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Civilización
Griega
Bases de la civilización occidental
 En la cuenca del mar
Mediterráneo.
 Grandes civilizaciones:


Grecia
Roma
 Civilizaciones clásicas:
 Práctica de valores
 Formas de
pensamiento
 Organización política
 Grecia:
 Valorización del ser
humano.
 Convivencia basada
en el diálogo.
 Gobierno democrático.
 Filosofía, arte y otras
expresiones.
Actividades pág. 98 y 99.
Antigua Grecia
Grecia y su espacio geográfico
 A sus habitantes se les llama
Helenos, habitantes de la
 Espacio geográfico:
Hélade.
 Cuenca del mar Egeo:
 Siglo VIII a.C.: Cientos de
 Península de los
ciudades-estado (polis).
Balcanes.
 Origen: fusión de pueblos jonios,
 Islas egeas
eolios, aqueos y dorios.
 Península de
 Apogeo de esta civilización: siglo
Anatolia (Asia
V a.C.
Menor).
 Paisaje:
 Predominan
montañas.
 Pequeños valles.
 Escasas planicies.
Grecia y su espacio geográfico
 Espacio geográfico:

Clima:



Ríos:



Templado cálido (tipo
mediterráneo).
Lluvias invernales.
Cortos y torrentosos.
Régimen pluvial.
Mar:


Accesible y de fácil
navegación.
Existencia de numerosas
islas.
 Consecuencias:








Dificultad comunicaciones
terrestres.
Desarrollo de la
navegación.
Desarrollo independiente de
las poleis.
Vestimentas livianas.
Casas con patios sin techar.
Escasa agricultura.
Desarrollo del comercio
marítimo.
Fundación de colonias
(Mediterráneo y mar Negro)

Mapa pág. 101.
Los griegos: una comunidad cultural



El pueblo griego estaba dividido en
numerosas poleis (ciudades-estado).


Idioma:

Los identificaba.
Llamaban bárbaros a los que no
hablaban griego.
Historia común:

Sin embargo, compartían un estilo
similar debida y elementos culturales:




Se sienten herederos de un pasado
común.
Valoraban los poemas homéricos
(Ilíada y Odisea de Homero).
Reflejaban el pasado como la
Guerra de Troya.
Los memorizaban y recitaban.

La polis: pequeños estados.

El diálogo:
Religión:




Creían en los mismos dioses (sus
historias daban origen a los mitos).
Construyeron santuarios (Delfos) y
Celebraban festividades religiosas
(Juegos Olímpicos en honor a Zeus),
Reunían a los habitantes de distintas
poleis.



Ven al ser humano como un ser
pensante.
La palabra permite expresar el
pensamiento.
Les gusta dialogar, escuchar a los
poetas, políticos y sabios.
La polis: centro de la civilización

Cada polis era un pequeño estado
independiente:




Consideraban a su polis su patria.
Con gobierno, leyes y ejércitos
propios.
No reconocen otro poder superior.

Eran unidades territoriales pequeñas,
compuestas por:



En la Hélade existieron cientos de
poleis, con diferentes tamaños y
población (unos 5.000 habitantes).


Atenas:


Llegó a ser la mayor de todas.
350.000 habitantes.


Área rural: más allá del área urbana.
Abarca a las aldeas y campos de los
alrededores.
Los campesinos participan en la
ciudad de ceremonias y
espectáculos.
Área urbana: la ciudad (mercados,
edificios públicos, teatro, gimnasio,
etc.).
Acrópolis: en lo alto de una colina,
donde se ubicaba el templo del dios
de la ciudad.
Ágora: plaza central, se realiza el
comercio, se conocían las noticias y
se reunía la asamblea de
ciudadanos.
La polis: centro de la civilización

La polis implicó una nueva forma de
vida en sociedad.

Par los griegos era una comunidad de
personas organizada para vivir en un
territorio que era familiar.

Diferencias respecto de las
civilizaciones orientales:



El griego es un ciudadano, miembro
de su ciudad, con obligaciones y
derechos.
Cree en que el gobierno se ejerce a
través de leyes que buscan el bien
común e implican un acuerdo
ciudadano.
Le es fundamental participar
activamente de la política.

Uno de los grandes legados griegos es
el concepto de ciudadano.

Aunque era bastante restringido.

Los extranjeros no son considerados
ciudadanos (metecos).

Tampoco las mujeres, esclavos ni
libertos.

La participación difiere de acuerdo al
grupo social.

No obstante, todos los considerados
ciudadanos se reúnen habitualmente
en asamblea a analizar los asuntos
de la polis, pudiendo expresar
libremente sus ideas.
Civilización griega

Rol de la mujer:

Religión.

Excluidas de la participación política.


Su espacio de acción es la casa, el
géneceo.



Ocupan su tiempo en hilar, tejer y
otras labores domésticas.





La religión griega fue politeísta y
antropomórfica.
Los dioses eran inmortales y
eternamente jóvenes.
Su residencia era en el Monte
Olimpo, donde Zeus, el más
poderoso de ellos, reinaba sobre
todos.
Los dioses desarrollaban las mismas
pasiones de los hombres.
Estaban sometidos al destino e
intervenían constantemente en los
asuntos humanos.
Nacidos unos de los otros y muy
numerosos, los dioses formaban una
familia, fuertemente jerarquizada.
El oráculo es la respuesta dada por
un dios, concerniente generalmente
al futuro.
Zeus, Hera, Poseidón, Artemisa,
Ares, Atenea, etc.
Evolución política de Grecia

Las poleis tuvieron distintos sistemas
de gobierno. Algunos evolucionaron en
el tiempo.

