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Holy Trinity Orthodox Mission
A. A. Vasiliev
Historia
del Imperio Bizantino
(Corrección y Adaptación por Carlos Etchevarne)
PARA USOS INTERNOS Y DIDACTICOS SOLAMENTE
Tomo Segundo.
de las Cruzadas a la Caída de Constantinopla
(1081-1453).
Contenido:
Capítulo VII. Bizancio y los Cruzados los Comnenos y los Angeles.
1. Historia Exterior de la Epoca de los Comnenos.
Los Emperadores de la Casa de los Comnenos. Alejo I Comneno. Relaciones con
Occidente. La Lucha del Imperio Contra los Turcos y los Pecheneques Hasta la Primera
Cruzada.
Bizancio y la Primera Cruzada.
La Política de Juan II Comneno. Juan II y el Occidente. Juan II y el Oriente. La Política de
Manuel I Comneno. Relaciones del Imperio Antes de la Segunda Cruzada. La Alianza de
los dos Imperios. Política de Manuel después de la Cruzada. Los dos últimos Comnenos:
Alejo II y Andronico I.
2. Historia de la época de los Ángeles.
Los Emperadores de la Casa de los Ángeles Isaac II, Alejo III y Alejo IV. Relaciones de
Bizancio con turcos. Fundación del Imperio Búlgaro.
La tercera Cruzada.
Enrique VI y sus proyectos en Oriente.
Bizancio y la Cuarta Cruzada.
3. La vida interior del Imperio.
Las Cuestiones Religiosas. Gobierno del Imperio. Ejercito y Marina. Las Provincias.
Instrucción, Ciencias, y Artes en la Época de los Comnenos y los Ángeles. Bibliografía.
Capítulo VIII. El Imperio griego de Nicea y el imperio Latino de Constantinopla (12041261).
Los Estados Fundados en el Siglo XIII ex Territorio Bizantino. Orígenes del Imperio de
Nicea. Papel de Bulgaria. La Política de Teodoro I Láscaris. Los Selyúcidas. El Imperio
Latino. Juan III Ducas Vatatzés (1222-1254). Historia del Despotado del Epiro. Relaciones
de Éste con el Imperio de Nicea. Los Tres Imperios de Oriente. Tesalónica y Nicea:
Bulgaria bajo Juan Asen II. Su papel en el Oriente Cristiano. La Alianza Greco-Bülgara
Bajo Juan III y Juan Asen II. Alianza de Juan III y Federico II de Hohenstaufen. La
Invasión Mongola y la Alianza de los Soberanos del Asia Menor. Conquistas de Juan III
en Occidente. Los Últimos Láscaris. La Restauración del Imperio Bizantino.
Política Religiosa del Imperio de Nicea y del Imperio Latino.
Política económica y social de los emperadores de Nicea. La Instrucción, las Letras, las
Ciencias y las Artes. Bibliografía.
Capítulo IX. La Caída de Bizancio.
La Época de los Paleólogos: la Historia Exterior.
Situación General del Imperio en la Época de los Paleólogos. Insuficiencia de los Estudios
Referentes a esa Época. Caracteres de los Diferentes Emperadores. Política occidental de
Miguel VIII. El Reino de las dos Sicilias. Relaciones con Genova y Venecia. Las Vísperas
Sicilianas y su significación para Bizancio. Política Oriental de Miguel VIII. Política de
Bizancio bajo Andrónico II y Andrónico III. Las Compañías Españolas (Catalanas) en
Oriente. Éxitos de los Turcos en el Asia Menor. Política Occidental Bizantina Bajo
Andrónico II y Andrónico III. Situación de Bizancio en la Península Balcánica a Fines del
Siglo XIII. Crecimiento de Servia y Principios del Reino de Esteban Dushan. Venecia y
Genova. Juan V (1341-1391). Juan VI Cantacuzeno (1341-1354). Desarrollo de Servia bajo
Esteban Dushan. Bizancio y los Turcos en el Siglo XIV. Conquistas Turcas en la Península
Balcánica. Caída de Servia y Bulgaria. Situación de Bizancio a Fines del Siglo XIV.
Relaciones de Bizancio y Genova en el Siglo XIV. La peste de 1348. Papel de Bizancio en
la Guerra Veneciano-Genovesa. Manuel II (1391-1425). Constantinopla y los Turcos.
Cruzada de Segismundo de Hungría y Batalla de Nicópolis. Viaje de Manuel II a
Occidente. Batalla de Angora. Manuel II y Aragón. La Situación en el Peloponeso. Sitio
de Constantinopla por los Turcos en 1422. Juan VIII (1425-1448). Territorial del Imperio.
