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TOMO 2 - Capítulo 3: Mesopotamia y Egipto
El avance de los Sumerios
La revolución urbana
La invención de la escritura
Los Sargónidas
Ultimo reyes Sumerios
Mitos y Dioses
EL AVANCE DE LOS SUMERIOS
Durante el V milenio a. C. se produjo un acontecimiento fundamental en la
evolución cultural de la humanidad: la colonización de la región meridional de
Mesopotamia. Estos primeros pobladores, junto con otros que posteriormente
se asentarían en la región, desarrollaron lentamente las bases de la que sería la
primera civilización conocida: la sumeria.
El sur de Mesopotamia, pese a tener un clima muy
seco y cálido, es en realidad una región extraordinariamente fértil y apta para la agricultura, puesto que
está irrigada por los ríos Éufrates y Tigris. Cada primavera, al fundirse las nieves de las montañas, estos
ríos y sus diferentes afluentes se desbordan e inundan las tierras ribereñas, depositando en sus márgenes grandes cantidades de limo.
El regadío
El desarrollo de una agricultura próspera en esta región, sin embargo, no habría sido posible si los antiguos habitantes de la Baja Mesopotamia no hubieran
inventado sistemas para un mayor aprovechamiento
del agua. El principal problema al que tuvieron que
hacer frente era que los campos, debido a la escasez de lluvias, a los abrazadores calores del verano y
al inmediato descenso de las aguas, debían regarse
continuamente.
Como solución, aquellos granjeros del Eneolítico
construyeron presas para retener el agua de las
inundaciones y abrieron canales desde los ríos
para regar los campos. La construcción de estas
obras, que exigía el trabajo y la colaboración de
muchas personas, propició el desarrollo de un
alto nivel de organización social y la aparición
de una clase dirigente encargada de controlar
los sistemas de riego.
Ur-Nanshe, rey de Lagash, Sumeria.
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TOMO 2 - Capítulo 3: Mesopotamia y Egipto
El avance de los Sumerios
La revolución urbana
La invención de la escritura
Los Sargónidas
Ultimo reyes Sumerios
Mitos y Dioses
La agricultura de regadío en el sur de Mesopotamia posibilitó la recolección de varias cosechas
anuales y, consecuentemente, la existencia de un
excedente de cebada y otros cereales. En el norte
de Mesopotamia, pese a que la agricultura ya se
conocía y practicaba desde mucho antes, jamás
se había podido alcanzar este rendimiento.
En este contexto, las comunidades situadas a oriLa agricultura de regadío en el sur de
llas del Tigris y el Éufrates dejaron de trabajar para
Mesopotamia posibilitó la recolección de
cubrir simplemente sus necesidades y comenzavarias cosechas anuales
ron a desarrollar actividades cuya finalidad ya no
era producir alimentos, como la industria artesanal, los oficios, el comercio, la administración y la
defensa del territorio. Al aumentar la población, los reducidos poblados
agrícolas pasaron a ser centros urbanos y, así, nacieron y crearon las
primeras ciudades. A partir de entonces y durante muchos milenios,
la riqueza y prosperidad de Mesopotamia pondrían a esta región en el
punto de mira de los pueblos vecinos. La ausencia de montañas hizo
muy difícil su defensa y, por esto, las invasiones, imperios y civilizaciones se sucederían ininterrumpidamente a lo largo de la historia.
Las comunidades situadas a orillas del Tigris y el Éufrates
dejaron de trabajar para cubrir simplemente sus necesidades y
comenzaron a desarrollar actividades como la industria artesanal, los oficios, el comercio, y la defensa del territorio.
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TOMO 2 - Capítulo 3: Mesopotamia y Egipto
El avance de los Sumerios
La revolución urbana
La invención de la escritura
Los Sargónidas
Ultimo reyes Sumerios
Mitos y Dioses
Avances tecnólogicos
La principal cultura de la zona meridional de Mesopotamia durante el Eneolítico o Edad del
Cobre fue El-Obeid. Según se ha podido comprobar durante este período, la agricultura
avanzó gracias al control de las aguas en superficie, mediante técnicas de regadío a base
de canales, y los habitantes de la región ya habían aprendido a curtir el cuero, a trabajar el
cobre y a utilizar la rueda de alfarero. La cerámica, muy rica en formas, se desarrolló mediante unos rasgos muy característicos, donde aparece adornada con motivos geométricos
y figurativos, principalmente animales. La expansión de esta cerámica por toda la cuenca
mesopotámica hasta el Mediterráneo es una muestra de su impulso.
Jarrón con decoración incisa en el patrón de espina de pescado, de Tell Abu
Husaini, la cultura de El Obeid, cuarto
milenio antes de Cristo.
Antiguo sistema de riebo Nazca.
Esta cultura se propagó lentamente desde el sur hasta la Mesopotamia central y septentrional, donde desplazó a otras más antiguas, como la de Tell Halaf y la de Samarra. De
esta manera, entrados en el IV milenio a. C., encontramos una única cultura en Mesopotamia. Las ciudades crecieron en población, y sus estructuras sociales sufrieron grandes
cambios. Es en esta etapa en la que se encuentran los primeros restos de templos religiosos
integrados en las ciudades. Su presencia en el centro de las poblaciones hace suponer que
fue en este momento cuando apareció la clase sacerdotal, la cual no sólo atendía al culto
y a la organización de celebraciones religiosas, sino que se encargaba además de ejercer el
control económico.
Aunque existe una escasez de hallazgos escritos de su etapa inicial, por lo que su historia es relativamente desconocida, los textos reaparecen en los últimos siglos del período,
mostrando una generalización de las guerras entre ciudades por disputas territoriales. La
prosperidad de la región atrajo a nuevos colonizadores, como los pueblos semitas de Arabia y Siria. Algún tiempo más tarde, de la fusión de estas culturas aparecería una nueva,
más desarrollada, que superaría en adelantos a todas las demás.
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