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ACTIVIDADES
DE REFUERZO
Y AMPLIACIÓN
UNIDAD 2
EL ÁRBOL DE LAS RELIGIONES
1 Consulta el apartado Las religiones desaparecidas y encuentra en este cruzagrama los nombres de las diferentes divinidades.
2.
1.
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3.
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10.
4.
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V
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5.
7.
6.
C
12.
R
9.
8.
11.
1. Para los romanos, Dios del cielo y de los fenómenos atmosféricos. 2. Diosa romana de la caza, de la fertilidad y del
parto. 3. Dios romano del fuego y de los volcanes. 4. Diosa romana del amor y la belleza. 5. Diosa griega del hogar
y de la familia. 6. Dios griego del fuego y de los volcanes. 7. Dios romano de la guerra. 8. Diosa romana de la guerra.
9. Dios romano de los mercaderes. 10. Diosa griega del amor y de la belleza. 11. Padre griego de los dioses. 12. Dios
romano asociado a los muertos.
2 Busca los ocho pasos que propuso Buda para eliminar el sufrimiento.
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3 Lee el siguiente texto de Gandhi y contesta a las preguntas.
“La religión es un solo árbol con muchas ramas. Si no vemos más que las ramas, diremos que hay muchas
religiones, pero si vemos todo el árbol, comprenderemos que hay una sola religión.”
– ¿Qué expresa en este texto? ¿Qué opinas de lo que afirma?
– ¿Crees que las religiones son modos distintos de entender y expresar la misma cosa?
ACTIVIDADES
DE REFUERZO
Y AMPLIACIÓN
UNIDAD 2
EL ÁRBOL DE LAS RELIGIONES
4 Busca en tu diccionario el significado de los siguientes términos relacionados con las grandes religiones e indica
a cuál de ellas corresponde:
Término
Significado
Religión
Nirvana
Reencarnación
Resurrección
Ramadán
Sinagoga
5 Intenta completar esta rueda del pasapalabra con el menor número de fallos.
A.
B.
C.
D.
E.
F.
G.
H.
I.
J.
K.
L.
M.
Cualidad de Brahma.
Significa “el iluminado”, fundador del budismo.
Creada por Confucio.
La primera verdad del budismo afirma que todo es…
Cualidad del alma universal para Brahma.
Estado de ánimo del que se encuentra contento y
satisfecho con las circunstancias de la vida.
Río fundacional para el hinduismo.
Una de las grandes religiones sin fundador.
Otra de las cualidades de Brahma.
Personaje central del cristianismo.
Está en la Meca y significa “cubo” en árabe.
Se escribe junto con Dalai.
Mes en el que se conmemora el nacimiento de Buda,
su iluminación y entrada en el nirvana.
Y
Z
A
N.
O.
P.
Q.
R.
S.
T.
U.
V.
Y.
Z.
Meta del budismo.
Años a los que murió Buda.
A ella se dedicó Buda.
Contiene la Q, restaurado por el dios Visnú, que vela
sobre el universo.
Volver a nacer después de la propia muerte en forma
de animal o de ser humano.
Representa a las manifestaciones religiosas de Japón.
Auténtico corazón del budismo actual.
Religión que contiene esta letra en segundo lugar.
Uno de los tres dioses más destacados del hinduismo.
Práctica para ejercitar el cuerpo y el espíritu.
Contiene la Z. La tercera verdad del budismo conduce
a ella.
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UNIDAD 2
EL ÁRBOL DE LAS RELIGIONES
DOCUMENTOS
PARA EL AULA
BIOGRAFÍAS
CONFUCIO
Kung-tse, Confucio para Occidente, nació el año 551 y murió
el año 479 antes de nuestra era, en una época que se caracterizó por el paso de una religiosidad de carácter mágico a una
religiosidad más racional. De origen muy humilde, desde
joven mostró gran inclinación por los libros antiguos y, con el
tiempo, ocupó una alta posición como funcionario del Estado.
Confucio fue un sabio que predicó que la virtud moral y una
sociedad ética eran más eficaces que la magia para lograr el
bienestar humano. Sus enseñanzas no pretendieron fundar
una religión sino una forma de vida. Por la amplitud y profundidad de su sabiduría, pronto llegó a ser conocido como
Kung el Sabio (Kung-Fu-Tsu, que los misioneros escribieron
como Confucio), si bien eso no impidió que una intriga
política le obligara a exiliarse y a peregrinar durante trece
años de una corte a otra, intentando persuadir a los monarcas
de que adoptaran sus ideas sobre la justicia y la convivencia
en armonía.
