Download El Río Jordán

Clase 4
La crianza de Cristo
El antiguo sistema educativo judío
Las mujeres
• Las niñas tenían que memorizar los
Proverbios, los Salmos y el libro de
Deuteronomio.
• Cuando Jesús les habló a varios grupos
de mujeres, les citó los Salmos porque
sabía que ellas los conocían.
• Luego, las muchachas se casaban y
dejaban de estudiar la Torá.
Los varones
El primer nivel de educación
• Los niños comenzaban sus estudios
desde muy temprana edad.
• La meta de un muchacho judío era
tener memorizada la totalidad de la
Torá al llegar a los 12 años.
• Si la alcanzaba, iba a Jerusalén por
primera vez para la Pascua, y allí
mataba el cordero de la cena para
toda la familia.
• Si no alcanzaba esta meta, sus
estudios formales finalizaban.
• Debía, entonces, aprender el oficio
de su padre.
• El segundo nivel de educación para
los muchachos entre los 12 y 15
años de edad, consistía en asistir al
Bet-Midrash (casa de explicación).
• De todos modos, aún tenían que
aprender la profesión de su padre.
• En el Bet-Midrash memorizaban el
resto de los libros del Tanach (el
Antiguo Testamento)
Séforis
• Era la capital de Galilea, y la ciudad
más importante en el tiempo de Jesús.
• Estaba ubicada a 3 millas de Nazaret
(unos 4,8 km.)
• Es muy probable que José y Cristo
hayan trabajado construyendo una
parte de esta ciudad.
• Según la tradición, los padres de María
vivieron en Séforis.
La palabra para la profesión de Cristo:
• En griego es tekton, que significa
constructor (de gran habilidad – puede
ser tanto albañil como carpintero).
• En hebreo es sapatim, que también
significa constructor (de gran habilidad).
• Como la mayoría de las estructuras en el
mundo judío estaban hechas de piedra, es
probable que Jesús haya sido albañil.
Séforis desde el oeste
La antena de Séforis desde el este
Teatro romano de Séforis
Séforis – reductor de velocidad
Cuadros de excavaciones en Séforis
Excavaciones en Séforis hoy
Excavaciones en Séforis hoy
• El tercer nivel de educación para
los varones iba desde los 15 hasta
los 30 años.
• Seguían estudiando con un rabí
con smicha (Mt. 10:25).
• Eran talmidim (discípulos) del rabí
(Mt. 10.25).
 Comían, dormían y estaban todo el
tiempo con su rabí.
 Estaban tan cerca, que cuando
caminaban juntos, el polvo que
levantaba su rabí los cubría.
• Estaban sentados a los pies de su rabí
(Pablo y Gamaliel).
• Tenían que aprender oraciones para
toda ocasión (1 Ts. 5.19).
• Sólo un muchacho de cada mi llegaba
a este nivel.
Ministerio de Juan
• P. 19, Pixner.
• Contexto geográfico: El río Jordán
El Río Jordán
• El río Jordán se menciona unas 196
veces en la Biblia.
• Su nombre proviene del verbo
hebreo “yardenit”, que significa “el
que desciende”.
• Cuando nace, en la parte baja del
monte Hermón, se encuentra a
1.000 pies sobre el nivel del mar
Mediterráneo (unos 304 metros).
• 7 millas después, o sea unos 11,2
km., ya en el lago Huleh, está sólo a
230 pies, sobre el nivel del mar
(unos 70 metros).
• 10 millas más adelante (16 km.), al
llegar al mar de Galilea, está a 610
pies (210 m.) pero por debajo del
nivel del mar.
• Saliendo del Mar de Galilea, y luego de
recorrer unas 65 millas más (104,5
km.), al llegar al Mar Muerto, está a
1.290 pies (393 m.) por debajo del nivel
del mar.
• Desde el lago Huleh hasta el Mar
Muerto, la distancia en línea recta es de
unas 75 millas (121 km.), pero el
Jordán recorre casi 200 millas, (322
km.) debido a todos los recodos que el
río tiene.
