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Institución Educativa
Inem Felipe Pérez de Pereira 2012
Estrategia taller
AREA: Proyecto SER
Tiempo
(semanas)
Grado
10º
Previsto
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Taller
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Real
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Fecha
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GUIA: FUNDAMENTACIÓN
Área/proyecto: Proyecto SER
Nombre
Eje de fundamentación: EL PENSAMIENTO FILOSOFICO
Competencias:
Desempeños:
Identifico situaciones que promueven una
actitud filosófica y a partir de ella formulo
preguntas.
Elabora preguntas estableciendo su relevancia
filosófica.
Socializa puntos de vista e indaga por los de
otros.
FILOSOFÍA Y PENSAMIENTO FILOSÓFICO
La historia de la filosofía tiene sus comienzos hace dos mil quinientos años, pero antes de ella
existía una forma de pensar pre-filosófica: el pensamiento mítico, es decir las primeras
explicaciones que el hombre dio de la realidad fueron de tipo religioso. Ante fenómenos como
el rayo, el movimiento de los astros, la vida de los animales y las plantas o la muerte de los
miembros de la propia tribu, el hombre primitivo carecía de explicaciones racionales. Y al no
disponer de respuestas naturales para sus interrogantes, se refugió en respuestas que
aludían a fuerzas o seres sobrenaturales: un Dios airado lanzaba sus rayos contra quienes le
habían ofendido; el Sol, la Luna y otros astros eran los dioses que movían el firmamento. A
raíz de estas primitivas respuestas religiosas fueron apareciendo otras, más refinadas y
complejas, que han llegado a nuestros días como doctrinas más o menos fundamentadas en
la filosofía griega. También en el II milenio antes de nuestra era, los hebreos crearon una
religión que por primera vez en la historia incluía la idea de un Dios único, un Dios que se les
había revelado a ellos como pueblo.
La fase del pensamiento científico constituye, sin duda, la etapa mas positiva de la historia de
pensamiento. El científico es menos ambicioso que el filósofo: al científico no le preocupan los
grandes problemas especulativos de los filósofos; solo se ocupan de los hechos de la
experiencia. Pero el científico es mucho más riguroso: explica esos hechos elaborando leyes
científicas, es decir, leyes generales que determinan las relaciones existentes entre los
hechos observados. Además, relacionando varias leyes entre si, pueden llegar a elaborar
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teorías científicas, mediante las cuales da explicaciones más amplias y acertadas de la
realidad.
Aunque los babilonios y los egipcios tenían ciertos conocimientos de astronomía y de
matemática, simplemente se limitaban a coleccionar los datos observados; no elaboraban
leyes que los explicasen, ni por supuesto teorías. Quienes hicieron esto por primera vez
fueron los griegos, por lo que, además de ser los primeros filósofos, fueron también los
primeros científicos.
Para poder dar inicio a la historia de la filosofía tuvo que haber personas con grandes
incógnitas y que su sentido de curiosidad lo hayan hecho explorar, estudiar e investigar
respecto a eventos curiosos que han hecho que se planteasen interrogantes; es por ello que
dentro de todas las fases que ha vivido la filosofía se han destacado personajes que de
alguna manera plantearon sus hipótesis formulando su propia teoría y que a través del tiempo
han permanecido en la historia, algunas vigentes en la actualidad, otras han servido de
fundamento para inspirar a otros y seguir en la búsqueda de la verdad o de alguna explicación
lógica que logre complacer a la religión y a la ciencia. Cabe destacar que cada uno de estos
personajes han marcado de una manera muy peculiar la mayoría de las ciencias (física,
química, matemática, trigonometría, geometría, biología, psicología, entre otras)
contribuyendo así al progreso de la filosofía.
