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LECCIÓN 3
Vestidos de inocencia
PARA MEMORIZAR:
“Y creó Dios al hombre a
su imagen, a imagen de
Dios lo creó; varón y
hembra los creó” (Génesis 1:27).
LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA:
2 Timoteo 3:16, 17; Lucas 21:36; Génesis 2:15-17;
2:20-25; 3:6-11, 21.
COMO HEMOS ESTUDIADO,
LA CAÍDA DE LUCIFER no se
limitó al cielo. Trajo sus
engaños y sus tretas
también a la tierra. Lo que
también asombra es con
cuánto éxito ha pervertido
las verdades más obvias de
la Palabra de Dios y ha
hecho creer a millones lo
opuesto a esas verdades.
Por ejemplo, el Génesis es muy claro: los seres humanos comenzaron en la cima
de la “cadena de la alimentación” de la tierra. Fueron creados, desde el
principio, a la “imagen de Dios”. Esta imagen no es algo que evolucionó durante
miles de millones de años por procesos naturales. El evolucionismo enseña lo
opuesto: que los humanos comenzaron a un nivel bajo (como microbios) y,
finalmente, por medio del proceso brutal de la violencia y la muerte, treparon
con las uñas hasta subir al tope de la cadena de la alimentación. Las Escrituras,
en contraste, enseñan que los seres humanos comenzaron en la cima, siendo
imagen de Dios, y por causa del pecado viven una caída constante.
Esta semana, con algunas imágenes de vestiduras que
aparecen en el Génesis, consideraremos cómo comenzó
ese descenso y cuál es la única solución para ello.
1. LOS PRIMEROS DÍAS
Repasa los dos primeros capítulos del Génesis. Imagínate cómo
debió de haber parecido esta tierra, recién salida de las manos del
Creador, sin manchas de pecado. ¿De qué manera nuestro mundo
de hoy difiere de aquel?
Adán y Eva fueron puestos en un ambiente que sobrepasa nuestra
imaginación más atrevida: un hermosísimo hogar, en un precioso jardín,
con animales y otras criaturas como amigos leales. Se gozaban en las
escenas espectaculares, las flores fragantes, las aves y los animales, y con
el amor de Dios y del uno por el otro. No querían ni necesitaban ninguna
otra cosa, y cuidaban del jardín como Dios les había indicado. Adán y Eva
seguramente esperaban las visitas de su Dueño mientras paseaban
juntos por el jardín, y activamente se comunicaban con él. Sabían que él
los amaba y, a su vez, el amor de ellos por Dios aumentaba cada día.
CONOCIENDO
POR EXPERIENCIA
A JESUS
LEYENDO
LA BIBLIA
ORANDOLE
A DIOS
LEYENDO EL
LIBRO DE LA
NATURALEZA
La conexión de Adán y de Eva con su Hacedor se desarrollaba y crecía con esos
esperados contactos diarios, en un mundo que no conocía el pecado ni la decadencia
y la devastación que el pecado trajo consigo. ¿Cómo podríamos tener una relación
similar con nuestro Creador, ahora, en un mundo corrompido por largo tiempo por el
pecado? Ver 2 Timoteo 3:16,17; Lucas 21:36; Mateo 6:25-34; Juan 17:3.
Adán y Eva tenían comunión cara a cara con Dios, un privilegio que no
tenemos ahora. Sin embargo, tenemos el privilegio de vivir en constante
conexión con el mismo Dios de Adán y de Eva. Claro, el pecado estorba el
camino, pero, por medio de Jesús, quien conectó el Cielo con la tierra con
lazos que nunca se quebrarán, se ha preparado un camino para que
vivamos tan cercana e íntimamente con nuestro Creador como es posible
hacerlo ahora.
2. DESNUDOS, PERO
NO AVERGONZADOS
Es muy difícil, para nosotros,
imaginarnos plenamente la
condición moral de Adán y de Eva
en el Edén, ya que nuestro
concepto del mundo, de la realidad,
de todo, está filtrado, teñido y
distorsionado por el pecado. Ellos
no conocían el dolor, ni el
sufrimiento, ni el engaño, ni la
traición, ni la muerte, ni la pérdida,
ni la vergüenza, especialmente la
vergüenza sexual (que tal vez sea la
más generalizada en un mundo tan
compenetrado hoy con las
consecuencias del pecado).
Lee Génesis 2:20 al 25. ¿Qué clase
de relación de estrecha intimidad
entre Adán y Eva se revela en estos textos?
Como “una carne” (ver Gén. 2:24), Adán y Eva eran íntimos, entonces,
no solo con Dios sino también el uno con el otro. El texto es muy claro,
sin ambigüedades: estaban desnudos y no se avergonzaban (vers. 25).