Decepcionado, acabó refugiándose en la enseñanza y reuniendo a su alrededor a numerosos discípulos, con los que
recogió y sistematizó los grandes textos de la tradición china.
Para Confucio, un hombre muestra su valor practicando la
virtud, la rectitud, el amor, la humanidad, la generosidad y el
respeto a los padres y ancestros. Asimismo, son muy importantes el aprendizaje constante y la auto-superación a través
de la educación. Hacia el final de su vida, Confucio pronunció estas palabras: “Cuando tenía 15 años, puse mi corazón en
el aprendizaje; a los 30, estaba firmemente establecido; a los
40 no tenía más dudas; a los 50 sabía el designio del cielo;
a los 60 estaba dispuesto a escucharlo; a los 70 podía seguir
lo que mi corazón me indicaba sin transgredir lo que es
correcto”.
Cf. François HOUNG, “Confucio” en Diccionario de las
religiones. Barcelona, Herder.
BUDA
Vivió en el norte de la India, en el siglo VI a. C. Su nombre
personal era Sidarta. Su padre fue gobernante del reino de los
Sakyas (situado en el actual Nepal), y su madre la reina Maya.
Según la costumbre de la época contrajo matrimonio a los 16
años con la princesa Yasodara, con quien tuvo un hijo. El
joven príncipe debía tener tendencias religiosas que su padre
adivinó, ya que a pesar de estar rodeado de todos los lujos
posibles para evitar que le llegaran los problemas y sufrimientos normales de la humanidad, la casualidad permitió
que contemplase directamente la pobreza, la enfermedad, la
extrema vejez y la muerte. Profundamente afectado por la
visión de estos males, decidió hallar su causa y su solución,
por lo que pensó en buscar las enseñanzas adecuadas. Así,
decidió abandonar su futuro reino, su mujer y su hijo en busca
de un antídoto para el mal. Durante seis años practicó un duro
ascetismo, tal como se lo indicaron los distintos maestros que
a su paso fue encontrando. Tan débil llegó a estar que, según
lo cuentan crónicas posteriores, apenas podía sostenerse en
pie. Sin embargo, aun en esta situación, el antídoto al sufrimiento se le hacía esquivo y no hallaba nada concluyente en
su búsqueda infatigable. En cierto momento una aldeana se
apiadó del esquelético y maloliente asceta y le ofreció unas
gotas de leche. Sidarta, que ya había reflexionado sobre las
consecuencias inútiles de tan extrema privación, aceptó esas
pocas gotas; y con energía renovada se sentó a los pies de un
árbol con la firme decisión de encontrar, de una vez por todas,
lo que buscaba. Tenía por entonces 35 años. Después de
muchos días y noches, sometido a toda clase de tentaciones y
depresiones, alcanzó la iluminación y con ella la transformación. Se había sentado a meditar Sidarta; al levantarse era el
Buda, nombre que proviene de la raíz "Bud" que significa
"despierto" o "iluminado". No debe usarse como nombre propio, ya que es un título y un reconocimiento por haber alcanzado un estado de desarrollo espiritual. Posteriormente a esa
experiencia crucial dudó
sobre qué hacer y, según
la leyenda, los dioses del
cielo le pidieron que no
se quedara para sí esa
experiencia sino que la
compartiera con los
demás hombres. Así fue
como el Buda se encontró nuevamente con los
cinco ascetas que habían
compartido con él parte
de su búsqueda. Al principio estos se negaron a
escucharle, convencidos de que aceptar alimento (aquellas
gotas de leche) había sido una claudicación. No obstante, la
serenidad y confianza del Buda se impuso y escucharon el
primer sermón. De esta manera, cuenta la leyenda, empezó a
girar la rueda de la ley: las cuatro nobles verdades que caracterizan al budismo con una identidad propia. Así fue como
nació la Sangha. La Sangha, la comunidad budista, es la consecuencia de la predicación del Buda. Durante 45 años, el
Buda predicó a todo tipo de personas, sin hacer ninguna distinción de clase, de cultura o de sexos. Tampoco de castas, por
lo que se enfrentó directamente con el hinduismo, la religión
dominante en la zona. También aceptó la admisión de mujeres al nuevo culto; así se convirtió en la primera gran religión
que creó la categoría de monjas, algo que en su época causó
verdadero horror porque las mujeres no podían entender el
conocimiento religioso ni aspirar a él. El Buda murió en
Kusinara (el actual Uttar Pradesh), a los 80 años, rodeado de
una multitud de discípulos. Según los escritos budistas sus
últimas palabras fueron: "Todas las cosas son perecederas.
Esforzaos por vuestra salvación".