Los avances científicos de todos los géneros son tan numerosos, radicales, decisivos y
apabullantes que nos vemos obligados a recordar la frase de Russell "Con respecto a lo
desconocido, pueden adoptarse dos actitudes: una consiente en aceptar la afirmación
de gentes que dicen que saben, sobre la base de libros, misterios u otras fuentes de
inspiración. La otra consiente en examinar las cosas por si mismo, y este es el camino
de la ciencia y la filosofía" y a pensar que el hombre, enfrentando a la realidad, seguirá
siempre planteándose nuevas preguntas, desde donde respuestas nuevas abrirán nuevas
interrogantes. Las nuevas respuestas no impulsaran al pensador genuino a adoptar una
actitud dogmática sino, antes bien, una postura critica, libre y cada vez mas racional ante la
realidad.
ACTIVIDAD 1
Contrasta la lectura con textos y filósofos que correspondan a los momentos mencionados en
esta.
Concepto de pensamiento filosófico
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El pensamiento filosófico, es un pensamiento crítico, activo, inquieto, inconformista, libre,
racional, no empírico, y especialmente especulativo (poco práctico) que indaga buscando
respuestas sobre aquellos hechos esenciales que la ciencia aún no ha podido responder, y
que eleva al hombre como ser racional en su plenitud. No se apoya en supuestos para
sustentar sus afirmaciones, sino en verdades comprobadas, para buscar los principios y las
causas., basándose en la confianza puesta en la capacidad de la razón para encontrarlos.
En sus comienzos, con Pitágoras, en la Antigua Grecia, la reflexión filosófica abarcaba todos
los campos del saber humano: (Matemática, Astronomía, Ciencias Naturales y Ciencias
Sociales). Actualmente del tronco común de la Filosofía se han desprendido distintas ramas,
para el pensamiento particular de cada tema, como la Metafísica, la Gnoseología, la Axiología
o la Teodicea.
En Grecia floreció el pensamiento filosófico pues había una categoría de ciudadanos que
disponía de tiempo libre para dedicarse a lo que llamaban ocio creador, que les servía para la
búsqueda de esas respuestas a través de su intelecto. El actual mundo agitado que nos toca
vivir, con poco tiempo libre para la meditación, y de alto contenido utilitario y materialista, no
es propicio para el desarrollo de este pensamiento, tan necesario para que el hombre se
contacte con los aspectos esenciales de su existencia.
El pensamiento filosófico se basa en intentar responder a dos preguntas básicas, de dónde
venimos, y hacia donde vamos, siendo las primeras preguntas que se formuló el hombre
sobre la materia primera para luego extenderse a todo tipo de cuestiones, transformándose en
un pensamiento universal que abarca todos los aspectos de la realidad, susceptibles de
cuestionamiento.
ACTIVIDAD 2
Desde el texto y teniendo en cuenta la primera actividad intenta caracterizar y delimitar
algunos tipos de pensamiento filosófico.
PENSAMIENTO FILOSÓFICO Y ACTITUD FILOSÓFICA CARACTERÍSTICAS Y UTILIDAD
La actitud filosófica es el intento de hallar respuesta a aquellas preguntas fundamentales que
atañen a lo humano y al mundo que le rodea. Fundamentalmente se han realizado estas
preguntas:
¿Quiénes somos?
¿De dónde venimos?
¿Hacia dónde vamos?
La "actitud filosófica" es una postura frente al mundo, al saber, a la sociedad ya sí mismo. Es
la actitud que asume quien busca " pensar en sí mismo"; es fomentar el gusto por el saber,
por la investigación, al fomentar el asombro. El concepto se encuentra en la intersección de,
al menos, cuatro campos específicos: el político, el ético, el estético y el gnoseológico.
Tiene intrínsecas unas características y usos a saber:
- De ella hace parte la reflexión ya que se ocupa del por qué existen las cosas y por qué
funcionan así.
- Permite aspirar a la unidad integradora de los conocimientos.
- Un pensamiento filosófico aunque no provenga de nosotros puede ayudarnos a orientar
adecuadamente nuestra vida y a hacer buen uso de nuestra libertad.
