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Historia Judia
Alumnos: Maia Mysler
Damian Guelman
Francisco Babor
y Agustina Royo
Profesora: Ilana Goldin
Que es el Racismo?
 El racismo se entiende como la exacerbación o defensa del sentido racial
de un grupo étnico, especialmente cuando convive con otro u otros, así
como designa la doctrina antropológica o la ideología política basada en
este sentimiento.La discriminación racial es un concepto que suele
identificarse con el de racismo y que lo abarca, aunque se trata de
conceptos que no coinciden exactamente. Mientras que el racismo es una
ideología basada en la superioridad de unas razas o etnias sobre otras,
 La discriminación racial es un acto que, aunque suele estar fundado en una
ideología racista, no siempre lo está. En este sentido hay que tener en
cuenta que la discriminación racial positiva (cuando se establecen
discriminaciones con el fin de garantizar la igualdad de las personas
afectadas), constituye una forma de discriminación destinada a combatir el
racismo.
 El racismo suele estar estrechamente relacionado y ser
confundido con la xenofobia, es decir el "odio, repugnancia u
hostilidad hacia los extranjeros". Sin embargo existen algunas
diferencias entre ambos conceptos, ya que el racismo es
una ideologia de superioridad, mientras que la xenofobia es
un sentimiento de rechazo; por otra parte la xenofobia está
dirigida sólo contra los extranjeros, a diferencia del racismo. El
racismo también está relacionado con otros conceptos con los
que a veces suele ser confundido, como el etnocentrismo, los
sistemas de castas, el clasismo, el colonialismo, elmachismo e
incluso la homofobia.
 Las actitudes, valores y sistemas racistas establecen, abierta o
veladamente, un orden jerárquico entre los grupos étnicos o
raciales, utilizado para justificar los privilegios o ventajas de
las que goza el grupo dominante.
¿Cómo se llego a la teoría del
rasismo científicamente?
 Es una filosofía social biológico-cultural, una actitud o un sistema social, que
propugnan la existencia de razas humanas las cuales presentarían relevantes
diferencias entre sí que se traducirían en los terrenos culturales, económicos y
políticos principalmente.
 Principales postulados
 Siguiendo los lineamientos esbozados por Tzvetan Todorov en su obra
"Nosotros y los otros", donde trabaja el tema de la alteridad, los principales
postulados del Racismo Científico son:
 Existencia de razas: supone, anacrónicamente, que la especie humana está
conformada por distintas razas (negroides, caucasoides, mongoloides, etc).
 Correlato entre lo físico y lo moral: implica la imposibilidad de la educación
para producir transformaciones en el ser humano, por lo tanto, el racialismo
pone un fuerte acento en la naturaleza biológica del hombre. Lo innato se
impone así a lo cultural.
 Jerarquía única de valores: Las distintas razas se ordenan en gradación, donde
las arquetípicas ocupan la cima y las más bárbaras (en el sentido estricto del
término) en la base.
 Acción del grupo sobre el individuo: La individualización de los cuerpos no
existe aquí; la persona es lo que su grupo "racial" de pertenencia es. La
diferenciación al interior de la raza no existe según la concepción racialista.
Cientificos del siglo 19
El positivismo es una corriente filosófica
que afirma que el único auténtico es el
conocimiento científico, y que tal
conocimiento solamente puede surgir de
la afirmación de las teorías a través del
método científico. En otras palabras, todo
conocimiento tiene que estar justificado a
través de la ciencia.

Existen 3 tipos de ciencias:
 •Ciencias Naturales: son aquellas ciencias que estudian
la naturaleza como son la biología, la astronomía, la
física, entre otros.
•Ciencias Sociales: son aquellas ciencias que estudian
la sociedad, tanto la pasada como la actual como son
antropología, la filosofía, la politología, entre otros.
•Ciencias exactas: son aquellas ciencias que dan un
resultado matemático.
A través de estos 3 canales se genera la
teoría del racismo, es decir. A la masa se
la convencía a través de teorías,
planteadas por los ejemplos a seguir y
justificándolos a través de estas tres
ciencias, naturales, sociales y exactas.
+++++Frases del positivismo+++++
“Cuando te caigas y llegues al suelo,
piensa que ahora sólo puedes ir hacia
arriba.”
“La fórmula sagrada del positivismo: el
amor como principio, el orden como base,
y el progreso como objetivo.”
“No se conoce completamente una ciencia
mientras que no se sepa su historia.”
¿Como se llego a la teoría
del racismo
ideológicamente?
La característica fundamental del siglo XIX son
sus fuertes cambios. Cambios anunciados y
gestados en el pasado pero que se efectuarían.
Cambios en todos los ámbitos de la vida y el
conocimiento. Revoluciones de todas las
índoles tendrían su lugar. La ciencia y la
economía se retroalimentarían, el término
"científico", acuñado en 1833 por William
Whewell, sería parte fundamental del lenguaje
de la época; la economía sufriría dos
fuertes revoluciones industriales, la primera
acaecida entre 1750 y1840, y
la segunda entre 1880 y 1914.
 El racismo como construcción ideológica,
históricamente, es originario
del período colonial europeo, en el cual, denigrar
para oprimir, fue la regla
de oro, que permitió justificar todo el orden
económico y social injusto, que la
dominación colonial impuso en Africa, América,
Asia y Oceanía.
Esta perversión ideológica, generó el racismo
colonial, que busca
justificar la superioridad de unos sobre otros, a
partir de categorizaciones y
jerarquías biológicas y culturales.