Nacimiento del río Jordán
cerca de Cesarea de Filipo
Otro río en Dan que desemboca en el
Jordán
El lago Huleh
El lago Huleh
El río Jordán al norte del mar de Galilea
Desembocadura del Jordán en el mar de Galilea
Mar de Galilea, Tiberias, Genesaret, Kineret
Area de bautismo (Yardenit) al
sur del Mar de Galilea
Río Jordán al sur del mar de Galilea
El valle de Yarmuk y la ruptura del
Jordán desde el oeste
Río Jordán en Betania (Betabara) Juan 1:28
Enón, junto a Salim—Juan 3:23
Desembocadura del Jordán en el mar Muerto
Ministerio de Juan
Lectura:
Mt. 3.1-10
• Su nombre es Ya-Chanan – “Dios
mostraba favor, gracia”.
• Su ropa y comida mostraban que se
identificaba con los pobres.
• Hay autores que han sugerido que las
“langostas” que Juan comía, eran frutos
muy similares al cacao.
• En el mundo antiguo existían varios
bautismos diferentes.
• Purificación (mikveh).
• Inmersión – mucha agua (Jn. 3.23).
Mikveh south of Temple Mount
Mikveh
Mikveh south
of Temple
Mount
Mikveh below Triple Gate
Mikvah south of Temple Mount
Lectura
Lc. 3.10-14
• Bautismo de arrepentimiento, “de
algo a algo” (Hch. 19.3,4).
• El arrepentimiento es la clave hoy
también.
• ¿Será verdadero y válido el
bautismo si no se ven los frutos de
arrepentimiento?
• Existen bautismos que por su forma o
motivos de haber sido realizados no son
verdaderos por ende no son válidos.
• Aunque un bautismo haya sido
verdadero, es posible que por el
corazón del bautizado no se vean los
frutos de arrepentimiento.
• En este caso lo que no es verdadero no
es el bautismo, sino los cambios.
• El bautismo es válido hasta el
último instante de vida del
individuo, a la espera de frutos de
arrepentimiento.
• Prepara el “camino” del corazón
para que Cristo entre.
• Confesar: Decir lo mismo que Dios.
• Admitir que Dios es quien dice lo que
es pecado y no nosotros.
• La verdad de Dios es absoluta, en esto,
nada es relativo.
• Banim abanim – Hijos de estas
piedras.
Los grupos religiosos
importantes
Los saduceos (Alrededor del 400 a.C.) “los justos”.
• Grupo de sacerdotes que estaban a
cargo del tempo y de los sacrificios.
• La Palabra de Dios para ellos, era sólo
la Torá, el Pentateuco.
• No creían en la resurrección de los
muertos.
Los esenios
• Grupo de sacerdotes liderados por el
Maestro de Justicia.
• Salieron del servicio del templo y
huyeron al desierto alrededor del año
150 a.C.
• Tuvieron tres centros: En el monte
Sión, en Siria y en Qumram, sus
ruinas prevalecen hasta nuestros días.
• La familia de Cristo fue influenciada,
como la de Zacarías, por los esenios.
Qumran del oeste
Cemeterio Principal
Cementerio Norte
Wadi Qumran
Centro comunal
Aqueducto
Cueva 4
“Scriptorium” en Qumran
Mikveh
Hacia la cueva 1
Kando, dueño de antiguedades
Vasija de los Rollos
Entrada de la Cueva 1 desde adentro
Cueva 1 - Vista al Mar Muerto
Cuevas 4a y 4b
Entrada a la Cueva 4
Cueva 4
Cueva 8 - sin techo
Los fariseos
• Aparecieron alrededor del año 150 a.C.
• Eran “los apartados”, un grupo de
personas que trataron de mantenerse
puros.
• Sin contaminarse por el mundo y sus
caminos.
• Siguiendo la Torá de Dios.
Lectura
Lc. 3.15-17:
• El anuncio de la venida de Cristo
(Cp. Jn. 1.24-34, 3.25-30).
• Vv. 15, 27, 31, se repite el mismo
refrán