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-
La filosofía hace preguntas últimas y primeras, es decir, aquellas fundamentales para
comprender la realidad de una forma total.
ACTIVIDAD 3
Teniendo en cuenta lo anterior, cuestiona los instantes que según tu criterio deberían estar
acompañados de una actitud filosófica. Realice un esquema explicativo.
EL SABER FILOSÓFICO
El término saber está relacionado con el término sabor (la acción de probar las cosas y
descubrir a qué saben).
En sentido más amplio, el saber es un contacto con la realidad con el único fin de
distinguirla y entenderla:
- Hacer consciente lo que se sabe,
- sistematizar lo sabido,
- poder dar razón de ello ante los demás,
- ser capaz de preguntarse por lo que uno sabe con actitud crítica.
El saber es una aprehensión de la realidad por la cual esta queda fijada en un sujeto,
expresada, transmitida a otros sujetos, sistematizada e incorporada a una tradición.
ACTIVIDAD 4
Analiza si tu realidad está siendo aprehendida desde el saber filosófico. Elabore una reflexión
argumentada al respecto.
LA RAZÓN
La razón es la facultad en virtud de la cual el ser humano es capaz de identificar, comparar y
clasificar conceptos relacionando unos con otros según sus semejanzas y diferencias;
cuestionando su significado y el sentido de su uso; hallando coherencias o contradicciones
entre ellos y así inducir o deducir otros conceptos nuevos y distintos de los que ya conoce.
La razón humana, más que descubrir certezas es la capacidad de establecer o descartar
nuevos conceptos concluyentes o conclusiones, en función de su coherencia con respecto de
otros conceptos de partida o premisas.
Tal actividad es lo que normalmente se reconoce con el concepto que expresa el verbo
razonar.
LA RAZÓN EN LA FILOSOFÍA
La razón como principio del conocimiento conceptual, que supera el conocimiento de la
experiencia, como fenómeno opuesto a intelectual fue considerado fundamental en el
pensamiento por los griegos, que consideraron esta cualidad como propiedad específica del
alma humana, permitiendo así el lenguaje y el intercambio entre los hombres; convirtiendo la
argumentación, la discusión y el diálogo en las acciones necesarias para el desarrollo
intelectual, la búsqueda del conocimiento, y el establecimiento de relaciones políticas.
La razón ha sido vista de este modo como la expresión privilegiada de las capacidades
humanas, descalificando otras propiedades del espíritu. Tal ha sido sobre todo la
consideración de la Razón con mayúsculas durante la Edad Moderna. En la actualidad se
considera una facultad no desligada sino en perfecta unidad, que no en perfecta armonía, con
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las demás capacidades como los sentimientos y sobre todo la acción y adaptación en el
entorno natural, cultural y social de cada individuo y grupo.
ACTIVIDAD 5
Indaga por tipos de concepciones de razón en filosofía y crea ejemplos de ello.
LA PREGUNTA FILOSÓFICA
La filosofía siempre se ha caracterizado por hacer preguntas; estas preguntas no solo buscan
nueva información sobre la realidad sino que cuestionan la forma en la que pensamos e
incluso la forma en que cuestionamos a la realidad. La pregunta es una fusión de
conocimiento con la realidad ya que nos preguntarnos por el sentido de las cosas, de la
existencia misma.
La pregunta es una función crítica de la actividad filosófica, en el sentido de poner en
cuestión, de desestabilizar las respuestas consolidadas, de encontrar el límite a las
pretensiones cognitivas, de abandonar un puerto seguro recién alcanzado para enseguida
continuar viaje por un mar lleno de perplejidades y preguntas.
Por otra parte, la pregunta, además de ser el motor que mueve en un sentido mayéutico el
pensamiento filosófico, también es la llave para desentrañar sus significados.
En suma, la pregunta cumple doble función: como cuestionamiento dinamizador de la
búsqueda de nuevos saberes, y como clave para desentrañar el significado de los ya
conseguidos.