Toma de Tesalónica por los Turcos. Situación Crítica de Constantinopla. Derrota de los
Cristianos en Varna.
Constantino XI (1449-1453). Toma de Constantinopla por los Turcos.
Los Asuntos Religiosos la Unión de Lyon. Movimiento Hesicasta. Unión de Roma. Unión
de Florencia. La Cuestión del Concilio de Santa Sofía en 1450. La Iglesia Bajo el
Dominio Turco.
Estado Interior del Imperio Bajo los Paleólogos. La Cultura, la literatura, la ciencia y las
artes. Bizancio y el Renacimiento Italiano. Bibliografía.
Tablas Cronológicas.
Emperadores Bizantinos de Constantinopla
Capítulo VII.
Bizancio y los Cruzados los
Comnenos y los Angeles.
1. Historia Exterior de la Epoca de los Comnenos .
Los Emperadores de la Casa de los Comnenos.
La revolución de 1081 elevó al trono a Alejo Comneno, cuyo tío, Isaac, había sido
emperador durante algún tiempo (1057-1059), en el período precedente.
La familia griega de los Comnenos, de la cual se comienza a hablar en las fuentes desde
el reinado de Basilio II, era oriunda de una aldea no lejana de Adrianópolis, y sus miembros
llegaron a figurar como grandes terratenientes en el Asia Menor. (1) Alejo, a ejemplo de su tío Isaac,
se elevó por sus talentos militares. Con Alejo, el partido militar y la aristocracia territorial de
provincias triunfaron sobre el partido burocrático de la capital. A la vez concluyó la época de
turbulencias.
(1)
V. F. Chalandon, Essai sur le régne d'Alexis 1er Comnéne (París, 1900), p. 21. Recientemente se ha emitido la hipótesis de que los
Comnenos eran oriundos de Valaquia. V. G. Murnu, El origen de los Comnenos, en el Boletín de la Sección Histórica de la Academia
Rumana, t. XI (1924), p. 212-216.
Los tres primeros Comnenos consiguieron mantenerse de modo duradero (un siglo) en el trono
bizantino, que se transmitieron en paz de padres a hijos.
El Gobierno enérgico e inteligente de Alejo I (1081-1118) supo proteger honrosamente al
Imperio de muchos y muy graves peligros exteriores que, a veces, amenazaron su existencia
misma. Pero la cuestión sucesoria produjo algunas dificultades. Mucho antes de su muerte, Alejo
había designado sucesor a su hijo Juan, provocando con esto el descontento de su hija Ana, la
célebre autora de la Alexiada y esposa del cesar Nicéforo Brieno, historiador también. Ana
combinó un plan complicado para obtener del emperador el alejamiento de Juan y la designación
de Nicéforo para el título imperial. Pero el anciano Alejo se mantuvo firme en su propósito y, a su
muerte, su hijo Juan fue proclamado emperador. Apenas llegado al trono, Juan II (1118-1143) tuvo
que afrontar una situación penosa al descubrirse una conjura en que participaban su hermana y su
madre. La conjura fracasó. Juan trató a los culpables con indulgencia: la mayoría sólo perdieron
sus bienes. Por su elevada personalidad moral, Juan mereció general estima, recibiendo el
sobrenombre de Kalojean (Juan el Excelente, o el Bueno).
Los historiadores griegos y latinos están acordes en apreciar mucho su personalidad. “Fue
— escribe Nicetas Coniata — el modelo más perfecto de todos los reyes de la casa de los
Comnenos que apareciera en el trono romano.” (1) Gibbon, tan severo en su apreciación de los
estadistas bizantinos, escribe de aquel “Comneno, el mejor y más grande” que “el mismo filósofo
Marco Aurelio no habrían menospreciado sus virtudes naturales, que nacían del corazón y no
estaban aprendidas en la escuela.” (2)
Enemigo del lujo superfluo y los gastos excesivos, Juan modeló la vida de la corte según
la suya propia. En su reinado, la corte tuvo una existencia severa y económica, sin diversiones,
locas alegrías y gastos enormes. “Su reinado fue en cierto modo el reinado de la virtud.” (3) Aquel
soberano indulgente, tranquilo y moral en grado sumo, estuvo, sin embargo, como veremos
después, casi siempre al frente de sus ejércitos.
Manuel I (1143-1180), hijo y sucesor de Juan, señaló con éste un contraste absoluto.
Admirador convencido del Occidente, latinófilo, tuvo por ideal el tipo del caballero occidental,
deseó penetrar los secretos de la astrología y cambió por completo la vida severa establecida
en la corte por su padre. La alegría, el amor, la caza, las recepciones y fiestas espléndidas, los
torneos organizados según el modelo occidental, se sucedían sin cesar en Constantinopla. Las
visitas que hicieron a Bizancio soberanos extranjeros como Conrado III de Alemania, Luis VII de
Francia, el sultán de Iconion, Kilidy-Arslan, y varios príncipes latinos de Oriente, produjeron
gastos enormes.