Entre los siglos XV y XX, épocas del colonialismo
y del post-colonialismo, basados en estos
supuestos ideológicos, se construyeron la
impunidad del genocidio de los amerindios y el
tráfico de esclavos africanos
 En sus formas más moderadas el racismo se disfrazó en
ocasiones de unpaternalismo que sostenía la necesidad del
hombre blanco de “rescatar del atraso” a las poblaciones
autóctonas mediante la instrucción y la educación.
el estado nacional socialista alemán adquirió un inequívoco
componente racista, tanto en su ideología como en su
práctica antisemita, que culmina en el holocausto de los
campos de exterminio durante la II Guerra Mundial.
Mientras que el racismo es una ideología basada en la
superioridad de unas razas o etnias sobre otras
A partir del siglo XIX y de la mano con la generalización del
colonialismo europeo en todo el mundo, la cultura
occidental desarrolló una ideología abiertamente racista a
ideología racista conocida como "racismo popular", que se
desarrolló a fines del siglo XIX, se usó para legitimar la
conquista imperialista de territorios extranjeros
Folkismo: Una de las expresiones más notorias del retroceso
de los principios de la revolución francesa y del movimiento
de la Haskalá fue la ideología del Folkismo (que significa
pueblo). El término fue definido de manera semejante al de
nación, solo que acompañado por principios culturales
antropológicos y étnicos.
Romanticismo:La recopilación de leyendas y relatos populares
que habían pasado oralmente de generación en generación
fueron desarrollados por una nueva corriente cultural y
literaria conocida como Romanticismo de las letras y las
artes.
Nacionalismo:El nacionalismo: Fue una consecuencia de la
política de democratización. Luego de las revoluciones
sociales de 1848 y 1849, se impulsaron una serie de
reformas que dieron como resultado, el equilibrio político y el
surgimiento de Estados nacionales unificados y centralizados.
El sentimiento y pensamiento nacionalistas fue la base que
unificó culturas y sociedades dentro de un Estado Nacional.
¿Como se llego a la teoría
de la dominación judía
políticamente?
 las nuevas ideas del anterior siglo sentarían las bases
para las revoluciones burguesas, revoluciones que se
explayarían por el mundo mediante el imperialismo y
buscaría alianza con el movimiento obrero al que, para
evitar su triunfo, le cederían el sufragio universal;
en filosofía, surgirían los principios de la mayor parte de
las corrientes de pensamiento contemporáneas,
corrientes como el idealismo absoluto, el materialismo
dialéctico, el nihilismo y el nacionalismo;
el artedemoraría en iniciar el proceso de
vanguardización pero quedaría cimentado en
movimientos como el impresionismo
Democratización de la sociedad,
participación política de las masas
 Con la revolución francesa se emite la Declaración de los Derechos
del Hombre y del Ciudadano, que incluyó entre esos derechos el de
participación en la vida política, lo cual influyó notablemente en las
Constituciones burguesas posteriores. Un logro importante
en materia de participación fue la implantación
del sufragio universal masculino en casi toda Europa entre finales
del siglo XIX y principios del XX, poniendo fin al sufragio censitario,
unido a la creación de nuevas instituciones democráticas que
permitieron la incorporación de grandes masas a la vida política. Sin
embargo, el naciente constitucionalismo burgués privilegió el
principio de la separación de poderes y de la representación política
frente a la democracia directa. La participación directa cede su lugar
a la representación política, quedando aquella limitada, casi
exclusivamente, a la intervención del ciudadano en la selección de
los representantes.
¿Como se llega a la teoría
de la dominación judía,
económicamente?
 los judios estaban en las diferentes areas ( economica politica
y social) para asi controlar el continente europeo y dominarlo.
Eso era lo que pensaba la raza aria, con esto y diversas teorias
podian tener argumentos para justificar que los judios querian
dominar todo europa.
 Conspiración judeo-masónica se refiere a teorías
conspirativas que atribuyen a la francmasonería y
al judaísmo un papel protagonista en situación
de influencia, alianza, o subordinación. Ese término es
principalmente empleado por adversarios de estos dos grupos,
sean antimasónicos, antijudaícos o antisemitas.
 En 1816 Johann Christian Ehrmann publica en Alemanía de
manera anónima un libro apoyando la tesis que los judíos
masones deFráncfort del Meno querían una república mundial
fundada sobre el humanismo
 El capitalismo, basta con saber que fueron los judios los
que llevaron a su punto álgido los préstamos de dinero,
eso sí, no lo hacían por caridad y fraternidad, como los
buenos cristianos, sino por los suculentos intereses y
beneficios. la economía estaba dominada por la
concepción feudal-corporativa, con su delimitación
estricta de los campos de activi¬dad, con su desprecio
por la "captación de clientes" con ayuda del anuncio
comercial o la propaganda, con su principio
funda¬mental de proporcionar buenas mercancías para
el consumo y con su idea del justo precio. Llevar una
vida calma y tranquila era la principal aspiración del
sujeto económico.
Libre Comercio:
 Internacionalismo del "comercio judío". Los judíos
recluían la clientela y son (probablemente) los creadores
de la propaganda. Los judíos bajan los precios.
Explicación del envilecimiento de precios que realizan
los judíos: su deslealtad, según se dice, "notoria";
deshonestidad en sus prácticas; calidad inferior de sus
mercancías (los judíos creadores del "sucedáneo");
disminución de sus costos gracias a sus menores
exigencias, a la rápida circulación de sus mercancías y
al empleo de mano de obra menos costosa. Los judíos
inventores "comerciales".
Libre Competencia:
La libre competencia se basa
fundamentalmente en la libertad de
elección tanto para el consumidor, como
para el productor. La libre competencia
genera incentivos para que las empresas
obtengan una ventaja competitiva sobre
otras mediante la reducción de costos y la
superioridad técnica.
FIN