¿CÓMO APRENDER A PREGUNTAR?
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
Toda reflexión se inicia con una buena pregunta.
Definir un concepto básico: ¿qué es X?
Indagar por las razones
Preguntar por la calidad de los argumentos.
Buscar bases sólidas para basar mis creencias.
Cuestionar y evaluar los argumentos.
Buscar la certeza.
Dudar y tener una dosis de escepticismo.
Cuestionar opiniones propias y ajenas.
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¿CÓMO APRENDER A ANALIZAR?
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Preguntarse por el significado de: una creencia. Una afirmación.
Distinguir términos clave.
Reconocer afirmaciones sin sentido.
Preguntarse por el sentido y el contexto de un término.
MÉTODOS PARA ACLARAR EL SIGNIFICADO DE UNA PALABRA
 Pensar en el término opuesto.
 Pensar en un ejemplo.
 Utilizar la traducción.
¿CÓMO DIALOGAR ARGUMENTADAMENTE?
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Disponer de un interlocutor que nos cuestione.
Pensar con rigor.
Identificar el o los desacuerdos.
Preguntar: ¿sobre qué estamos debatiendo?
Hacer precisión sobre el uso de una palabra, una creencia y/o un concepto.
Indagar sobre:- la pertinencia de un argumento: ¿sirve?, ¿es relevante?
- El peso de un argumento: ¿es bueno?
 Evaluar los argumentos propuestos.
 Estudiar y aplicar la lógica.
REGLAS PARA DIALOGAR ARGUMENTADAMENTE
 El fin de un diálogo argumentado es llegar a: una verdad, un acuerdo, aumentar la
comprensión
 Y dialogar con el propósito de llegar a una meta en común.
 Reglas:
 Hacer aportes que permitan el bien común.
 Decir solo lo necesario y lo pertinente.
 Ser honesto. Decir lo que se crea que es verdad.
 Argumentar bien.
 No cambiar el tema.
 Ser claro, preciso y ordenado.
 tener mente abierta.
 Ser sencillo.
 Ser paciente.
 No ser: terco, obstinado, poco consecuente, pedante, dogmático, indiferente, frente a los
pensamientos de otros.
PASOS PARA DIALOGAR ARGUMENTADAMENTE
1. Estar dispuesto a cumplir con las reglas y tener la actitud necesaria.
2. Identificar el tipo de desacuerdo y actuar en consecuencia.
3. Evaluar cada argumento.
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INTERPRETAR UN TEXTO
Los prejuicios son obstáculo para la comprensión de un texto.
¿CÓMO ASEGURAR MI INTERPRETACIÓN?
 separar nuestras creencias previas de lo que el texto dice.
 Cada vez que interprete algo debo hacer explícito el punto de vista desde el cual estoy
leyendo. (intención).
CLAVES PARA INTERPRETAR UN TEXTO
1.
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
2.
Analizar el texto a partir de las siguientes preguntas:
¿Cuáles son sus partes?
¿Qué es lo que el autor quiere probarnos?
¿Cuál es la pregunta que está tratando de resolver?
¿Cuál es el argumento?
¿Qué tesis está criticando?
¿Qué argumentos está examinando?
Distinguir etapas en la reflexión.
¿CÓMO LEER UN TEXTO?


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
Leer con mente abierta.
Permitir que el texto nos discuta.
Ponernos en la posición del autor.
Entender que el propósito de un texto que nos genera confusión es:
-ponernos a pensar.
-Estimular nuestra capacidad de razonar mediante inquietudes y preguntas.
¿CÓMO DIALOGAR CON EL TEXTO?
 Hay que permitir que el texto nos cuestione.
 Hay que hacerle preguntas al texto y ver si las responde.
 Dialogar con el texto tratando de encontrar algo nuevo.
COMPRENSIÓN DE UN TEXTO.
 Es una tarea abierta que no termina.
 Ver el texto como el recuento escrito de un pensador que hizo un proceso de reflexión.
