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CALIDAD, PERTINENCIA,
RESPONSABILIDAD
SOCIAL
Coordinador: José Dias Sobrinho
Consultores: Adolfo Stubrin, Pedro
Goergen, Elvira Martin, L. Eduardo
González & O.Spinoza
1
Calidad está asociada a
pertinencia, relevancia,
responsabilidad social,
compromisos públicos que
corresponden a las IES.
2
• Los conceptos de calidad varían
de acuerdo con las diversas
posiciones, intereses y
contradicciones de los actores en
los distintos campos sociales.
3
Con la creciente atribución de
valor económico a la educación,
hay un gran auge de la
apropiación
de
la
lógica
empresarial en la formulación del
concepto y en la evaluación de la
calidad.
4
La disputa por el concepto de calidad
presenta razones distintas para cada
grupo de interés: aumentar la
competitividad económica; mejorar
indicadores cualitativos de la
ciudadanía; ampliar condiciones de
empleabilidad; dar fe pública del
correcto ejercicio de los servicios
educativos etc.
5
Educación para más gente significa
incremento y no pérdida de calidad.
Tomando en cuenta criterios de
equidad y justicia social asociados al
concepto de educación como bien
público, concluimos que no es de
calidad un sistema educativo que
margina partes, y muchas veces la
mayoría, de la población nacional.
6
En pugna dos paradigmas:
 Unos conciben la calidad según
criterios que pretenden ser
objetivos, neutros y universales,
valorando más los aspectos
cuantitativos y mensurables y
que permiten rankings...
7
 Otros consideran también relevantes
las realidades sociales de IES y
sistemas educativos, dimensiones
cualitativas (actitudes éticas y
valores cívicos), inserción de la ES
en las estrategias de consolidación
de la democracia, desarrollo
sostenible de ciudadanía y
economía nacional, respeto a las
identidades culturales, ideales de
cohesión de los pueblos…
8
• UNESCO: pertinencia se refiere
al papel y el lugar de la
educación superior en la
sociedad, como locus de
investigación, enseñanza,
aprendizaje, compromisos con
las comunidades y mundo
laboral etc;
9
• La pertinencia se consigue en la
participación de los actores de
las IES en la vida social,
económica y cultural de la
sociedad, en especial con el
entorno, sin perder la
perspectiva de universalidad.
10
• No puede haber una ES de
calidad sin una fuerte articulación
con los subsistemas escolares
previos y sin estrecha conexión
con las estructuras de C y T.
11
Premisas “educación como bien
público” y “sistema” rechazan la
visión de educación como
mercancía y función de mercado.
12
Aceptar la educación como bien
público “global” sin considerar
realidades y compromisos
nacionales de sociedades de
países no-industrializados es abrir
las puertas para la consolidación
de un sistema global de ES que
solo interesa a países
desarrollados.
13
No todos los criterios
internacionales y transnacionales
de calidad, ni tampoco todas las
estrategias de los sistemas
educativos de países ricos son
necesariamente adecuados o
importantes para naciones pobres
y/o en desarrollo.
14
No se trata solamente de acceder,
sino de mantenerse estudiando,
graduarse y lograr empleos
adecuados y coherentes con la
formación. Son necesarias
acciones que garanticen acceso y
permanencia de estudiantes
procedentes de sectores sociales
históricamente postergados.
15
Una de las más importantes
dimensiones de la responsabilidad
de ES de calidad es con relación a
los niveles anteriores, sobre todo
a las políticas y acciones para
mejorar la formación de los
estudiantes y maestros.
16
En la sociedad de economía global,
desarrollo está asociado a
crecimiento económico. En este
sentido, cumplir con los
requerimientos de calidad sería
ajustarse al mercado y realizar
adecuadamente las funciones de la
economía, en especial en lo relativo
a la capacitación profesional.
17
Debemos ir mucho allá de una visión
economista. La responsabilidad
social de la educación superior
debe ser radicalmente distinta de
la responsabilidad social de las
empresas, incluso las del sector
educativo (subterfugio para
aumentar lucros).
18
La ideología del desarrollo con foco
exclusivamente en lo económico
amenaza colapsar social y
ecológicamente la civilización
humana. En un modelo de desarrollo
sostenible, el desarrollo económico
debe armonizarse con el desarrollo
humano, social y ambiental.