Muchos extranjeros llegados del Occidente de Europa se instalaron en la corte bizantina,
obteniendo los más altos y mejores cargos del Imperio. Por dos veces casó Manuel con princesas
occidentales. Su primera mujer, Berta de Sulzbach, llamada en Bizancio Irene, era cuñada del
emperador germano Conrado III; la segunda, una francesa de peregrina hermosura, fue María, hija
del príncipe de Antioquía. Luego veremos que a Manuel, durante todo su reinado, domináronle la
pasión por el ideal occidental y su sueño, irrealizable, de restaurar el Imperio romano único. Se
proponía, con ayuda del Papa, arrebatar la corona imperial al soberano germánico y estaba
dispuesto a restablecer la unión con la Iglesia occidental. La opresión latina y el desprecio de los
intereses nacionales provocaron en la población general descontento. Se advertía intensamente la
necesidad de modificar aquel sistema. Pero Manuel murió antes de que se desplomase su política.
(1)
(2)
(3)
Nicetiae Chonatiae, Historia, p. 63-64.
Gibbon, cap. XLVIII (ed. Bury, t. V, p. 229).
C. Diehl, La Sacíete byzantine a l'époque des Comnénes (Revue historique du Sud-Est européen, t. VI (1929), p. 205).
Alejo II (1180-1183), hijo Y sucesor de Manuel, apenas tenía doce años cuando su padre murió.
Su madre, María de Antioquía, fue nombrada regente. De hecho todo el poder pasó a manos del
sobrino de Manuel, el protosebasto Alejo Comneno, favorito de la regente. El nuevo Gobierno
quiso apoyarse en el odiado elemento latino. Con esto creció la exasperación nacional. La
emperatriz María, antes tan popular, empezó a ser considerada como una extranjera. El historiador
francés Diehl compara la situación de María a la de María Antonieta, quien, bajo la revolución
francesa, fue llamada por el pueblo “la Austriaca.” (1)
El descontento general hizo nacer un partido imponente contra el todo poderoso Alejo. Al
frente de aquel partido se puso Andrónico Comneno, una de las más curiosas personalidades de la
historia de Bizancio, y cuya figura ofrece igual interés al historiador y al novelista.
Andrónico, sobrino de Juan II y primo de Manuel I, pertenecía a la rama segundona de
los Comnenos, rama apartada del trono y que se caracterizaba por una energía extraordinaria,
aunque a menudo mal dirigida. Esa línea de Comnenos, en su tercera generación, dio al Imperio
de Trebisonda soberanos conocidos por el nombre de “Los Grandes Comnenos.” Andrónico,
aquel “futuro Ricardo III de la historia de Bizancio,” que tenía en él “algo del alma de un Cesar
Borgia,” aquel “Alcibíades del Imperio Medio bizantino,” fue “el tipo acabado del bizantino del
siglo XII, con todas sus cualidades y sus vicios.” (2) “Era lo que Nietzsche llamaba un superhombre,
un hombre sin duda extraordinario en quien aparecía un continuo contraste entre una inteligencia
de primer orden y un carácter a menudo discutible. (3)
(1)
(2)
(3)
Diehl, Figures byzantines, t. II, p. 112.
Vasilievski, La alianza de los dos imperios, en Slavianski Sbornik (San Petersburgo, 1877), t. II, p. 277 (en ruso). Diehl, Figures
byzantines, t. II, p. 90-93. Scala, Das Griechentum seit Alexander dem Grossen, en Helmholt, Weltgeschichte (Leipzig, y Viena, 1904), t.
V, p. 95.
Diehl, en la Revue historique du Sud-Est européen, t. VI (1929), p. 213
Hermoso y arrogante; atleta y soldado; instruido y seductor en sus maneras, sobre todo con las
mujeres, que le adoraban; frívolo y apasionado; escéptico, embustero y perjuro si era necesario de
acuerdo a las circunstancias; conspirador, ambicioso e intrigante, terrible en su vejez por su
crueldad, Andrónico con expresión de Diehl, fue una naturaleza genial. Hubiera podido ser el
salvador y regenerador del agotado Imperio bizantino: para ello faltóle sólo “acaso un poco de
sentido moral.” (1)
Su contemporáneo Niceto Coniata, escribe sobre él: “¿Quién está hecho de tan dura piedra
que no ceda a las lágrimas de Andrónico y no se deje encantar por sus palabras insinuantes, que él
derrama como una fuente turbia...
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