 Mirar que partes, argumentos, momentos, razonamientos, preguntas y tesis más importantes
tiene el texto y analizarlos.
 Razonar sobre problemas.
 Argumentar con tesis opuestas o alternativas.
 Aclarar la confusión entre las ideas propias del autor y las que él mismo está cuestionando.
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ACTIVIDAD 6
Genera preguntas que consideres puedan permitir el análisis, la interpretación y/o la
argumentación. Escríbelas en tu cuaderno.
CONTEXTO
El contexto es un entorno físico o de situación a partir del cual se considera un hecho. El
entorno del contexto puede ser material (algo que se presenció en el momento de ocurrir el
hecho) o simbólico (por ejemplo el entorno cultural, histórico u otro)
La noción de contexto está típicamente asociada a los fenómenos de tipo histórico, social,
económico, psicológico o antropológico y no pueden ser aislados del medio en el cual se dan
o se dieron. En este sentido, la comprensión aislada implicaría no contemplar todos los
elementos que ejercen influencia sobre el fenómeno o situación en sí, logrando entonces un
análisis sesgado o incompleto.
Las circunstancias que forman cada tipo de contexto son por lo general muy específicas y si
bien pueden repetirse en otros momentos o lugares, es casi imposible que todas ellas se
agrupen del mismo modo, que tengan el mismo lugar o importancia que en otros casos, y
también, que generen exactamente los mismos resultados.
El contexto entonces debe ser analizado cuidadosamente como una realidad altamente
específica y no comparable a otras en la cual los fenómenos que se suceden están
profundamente influidos y determinados.
ACTIVIDAD 7
Desde las actividades anteriores ubica diferentes contextos e intenta caracterizarlos.
Desarrolle un esquema explicativo.
SENTIDO COMÚN Y FILOSOFÍA
El sentido común constituye el saber más básico primario e inmediato del que dispone todo
individuo como miembro de una comunidad, siendo este saber, además, un elemento
fundamental para la integración de la comunidad.
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Es un tema que toca nuestro actuar de la vida cotidiana, lo mismo que la filosofía. Pero tanto
el sentido común como la filosofía, tienen una estrecha relación con el conocimiento. El
sentido común tiene relación con el buen juicio y el buen juicio tiene relación con las
decisiones que tomamos y se relaciona directamente con la concepción del mundo que
tenemos. Requerimos del sentido común como una sabiduría de la vida; sirve para
conocernos y conocer mejor a los demás; como seres humanos necesitamos formular una
filosofía personal; es indispensable poder contar con una serie de criterios que nos ayuden a
vivir mejor.
El sentido común justamente es común, es decir compartido, y por otro lado es sentido, es
decir que tiene relación con la sensatez. Así mismo contribuye con el conocimiento humano y
es incluso origen de muchas teorías científicas que si bien parten de él, debe alejarse para
poder lograr una objetividad necesaria y parte de la naturaleza de ese conocimiento. Por otro
lado la filosofía como dice Platón es "hija de asombro", el asombro ante la realidad y ante el
mundo, de ese asombro inmenso y profundo surge precisamente la curiosidad, y lo más
importante la pregunta ¿por qué? De esta simple pregunta han surgido múltiples teorías que
buscan explicar justamente nuestra realidad y nuestra relación con esa realidad, nuestra
relación de conocimiento, nuestra relación social, nuestra relación política, etc. Pero la
diferencia entre el sentido común y la filosofía es justamente que la filosofía no es un saber
básico o inmediato sino que es el resultado de la reflexión y en ese sentido está un paso más
adelante del sentido común, pero ambas tanto al filosofía como el sentido común comparten
que pueden ser como una brújula que nos oriente frente a la realidad.
ACTIVIDAD 8
Realiza en tu cuaderno, ejemplos de sentido común y selecciona textos que según tu criterio
sean filosóficos y explica por qué.