UNIDAD 2
EL ÁRBOL DE LAS RELIGIONES
DOCUMENTOS
PARA EL AULA
CITAS DE LAS DIFERENTES RELIGIONES
Hinduismo
"Yo no soy mi cuerpo; soy más. Yo no soy mi habla, mis órganos, el oído, el olfato; eso no soy yo. La mente que piensa,
tampoco soy yo. Si nada de eso soy, entonces, ¿quién soy? La conciencia que permanece, eso soy."(Ramana Maharshi)
"Los objetos externos son incapaces de dar plena felicidad al corazón del hombre." (Upanishad)
"No hay que renunciar a la vida cotidiana; se puede meditar y seguir cumpliendo las obligaciones mundanas, así fluirá la
Energía incluso cuando estés absorto en el trabajo, pues en el mismo espíritu que meditas así manifestarás tus actividades.
De este modo, tu actitud hacia las personas, los objetos y los acontecimientos cambiará gradualmente. Tus acciones se
acompasarán a tus meditaciones. A lo que hay que renunciar totalmente es al egoísmo que nos liga al mundo; renunciar al
falso ego es la auténtica renunciación." (Ramana Maharshi)
"Todos nuestros dioses no son sino las mil y una formas del único Dios." (Vedanta)
"Es de hipócritas amar a la humanidad en su conjunto y odiar a quienes no adoptan nuestros puntos de vista". (Refrán hindú)
Taoísmo y Confucianismo
"Nadie está tan equivocado como aquél que conoce todas las respuestas." (Chuang zi)
"Cuanto más firmemente insistimos en que los demás sean razonables, más irracionales nos volvemos nosotros mismos." (Chuang zi)
"Sufrir una ofensa no es nada, a no ser que nos empeñemos en recordarla." (Confucio)
"Cuando veas a un hombre bueno, trata de imitarlo; cuando veas a uno malo, examínate a ti mismo."(Confucio)
"Aprender sin pensar es inútil. Pensar sin aprender, peligroso." (Confucio)
Budismo
"Existe el sufrimiento o infelicidad; existe la causa del sufrimiento; existe la posibilidad de acabar con el sufrimiento; existe
el camino para acabar con el sufrimiento." (Buda)
"El despertar es como encontrarse de improviso con nuestro padre después de estar muchos años fuera de casa. En cuanto lo
ves, lo reconoces de inmediato." (Foyan)
"No importa cuán bueno eres, sino para qué sirves." (Koan zen)
"Camina o siéntate, pero no te tambalees." (Ummón)
"La paciencia y la tolerancia son la más alta ascesis." (Buda)
Islam
"Busca la respuesta en el mismo lugar de donde vino la pregunta." (Proverbio sufí)
"La mitad de lo que digo no sirve para nada, pero lo digo para que la otra mitad pueda llegar a ti." (K. Gibran)
"No digas nada si no estás seguro de que lo que vas a decir es mejor que tu silencio." (Proverbio sufí)
"Cierra tu Corán. Piensa libremente y encara las cosas del cielo y de la tierra. Comparte tus bienes con el pobre que pasa,
perdona a los culpables, no entristezcas a nadie y escóndete para sonreír." (Omar Khayyam)
"El verdadero pobre no es quien tiene su bolsa vacía de provisiones, sino cuyo corazón está vacío de deseos." (Huywiri)
"El amado está tan cerca de mí, más que yo mismo de mi propia alma; no me acuerdo nunca de Él, pues uno solo recuerda lo
que está lejos." (Rumi)
Cristianismo
“Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen. Tratad a los demás como queráis que ellos os traten a vosotros.”
(Jesús de Nazaret)
"Ama y haz lo que quieras." (Agustín de Hipona)
"A veces hay que entender que no siempre entendemos los designios de Dios." (Teresa de Ávila)
"Toda razón tiene su límite en el sufrimiento." (Hans Küng)
"Quien intenta amar, raramente es feliz; pero quien es feliz, ama." (Tony de Mello)
Judaísmo
"Si Dios no está en tu corazón, no podrás encontrarlo en ninguna otra parte." (Even Bojan)
"Acuérdate de estas tres cosas y no errarás: recuerda tu origen, reflexiona sobre tu fin, y piensa en el juez ante quien deberás
dar cuenta de tu conducta." (Midrash)
"Escucha Israel, el Señor es nuestro Dios, el Señor es uno. Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y
con todas tus fuerzas." (Shema de la Torá, Libro del Deuteronomio)
"¿Quién es rico? Solo quien es feliz con lo que tiene." (El Talmud)
"En el trato con Dios no hay amargura." (Libro de la Sabiduría)