Download Taller de antropología social para curiosos

Taller de Antropología apto para Curiosos (TApC)
[email protected]
(54-11) 15 3557 4638
Samanta Fink
Introducción
La Antropología en una ciencia joven que nuclea en sí misma el estudio de dos grandes
divisiones de las ciencias: las ciencias físicas y biológicas por un lado, y por otro, las ciencias
sociales y las humanidades.
El origen etimológico del término “antropología” se deriva de la raíz griega anthropos,
(hombre/humano), y la terminación nominal logia (ciencia) siendo su significado literal “ciencia
del hombre”. Todo lo que el hombre haga es objeto de estudio de la Antropología, así tenemos
como característica la interdisciplinariedad de ésta ciencia, ya que se puede hacer antropología
de la economía, de la política, la sexualidad, la jurisprudencia, la educación, etc.
En éste taller nos centraremos en algunas particularidades de la antropología sociocultural.
***
Propuesta y modalidad

El taller apunta a la creación de un espacio de pensamiento, crítica y debate para todos
aquellos que estén interesados en articular el pensamiento antropológico a su
cotidianeidad. Ejercitar, pensar y compartir aquello que nos humaniza en un espacio de
crítica colectiva. Construir un saber a partir de la pluralidad, abrir a la duda y evitar
cerrar en la certeza. Pensar las diferentes formas de comunicar los saberes y los
procesos políticos de legitimación que acompañan el proceso de construcción del
conocimiento.

Se trabajará 1 (un) tema por mes a elección del colectivo:
o
Temas de antropología simbólica: la importancia del ritual como organizador
social. El lugar de las cábalas, mitos, y leyendas en el contexto social actual. Lo
folklórico.
Bibliografía sugerida*:
1. ELIADE, Mircea. 1992 [1963] Mito y Realidad. Barcelona: Editorial Labor
2. HALLPIKE, E. Los Fundamentos del Pensamiento Primitivo. México: FCE.
3. JUNG, Carl Gustav. 1975 El hombre y sus símbolos. Buenos Aires: Paidós
4. LÉVI-STRAUSS, Claude. 1961 [1958] Antropología Estructural. Buenos
Aires: EUDEBA
5. LÉVI-STRAUSS, Claude. 1964 El Pensamiento Salvaje. México: FCE
6. LÉVI-STRAUSS, Claude. La eficacia simbólica.
7. TURNER, Victor. 1980 [1967] La Selva de los Símbolos. Madrid: Siglo XXI
8. FRAZER, James G. La rama dorada.
9. CORTAZAR, Augusto Raúl: Los fenómenos folklóricos y su contexto
humano y cultural. Concepción funcional y dinámica. En Teorías del
Folklore en América Latina. Caracas, Biblioteca INIDEF 1, 1975: 47-86.
10. REDFIELD, Robert: La sociedad folk. En “Introducción al folklore”,
(selección) Buenos Aires, Centro Editor de América Latina, 1974: 37-64
o
Las distintas maneras de vivir la sexualidad y su correlato social. El determinismo
de las prácticas sexuales y la relación con la identidad sexual. La
heteronormatividad. La disidencia de la diferencia. La militancia o activismo
sexual-social.
Bibliografía sugerida*:
1. BATAILLE, G. 1985 [1957] El erotismo. Barcelona, Tusquets Estudio IV. El
enigma del incesto
2. BUTLER, J. 2007 El género en disputa Barcelona: Paidós (El orden
obligatorio de sexo/género/deseo, pp. 54-56) 2008. Y Cuerpos que
importan, Buenos Aires: Paidós. (Introducción)
3. FOUCAULT, M. 2002 [1976] Historia de la sexualidad. 1. La voluntad de
saber. Buenos Aires, Siglo XXI Cap. 1, 2 y 3.
4. WITTIG, M. 2006 “El pensamiento heterosexual” y “A propósito del
contrato social”, en El pensamiento heterosexual y otros ensayos.
Barcelona. Egales
5. CABRAL, M. 2003 “Pensar la intersexualidad hoy”, en MAFFIA, D.
(comp.), Sexualidades migrantes. Género y transgénero, Feminaria,
Buenos Aires
6. FAUSTO-STERLING, A. 1998 “Los cinco sexos”, en: Transexualidad,
transgenerismo y cultura. Antropología, identidad y género. Nieto, José
Antonio (comp.). Talasa, Ediciones Madrid.
o
Aventuras y desventuras de la Teoría Antropológica: el problema epistemológico
de una ciencia que no busca verdades. Las escuelas de pensamiento en la
historia de la antropología. El problema metodológico. El trabajo de campo y la
relación sujeto-objeto de estudio. La polivalencia y diálogos de la antropología
con otras disciplinas.
Bibliografía sugerida*:
1. KROTZ, Esteban (1987). “Utopía, asombro, alteridad”: consideraciones
metateóricas acerca de la investigación antropológica. Estudios
Sociológicos, V (14): 283-301, México.
2. MEEK, Ronald (1981). 'En el principio todo el mundo era América', El
'mal' salvaje y la 'Historia de las Naciones Incultas'. En Los orígenes de
la ciencia social. El desarrollo de la teoría de los cuatro estadios. Madrid:
Siglo XXI.
3. PALERM, Angel (1982). Historia de la Etnología 2. Los evolucionistas.
México: Alhambra. Selección y textos de MALTHUS y DARWIN.
4. HARRIS, Marvin (1978). Apogeo y decadencia del determinismo racial.
En “El desarrollo de la teoría antropológica.” Madrid: Siglo XXI.
5. MALINOWSKI, Bronislaw. 1973 [1922] Los Argonautas del Pacífico
Occidental. Barcelona: Península.

Se podrán ver películas referidas a los temas, con su posterior debate. Los/as talleristas
deberán leer el material indicado para una articulación posterior. Las lecturas se
realizarán tanto en el espacio del taller como de forma particular; las películas se verán
de forma particular y el debate tendrá lugar en el taller. (A revisar)

En esta bajada a tierra de la antropología como herramienta de pensamiento, se
realizarán actividades prácticas que acompañen y complementen la lectura de algunos
textos y su posterior puesta en común en el espacio de debate.

El taller tendrá una duración trimestral de 4 (cuatro) encuentros mensuales de 2 (dos)
horas cada uno.
Cronograma
Sábado 2/4: Presentación del taller. Actividad integrativa del colectivo. Elección del tema a
trabajar.
Luego, se irá pautando con el desarrollo de la dinámica del taller.
*Nota: La bibliografía sugerida no es fija y podrá variar conforme al desarrollo del taller.