19
Lo más importante es formar para
el aprendizaje a lo largo de la
vida, en una visión de
ciudadanía, de participación
activa, crítica y constructiva en la
sociedad.
20
La formación humana es la
formación integral y permanente
de la persona en todas sus
dimensiones profesionales,
intelectuales, políticas y éticas.
21
Los criterios de calidad, relativos a la
formación profesional y ciudadana,
deben ser construidos a partir del
contexto de inserción de las IES:
las realidades de los seres
humanos concretos con sus
tradiciones, culturas, necesidades,
idiosincrasias e identidades.
22
Lugar del ethos teórico y del ethos
social, la Universidad debe ser
espacio público de crítica que supere
el déficit crítico de la globalización. La
ES no puede adoptar el concepto de
calidad asociado a la globalización
económica que aumenta las
desigualdades, no respeta las
culturas, el medioambiente y no se
somete a principios éticos de justicia
y sociabilidad.
23
Casi todos los países han
organizado o están organizando
mecanismos de evaluación.
Muchas veces la evaluación está
asociada a la acreditación
(garantía de calidad).
24
Evaluación más comúnmente se
refiere a procesos de análisis,
estudio y discusión respecto al
mérito y valor de sistemas,
instituciones y programas, con
objetivos de conocimiento y
mejora.
25
El foco central de la acreditación es la
garantía de calidad: asegurar a la
sociedad que una institución o un
programa cumplen los requisitos
mínimos de calidad previamente
establecidos por organismos y
agencias estatales o privados
acreditados por el Estado, de ámbito
nacional o internacional.
26
La globalización está impulsando
mecanismos globales de
evaluación y acreditación. En tal
supuesto, las aventuras
comerciales gozarían de carta
blanca respaldada por certificados
de validez académica.
27
Incorporar la evaluación y la
acreditación a los mecanismos
nacionales de garantía pública
de calidad nos parece fortalecer
a los sistemas de educación
superior de las naciones.
28
Son válidas y necesarias las
iniciativas de crear sistemas de
evaluación y acreditación
integrados regionalmente, sin
hegemonías ni asimetrías y sin
copias a-críticas de los criterios
de calidad de modelos externos.
29
Los procesos de evaluación y de
acreditación en ALC deben
conceder indiscutible primacía a
los indicadores de pertinencia y
relevancia social, así como a las
políticas y acciones que generan
más igualdad y bienestar para
todos.
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Están equivocados los conceptos
de calidad que se sostienen
solamente en criterios técnicos y
presuntamente neutrales y hacen
abstracción de realidades
concretas, demandas,
necesidades y voluntades de
personas y comunidades que son
la razón de ser de las IES.
31
Redes multilaterales y trabajos
cooperativos fortalecen la región
frente a las determinaciones de
países centrales y ante las lógicas
mercantiles; impulsan la cultura de
evaluación y el establecimiento de
criterios generales más adecuados
a las realidades nacionales y a los
esfuerzos de integración regional y
subregional.
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En resumen, evaluación y
acreditación en ALC tienen que
llevar en cuenta valores
fundamentales de la calidad,
como los que siguen:
33
• pertinencia, responsabilidad
social, equidad, relevancia
social, ética, compromiso con la
construcción de la nacionalidad;
34
• internacionalización, cooperación
solidaria basada en la confianza
mutua entre Estados y actores
universitarios;
35
• concepción y trato de la
educación como sistema que
articula diversas dimensiones,
distintos niveles y redes;
36
• respeto a la misión y a la
autonomía institucional como
condición básica para que
evaluación y acreditación sean
procesos participativos,
democráticos y formativos,
aunque sirvan también al control
y regulación;
37
• responsabilidad en la formación
técnica y ética de ciudadanos y en la
generación de conocimientos
pertinentes a la democracia, cultura
de paz, superación del analfabetismo
y demás manifestaciones de injusticia
social, con respeto al medio ambiente
y a todas las formas del bien vivir en
sociedad.
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MUCHAS GRACIAS
JOSÉ DIAS SOBRINHO
[email protected]
Cartagena de las Indias
05/06/08
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