo de Sócrates: cuestiones de lenguaje.
Café
11:30 a 13:00 hrs.
Conclusiones
El aporte y el estatuto de los sofistas en el ámbito de los problemas que plantea la filosofía griega:
¿Qué hubiera sido de la filosofía sin los sofistas?
LUGAR: AUDITORIO INSTITUTO DE FILOSOFÍA