¡Eso es pureza e inocencia!
“La inmaculada pareja no
llevaba vestiduras artificiales.
Estaban rodeados de una
envoltura de luz y gloria,
como la que rodea a los
ángeles. Mientras vivieron
obedeciendo a Dios, este
atavío de luz continuó
revistiéndolos”
(Patriarcas y profetas, p.26).
No se nos dice exactamente cómo se veía esta luz, cómo actuaba,
cuál era su propósito. Solo que, aun con ella, se consideraban
“desnudos”. El hecho de que no se avergonzaran debió haber
significado que esa cubierta de luz no ocultaba completamente su
desnudez, pero en ese ambiente sin pecado no importaba, porque
no existía la vergüenza.
En un sentido, el énfasis en la desnudez parece revelar la clase de cercanía
física que gozaba la pareja sin pecado. Había una franqueza, una
transparencia, una inocencia acerca de ellos y de todo lo que ellos hacían
que permitía este estado de cosas. Vivían en completa honestidad,
sinceridad y libertad el uno ante el otro, y ambos ante Dios. Era, después
de todo, como Dios lo había ordenado. ¡Cuán bueno debió haber sido!
3. LA PRUEBA
La lección de la semana pasada hablaba de una verdad vital: la libertad
que Dios permite a todos los seres morales. Otra vez, sin esa libertad,
podrían hacer obras “morales”, del mismo modo que la alarma de una
casa que protege del crimen a la gente a veces hace algo “moral”; no
obstante, ¿quién llamaría a la alarma misma algo “moral”? Del mismo
modo, los seres que no pueden elegir nada, sino hacer lo recto, no son
“morales” tampoco. Solo los seres libres pueden ser morales.
A Adán y a Eva, Dios les dio una prueba sencilla, para ver si –en su
libertad– lo obedecerían. En un sentido, era un tiempo de prueba
para estas criaturas libres. La libertad significa precisamente eso,
libertad, y ellos tenían que demostrar que harían lo recto con la
libertad que se les había dado.
Lee Génesis 2:15 al 17, la prueba
que fue dada a Adán (y oportunamente, también a Eva). Piensa
en el ambiente en el que se realizó esta prueba. ¿Por qué ese
ambiente hacía que su transgresión fuera más extraordinaria?
Lee Génesis 3:1 al 4. Considera cuidadosamente lo que Satanás le dijo
a Eva. ¿Qué verdad desafortunada mezcló con todas sus mentiras?
Es interesante notar que el árbol
era “del bien y del mal”. Dios,
obviamente, no quería quitar de
Adán y Eva lo bueno. De hecho,
todo el mundo que Dios había
creado, incluyéndolos a ellos, era
bueno y, más aún, “bueno en gran
manera” (Génesis 1:31). Dios quería
evitarles el conocimiento del mal.
Esto no es difícil de comprender, ¿verdad? Aun en nuestro mundo
caído, ¿qué padre no quiere proteger a sus hijos del conocimiento
del mal? Cuánto más, entonces, Dios quiso proteger a Adán y a Eva
del mal, del conocimiento de aquello que les haría perder sus
vestiduras de luz, y conocer la vergüenza, el sufrimiento y la
muerte.
4. NUEVAS VESTIDURAS
LIBERACE
ELVIS
PRESLEY
WALTER
MERCADO
¿Que clase de vestiduras nos quiere dar el Señor?
Como todos sabemos
demasiado bien, Adán y Eva
fracasaron en la prueba, aun
una prueba sencilla como esa.
Llamar trágicos a los resultados
es, por supuesto,
exageradamente modesto en la
historia humana. Trágico
difícilmente transmite los
horribles resultados de la
desobediencia de nuestros
padres.
Lee Génesis 3:6 al 11. ¿Qué
fue lo primero que les ocurrió
a Adán y a Eva después de
que cayeron (que era
exactamente lo que Satanás,
en el versículo 5, había dicho
que sucedería), y qué significa
eso? ¿Cuáles fueron los
resultados de sus
transgresiones?
Se abrieron sus ojos, así como Satanás dijo que sucedería, solo que ahora
veían el mundo y la realidad en forma diferente de lo que los habían
visto antes. En todos estos versículos, el tema de la desnudez reaparece.
Es el hilo conductor de la sección. Su caída de la inocencia, su
transgresión, y su nueva relación con
Dios y del uno para con el otro, todo
se expresó en el tema de que
sabían que estaban desnudos.
