Download Diapositiva 1 - Mons. Dr. Alejandro W. Bunge

Haga clic con el Mouse o apriete Enter para activar cada movimiento...
DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
Pbro. Dr. Alejandro W. Bunge
http://www.awbunge.com.ar
Materias
Doctrina Social de la Iglesia
Otras páginas sobre Doctrina Social de la Iglesia:
http://www.fespinal.com/espinal/castellano/visua/es70.htm
http://www.fespinal.com/espinal/castellano/2quadern.htm
I.- INTRODUCCIÓN
Le enviaron a Jesús varios discípulos con unos
herodianos, para decirle: «Maestro, sabemos que
eres sincero y que enseñas con toda fidelidad el
camino de Dios, sin tener en cuenta la condición
de las personas, porque tú no te fijas en la
categoría de nadie. Dinos qué te parece: ¿Está
permitido pagar el impuesto al César o no?».
Pero Jesús, conociendo su malicia, les dijo:
«Hipócritas, ¿por qué me tienden una trampa?
Muéstrenme la moneda con que pagan el
impuesto». Ellos le presentaron un denario. Y él
les preguntó: «¿De quién es esta figura y esta
inscripción?». Le respondieron: «Del César».
Jesús les dijo: «Den al César lo que es del César,
y a Dios, lo que es de Dios» (Mateo 22, 16-21).
Un doctor de la Ley le preguntó a Jesús: «¿Quién es mi
prójimo?». Jesús le respondió: «Un hombre bajaba de
Jerusalén a Jericó y cayó en manos de unos ladrones, que
lo despojaron de todo, lo hirieron y se fueron, dejándolo
medio muerto. Casualmente bajaba por el mismo camino
un sacerdote: lo vio y siguió de largo. También pasó por
allí un levita: lo vio y siguió su camino. Pero un
samaritano que viajaba por allí, al pasar junto a él, lo vio
y se conmovió. Entonces se acercó y vendó sus heridas,
cubriéndolas con aceite y vino; después lo puso sobre su
propia montura, lo condujo a un albergue y se encargó de
cuidarlo. Al día siguiente, sacó dos denarios y se los dio
al dueño del albergue, diciéndole: “Cuídalo, y lo que
gastes de más, te lo pagaré al volver”. ¿Cuál de los tres te
parece que se portó como prójimo del hombre asaltado
por los ladrones?». «El que tuvo compasión de él», le
respondió el doctor. Y Jesús le dijo: «Ve, y procede tú de
la misma manera» (Lucas 10, 29-37).
1.- La Iglesia
• Creo en... la santa Iglesia católica...
• El Concilio Vaticano II quiere iluminar a todos los hombres con la luz
de Cristo que resplandece sobre el rostro de la Iglesia católica (LG 1)
• La Iglesia no tiene otra luz que la de Cristo...
• La Iglesia es el lugar donde florece el Espíritu...
• Creemos en Dios, creemos que existe la Iglesia...
1.1. El misterio de la Iglesia (Catecismo, 748-780)
Iglesia = ekklèsia = ek-kalein = convocación = asamblea del pueblo...
Kyriaké = Church = Kirche = la que pertenece al Señor...
Iglesia, hoy:
• Comunidad universal de los fieles...
• Comunidad local (diócesis)...
• Asamblea litúrgica...
P
Obispo
Romano
P
P diocesano pontífice
P
P
1. Símbolos de la Iglesia:
• Redil (Jn 10, 1-10)...
• Rebaño (Jn 10, 11)...
• Campo (1 Cor 3, 9)...
• Edificio (1 Cor 3, 9):
Casa de Dios...
tienda de Dios...
templo santo...
2. Origen, fundación y misión de la Iglesia:
• Jesús da inicio a la Iglesia predicando el Reino de
Dios, con su Palabra, sus signos y su presencia
(Lumen gentium, 6)...
• Le dio una estructura que perdura para siempre: los
Doce, con Pedro como su Cabeza (Mc 3, 14-15)...
• La Iglesia es en Cristo como un sacramento
o signo e instrumento de la íntima unión
con Dios y de la unidad de todo el género
humano (Lumen gentium, 1)...
• En la Iglesia lo humano está ordenado y
subordinado a lo divino, lo visible a lo
invisible, la acción a la contemplación y
lo presente a la ciudad futura que
buscamos (Sacrosanctum Concilium, 2)...
• La Iglesia terrestre y la Iglesia dotada de
bienes celestiales, no han de considerarse
como dos cosas, porque forman una realidad
compleja, constituida por un elemento
humano y otro divino (Lumen gentium, 8)...
• En ella se realiza la unión de los hombres con Dios...
• Los siete sacramentos son los signos y los instrumentos
con los que la Iglesia realiza la salvación de Cristo...
• La unión de los hombres con
Dios necesariamente lleva a la
unión de todo el género humano...
1.2. La Iglesia, Pueblo de Dios (Catecismo, 781-810)
• Conforme a lo que Él mismo es, Dios ha querido salvar a todos
los hombres no separadamente, sino unidos en un Pueblo...
• Pueblo de Dios (que no pertenece a ningún pueblo)...
• Se comienza a ser miembro por el Bautismo...
• Su jefe es Cristo...
• Su identidad: hijos de Dios...
• Su ley: el mandamiento nuevo del amor...
• Su misión: sal de la tierra y luz del mundo...
• Su destino: el Reino de Dios...
1. La Iglesia, Pueblo de Dios, participa en la triple misión de Cristo:
• Misión profética: profesando la fe, y siendo testigo...
• Misión sacerdotal: celebrando la Liturgia...
• Misión real: viviendo la vocación de servicio...
2. La Iglesia es el Cuerpo de Cristo:
Permanezcan en mí, como yo permanezco en ustedes. Así
como el sarmiento no puede dar fruto si no permanece en la
vid, tampoco ustedes, si no permanecen en mí (Jn 15, 4-5)
• Cristo es la Cabeza del Cuerpo,
que es la Iglesia (Col 1, 18)...
• Unidad del cuerpo, diversidad de los
miembros (1 Cor 12, 12-26)...
• La unidad del cuerpo supera las
divisiones humanas (Gal 3, 27-28)...
• Cristo y la Iglesia, por lo tanto, forman el Cristo total (San Agustín)...
3. La Iglesia es el Templo del Espíritu Santo:
• Lo que nuestro espíritu es para nuestros
miembros, eso mismo es el Espíritu Santo
para los miembros de Cristo, para el Cuerpo
de Cristo que es la Iglesia (San Agustín)...
• El Espíritu Santo distribuye los diversos
carismas entre todos los fieles (1 Cor 12, 4-11)...
• Todos los carismas se manifiestan para
el bien común (1 Cor 12, 7)...
• A los Pastores les corresponde el carisma de
discernir los carismas (cf. 1 Tes 5, 21)...
2.- La doctrina social de la Iglesia
• La Iglesia tiene una inmensa experiencia social,
acumulada a través de los siglos (“experta en
humanidad”, la llamaba Pablo VI)...
• La doctrina social es su punto de
vista específico cuando se expresa
sobre el campo social...
• Es la reflexión de la Iglesia sobre las
realidades sociales a la luz del Evangelio,
proponiendo principios directivos de
comportamiento práctico en la sociedad...
• Es una aplicación de la teología moral a las
cuestiones éticas que plantea la vida social...
• Es un proceso en continua evolución, por el que se
intenta responder desde el Evangelio a las nuevas
realidades sociales, en constante cambio...