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Nombre: Adrián Pradier Sebastián
Centro: Facultad de Filosofía (Universidad de Salamanca)
Dirección: c/ Arapiles 39 – 41, 4º B, 37007, Salamanca
Dirección de correo electrónico: [email protected] o [email protected]
Título: LA ENSEÑANZA DEL MITO EN EL AULA
En la comunicación propuesta en el presente resumen se pretende reconstruir y rescatar
la funcionalidad del mito en el seno de la conciencia griega en el momento previo a la aparición
de los primeros filósofos de que tenemos constancia, para después considerar y defender la
posibilidad de una explicación en el aula del pensamiento mítico no tanto desde la tradicional
perspectiva rupturista que triunfó a partir de autores como Hegel o Comte, cuanto a partir de la
asunción efectiva de la coexistencia y mutua influencia de la filosofía y la filomitía, por
servirnos del término de que se sirve Aristóteles para distinguir al filósofo del mitógrafo en la
Metafísica. El discurso rector se desarrollará en tres partes:
- En primer lugar, una exposición breve y sistemática de las principales corrientes en el
tratamiento de la mitología griega, así como una relación de aquellos autores que con sus
propias obras y escritos se posicionan de uno u otro lado en el planteamiento de la cuestión,
para pasar al análisis crítico de las ventajas que supone para los alumnos la explicación de la
tesis rupturista, en tanto que es considerablemente más fácil hacer entender una ruptura entre
una y otra que una coexistencia teniendo en cuenta los distintos modos de verdad que se
manejen: para ello, enfrentaremos la verdad a que aspira el modo de hacer filosofía más tópico y
tradicional desde el punto de vista de la correspondencia intellectus et rei, al tiempo que
introduciremos la verdad desde una perspectiva pragmática.
- Haciéndonos eco de la dificultad que entraña buscar una estrategia educativa en
secundaria y sobre todo en bachillerato para exponer a los alumnos la tesis continuista del mito
con la mayor claridad posible, se presentará una experiencia en el aula por parte del ponente que
ayude a establecer un debate sobre la conveniencia o no de la misma. Ésta ha de apoyarse en
varios criterios, de los que rescato el siguiente: un conocimiento profundo de los medios de ocio
y educación al margen de las instituciones educativas de enseñanza secundaria.
- En tercer lugar, se hará una relación de las ventajas interdisciplinares que supone una
reconsideración de la mitología desde la tesis continuista, en tanto que: 1. Enlaza los estudios de
filosofía, historia e historia del arte en sus aspectos iconográficos esenciales; 2. Enriquece la
capacidad del alumno para reconocer figuras literarias, modelos de comportamiento y
preocupaciones morales que se sirven de la raigambre mitológica y que han adquirido con el
tiempo el estatus de símbolos universales; 3. Permite al profesor profundizar en el estudio de la
filosofía griega y posterior logrando así ofrecer eslabones entre ésta y la mitología que ilustran y
remiten de continuo a una consideración más plena de la asignatura.
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