Nota, también, la pregunta que les hizo
Dios: “¿Quién te enseñó que estabas
desnudo?” (vers. 11). Implicaba que, en su
inocencia, nunca se dieron cuenta de su
desnudez; que solo les parecía la forma
natural de ser, de modo que ni pensaron
en ello. Sin embargo, ahora, no solo
pensaron en ello, sino también quedaron
dominados por la vergüenza que eso les
trajo.
Imagínate a Adán y a Eva escondiéndose detrás de unos arbustos, mirándose con la boca
abierta e intentando cubrirse
ante el Señor. Examinando las
posibilidades que tenían para
cubrirse, debieron de haber
decidido que las hojas de higuera eran las mejores. De este modo, aquí tenemos la primera
lección de salvación por las
obras, según la cual los seres
humanos intentan resolver el
problema del pecado con sus
propias obras y actos. Tan patéticos como fueron sus intentos
son los nuestros hoy en día.
¿Cuál es el significado de
la respuesta de Adán y de
Eva a su desnudez?
5. PIELES DE ANIMALES
“Y Jehová Dios
hizo al
hombre y a su
mujer túnicas
de pieles, y los
vistió”
(Génesis 3:21).
Ya vimos la respuesta de Adán y de Eva a su pecado; hoy
veremos la de Dios. En un sentido, aquí está el evangelio
prefigurado.
Primero, la cubierta de hojas de
higuera de Adán y Eva no era adecuada. Si lo hubiera sido, no habría
sido necesario matar animales inocentes para vestir a la pareja caída.
Del mismo modo, tanto nuestros
esfuerzos para guardar bien la ley
de Dios como para ser salvos son
inadecuados. Si trabajar para nuestra salvación fuera adecuado, entonces Cristo no hubiera tenido que
morir. Así como las hojas de higuera
hubieran sido más baratas y menos
traumáticas que la muerte de animales inocentes, también nuestras
obras habrían sido más baratas que la muerte de Jesús. Nuestras obras, o
las hojas de higuera, no son suficientes; por eso animales inocentes
tuvieron que morir; por eso Jesús tuvo que morir por nosotros. No podía
ser de otra manera. (Gálatas 3:21; Romanos 3:21-28.)
Segundo, ¿cuál es la diferencia entre hojas de higuera y pieles
de animales? ¿Qué tienen los animales que no tienen las hojas?
Por supuesto, la sangre. Eso nos dice cómo aparece el evangelio
en Génesis 3:21
(ver Levítico 17:11;
Apocalipsis 12:11;
1 Pedro 1:18, 19;
Hebreos 9:22).
Tercero, tal vez la parte más
notable del texto sea la última,
en la que se dice que “los
vistió” (Génesis 3:21). El hebreo
es claro: Dios puso las pieles de
animales sobre Adán y Eva. Fue
un acto de Dios lo que cubrió la
vergüenza de su desnudez. La
consecuencia inmediata de su
pecado fue la desnudez; pero
Dios mismo resuelve el problema
vistiéndolos, con una ropa hecha
de animales inocentes que
fueron degollados. El texto dice
solamente que los cubrió con
“pieles”; no nos dice de qué
clase. Tal vez no es muy difícil de
adivinar, ¿verdad? (Ver Génesis
22:8; Juan 1:36; 3:16.)
Así, desde el mismo principio,
Dios reveló el plan de la
salvación. Nunca deberíamos
olvidar que, por horrible que
haya sido el pecado de Adán
y de Eva, la gracia de Dios
para salvarlos de él fue
mayor.
“La ropa blanca de la inocencia era
llevada por nuestros primeros
padres cuando fueron colocados
por Dios en el santo Edén. [...] El
hombre no puede idear nada que
pueda ocupar el lugar de su
perdido manto de inocencia. [...]
Únicamente el manto que Cristo
mismo ha provisto puede hacernos
dignos de aparecer ante la
presencia de Dios. Cristo colocará
este manto, esta ropa de su propia
justicia, sobre cada alma
arrepentida y creyente. [...] Este
manto, tejido en el telar del cielo,
no tiene un solo hilo de invención
humana. Cristo, en su humanidad,
desarrolló un carácter perfecto, y
ofrece impartirnos a nosotros este
carácter” (¡Maranata, el Señor
viene!, p.76).
“El Señor Jesucristo ha preparado una vestidura, el manto de su
propia justicia, que él pondrá sobre toda alma arrepentida y
creyente que por fe quiera recibirla. [...] Entonces, cuando el Señor
mire al pecador creyente, él verá, no la vestidura de hojas de
higuera sobre él, sino su propio manto de justicia”
(Review & Herald, 15 de noviembre de 1898).
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