LA INDAGACIÓN
Indagar es Investigar, averiguar algo. De allí viene la indagación ya sea como un conjunto de
preguntas o como investigaciones que se llevan a cabo para conocer datos o informaciones.
En la filosofía la indagación se ha dado de distintas formas que reflejan métodos que
responden a escuelas o pensamientos filosóficos, a grandes rasgos se podrían enunciar:
RACIONALISMO
La capacidad racional del hombre lo habilita para considerar los elementos esenciales de un
problema y lo dirige a una adecuada solución o a la verdad. La razón clarifica los aspectos del
indagar y establece un procedimiento deductivo que paso a paso lo conduce a la solución. La
razón es la facultad que juega un papel importante en la descripción delas maneras en que
los problemas se resuelven.
Los modos de indagar racionalistas se caracterizan porque el desarrollo teórico precede la
práctica y el arte de la recolección de datos.
EMPIRISMO
Para el empirismo la observación es esencial. Todo nuestro conocimiento parte de nuestra
experiencia para contestar preguntas generales. De la sensación se pasa a principios
generales Este proceso de ir de instancias específicas a principios generales es el método
inductivo. Los modos de indagación empírica se caracterizan por que la práctica y el arte de
recolección de datos preceden la utilización y desarrollo de la teoría.
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CRITICISMO
Hasta aquí se ha visto el papel que por separado juegan en la indagación la construcción de
teoría formal (racionalista) y la observación empírica, descubriéndose que así fragmentadas
llegan a límites que pueden conducir al escepticismo; por ello surgieron nuevos procesos de
indagación que tratan de sintetizar esas dos posiciones. Una de esas síntesis, se encuentra
en la crítica de Kant (1724-1804), quien insistió en que ambas: razón y observación, son
esenciales en el indagar y que ninguna puede existir independiente de la otra. Una
Combinación de las dos facultades proporcionará la verdad. La razón y la observación son
elementos esenciales de cualquier indagación y ninguna sola es suficiente. La indagación
Kantiana representa entonces la clase de indagación sintética, en cuyo desarrollo la teoría y
los datos son inseparables.
ACTIVIDAD 9
Indaga por filósofos de cada una de las corrientes filosóficas anteriores y establece por qué
corresponden a estas.
CREENCIA
Una creencia es el estado de la mente en el que un individuo tiene como verdadero el
conocimiento o la experiencia que tiene acerca de un suceso o cosa; Pero también, una
creencia será aquello en lo cual se cree fervientemente.
La creencia es algo así como un modelo, generalmente basado en la fe, creado por nuestra
mente, el cual no presentará una demostración absoluta y ni siquiera tampoco se le exigirá un
fundamento de tipo racional que lo explique, pero que aún ante esta situación de carencia de
comprobación, tiene ciertas posibilidades de remitir a una verdad.
ACTIVIDAD 10
Indaga por tipos de creencias existentes y susténtalas. Incluye en esta actividad tus propias
creencias.
OPINIÓN
Grado de posesión de la verdad respecto de un conocimiento que se afirma como verdadero
sin tener garantía de su validez.
Para la filosofía, la opinión es una proposición donde no se tiene la confianza total sobre la
verdad del conocimiento. Esto supone que la opinión admite la posibilidad de error ya que no
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hay evidencia plena. En este sentido, la opinión sería una afirmación con menor evidencia de
la verdad que una certeza. La opinión, de todas maneras, suele asociarse a los juicios
subjetivos.
ACTIVIDAD 11
Realiza un escrito donde establezcas en qué momentos la opinión puede ser útil y argumenta
¿por qué?
ACTIVIDAD 12
Desde la película “El mundo de Sofía”, realiza un análisis, a través de un escrito, de todos
los conceptos anteriores relacionándolos entre sí.
BIBLIOGRAFÍA:
Textos escolares de filosofía. Ciencias Sociales y Ética
“Las preguntas de la vida” de Fernando Savater
“Película el mundo de Sofía”
Consultas de webgrafía
Diccionario filosófico.
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