Download – 9 – ÍNDICE PRÓLOGO.......................................................

ÍNDICE
PRÓLOGO..................................................................................................
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I. INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA DE HUSSERL........................
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1. El ideal de la filosofía fenomenológica de Husserl...........................
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2. La vida de la conciencia y el método de su análisis.........................
2.1. Los fenómenos de la vida consciente.........................................
2.2. La actitud y la reducción fenomenológicas...............................
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3. La estructura básica de la vida intencional.........................................
3.1. Los actos de la conciencia: elementos y tipos............................
3.2. Cumplimiento y evidencia en los actos cognoscitivos.............
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4. El subsuelo genético y pasivo de la vida intencional........................
4.1. La pasividad en el objeto: la asociación, la conciencia temporal
y la intencionalidad noemática...........................................................
4.2. La pasividad en el sujeto y los límites del objetivismo: el yo
y la intersubjetividad; el «mundo de la vida» y el sentido...............
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II. EL IDEAL DE RACIONALIDAD PRÁCTICA Y LA POSIBILIDAD
DE LA ÉTICA OBJETIVA......................................................................... 47
1. Exigencia universal de racionalidad...................................................
1.1. El ideal de la vida racional también práctica.............................
1.2. La ética como ciencia normativa y práctica...............................
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2. Impugnación del psicologismo y escepticismo teóricos y prácticos...
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3. La ética como ciencia formal análoga a la lógica...............................
3.1. La lógica como ciencia formal.....................................................
3.2. La ética como ciencia formal........................................................
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4. La axiología formal en analogía con la lógica formal........................
4.1. Principios axiológico–formales paralelos a los lógicos............
4.2. Leyes axiológico–formales sin paralelo lógico..........................
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III. LOS ACTOS VALORATIVOS Y LAS CUALIDADES DE VALOR....
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1. Los actos valorativos, estimativos o del sentimiento.........................
1.1. Los actos valorativos como vivencias intencionales.................
1.2. Los actos valorativos como fundados en actos intelectivos.....
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2. La objetivación de las cualidades de valor y la racionalidad axiológica.....
2.1. Coincidencias y discrepancias con Brentano.............................
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2.2. La objetivación de las propiedades de valor..............................
2.3. La racionalidad axiológica como teleología de cumplimiento......
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IV. EL QUERER PRÁCTICO Y EL FIN DEBIDO DE LA MEJOR
VIDA POSIBLE..........................................................................................
97
1. Las clases de actos valorativos y los bienes como sus correlatos..... 97
1.1. Las simples estimaciones y los bienes........................................ 97
1.2. Los actos de desear y los actos de querer................................... 101
2. Las leyes práctico–formales y la constitución de fines..................... 103
3. La ley moral fundamental y la vida mejor posible........................... 106
V. HACIA LA PERSONA COMO SUJETO LIBRE Y DIGNO............. 115
1. Del yo–puro al yo–habitual.................................................................. 115
1.1. El yo–puro como centro indeterminado..................................... 115
1.2. El yo–habitual como sujeto determinado................................... 117
2. El yo–puedo como esfera de posibilidad de acciones....................... 120
2.1. El yo–puedo orgánico o cinestésico............................................ 121
2.2. La esfera pasiva del yo–puedo voluntario................................. 124
3. El yo–personal motivado libremente por fines..................................
3.1. El plano libre y personal de la motivación.................................
3.2. La motivación racional y libre.....................................................
3.3. Motivación activa y motivación pasiva......................................
3.4. La decisión y el crecimiento moral personal..............................
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4. La persona como fin en sí mismo o digna........................................... 150
VI. EL IDEAL MORAL INDIVIDUAL Y LA DIMENSIÓN MORAL
DE LA COMUNIDAD.............................................................................. 157
1. El ideal moral individual y su desarrollo.......................................... 157
2. Las unidades comunitarias y su dimensión moral............................ 164
2.1. La cuestión de la intersubjetividad............................................. 164
2.2. La constitución de unidades comunitarias como sujetos morales... 171
3. El origen y el desarrollo moral de las comunidades nacional y
universal..................................................................................................... 179
4. El papel de la sociedad en el progreso moral del individuo............ 183
APÉNDICE: VISIÓN PANORÁMICA Y CRÍTICA DE DIVERSAS
DOCTRINAS ÉTICAS............................................................................... 193
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1. Diversas formas de hedonismo............................................................
a) El hedonismo empirista en general...............................................
b) El hedonismo egoísta de Hobbes...................................................
c) El hedonismo del propio agrado (M. Stirner)..............................
d) El hedonismo utilitarista (D. Hartley y J. S. Mill).......................
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2. La ética bajo una legalidad extrínseca................................................. 199
a) La matematización de la ética (R. Cudworth y S. Clarke).......... 199
b) El esteticismo ético (Shaftesbury y F. Hutcheson)....................... 201
3. El empirismo extremo de Hume.......................................................... 202
4. La doctrina ética de Kant...................................................................... 204
a) El apriorismo formal de Kant......................................................... 204
b) El imperativo moral kantiano........................................................ 205
BIBLIOGRAFÍA......................................................................................... 209
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