Se establece una plutocracia:
 son considerados ciudadanos que
tienen poder económico.

En el siglo VIII a.C. predomina el
sistema de la aristocracia (aristoi =
mejores):
 El poder estaba en manos de los
nobles.


A partir del siglo VIII a.C. se producen
cambios económicos y sociales que
llevan a cambios políticos (sistemas
más participativos).
Algunas poleis, en la época Clásica
(siglo V a. C.), evolucionan hasta una
democracia:
 Sistema de gobierno en que todos
los ciudadanos cuentan con
derechos políticos (votan, eligen y
pueden ser elegidos).

Un ejemplo de esta evolución fue
Atenas, quien sirve de ejemplo a
Corinto, Mileto, Samos y otras poleis.

Poleis como Esparta mantuvieron
gobiernos aristócraticos.

Línea de Tiempo pág. 106.
Evolución política de Atenas


Con la colonización del siglo VIII a.C.
(época arcaica) aumenta el comercio y
se ven favorecidos los grandes
terratenientes (cultivan la vid y el olivo).

Sin embargo, surge un nuevo grupo
social vinculado al comercio, la
industria y las exportaciones.

Estos grupos comienzan a exigir leyes
escritas y mayor participación política.

El año 621 a.C. Dracón es elegido
legislador y crea el primer código
ateniense, cuyas leyes eran muy
severas, pero conocidas por todos.
El año 594 a.C. se elige arconte a Solón:
 Abolió la esclavitud por deudas.
 Aumenta la participación ciudadana
(establece cuatro clases según su
riqueza).
 Se reservan las magistraturas a la
primera clase.
 Crea la Bulé (Consejo), abierto a las
tres primeras clases.
 Establece la Heliaia (tribunal de
justicia), donde pueden participar
todos los ciudadanos.
Sistema político en Atenas
Sistema político en Esparta
Evolución política de Atenas

Los conflictos perduraban y algunas
demandas seguían insatisfechas.

En el año 561 a.C. Pisístrato tomó el
poder y gobernó como tirano por 33 años.
 Realizó importantes obras públicas.
 Repartió tierras al campesinado.

A su muerte le suceden sus hijos Hipias e
Hiparco. Este es asesinado e Hipias
finalmente es exiliado de Atenas.

En los años 508 a 507 a.C. el arconte
Clístenes realiza nuevas reformas:
 Crea una nueva constitución
democrática.
 La participación no se basa en clases
censitarias (riqueza) sino en la
división territorial.
Sistema de Clístenes
Democracia Ateniense en el siglo V a.C.






En la evolución política de Atenas
tuvieron una gran importancia las
Guerras Médicas.
Conflicto que enfrentó al pueblo Heleno
con el Imperio Persa (Medos).
La guerra se extendió entre los años 492
y 479 a.C. (por etapas)
Las poleis de Esparta y Atenas
encabezaron la defensa.
Batallas importantes:
 Termópilas, Platea, Maratón y
Salamina.
Atenas sale favorecida y se pone a la
cabeza de la liga Ático-délica (o de
Delos), que reunía a numerosas poleis.

Surge la necesidad de aumentar la
participación política a los hoplitas.

Guerras Médicas





Mediados del siglo V a.C. gobierna
Pericles.
Estableció el pago de sueldos a quienes
ocupan cargos públicos (mistoforia).
Esto posibilita la participación política de
ciudadanos de escasos recursos.
Incluso se cancela a quienes asisten a la
Ecclesia (asamblea).
Los ciudadanos, por tanto, podían:




Participar de la Ecclesia (propone leyes,
se vota y elige a los magistrados).
Ser sorteados para formar la Bulé y la
Heliaia.
Ser sorteados para ejercer alguna
magistratura o ser elegido estratega.
Pero, no era el gobierno de la mayoría. Los
ciudadanos eran un grupo muy reducido de
la población.

Texto pág. 109
Guerras Médicas
Democracia Ateniense en el siglo V a.C.
Herencia cultural de la Gracia clásica

Los griegos tenían plena confianza
en las capacidades del ser humano.

Aspiraban a la excelencia en todas
las áreas.

La cultura griega destacó por sus
grandes logros en filosofía, ciencia,
literatura y arte.

Estas obras han perdurado , por
siglos, en el tiempo.

Siguen vigentes valores como:



La búsqueda de la verdad a
través de la razón.
El descubrimiento de los
misterios del alma humana.
El reflejo de la belleza en formas
simples y perfectas a través del
arte.
 Filosofía:






Filósofo = amante de la
sabiduría.
Busca la verdad por medio de
la razón (logos).
Comprenden el mundo por
medio de la reflexión racional
Buscan descubrir el orden
existente detrás de las cosas
y las leyes que las explican.
También ayudaron a fundar
ciencias.
Principales pensadores:
Sócrates, Platón y
Aristóteles.
Herencia cultural: las Artes
 Escultura:



Desatacaron por la
representación de figuras
humanas idealizadas.
Modelos que reflejan la
pureza, belleza y perfección
del cuerpo.
Por ello prefieren representar
al hombre desnudo.
 Cerámica:


Buscaron la perfección
modelando la arcilla.
Creaciones de gran sencillez
y elegancia.
 Arquitectura:




Las obras más perfectas
fueron los templos (moradas
de los dioses).
El Partenón, consagrado a la
diosa Atenea, construido
entre 447 y 432 a.C. en la
acrópolis de Atenas.
Máxima expresión de la
simetría en la arquitectura.
Combinación de líneas rectas
perfectas con la columnas
cilíndricas.
Herencia cultural de la Gracia clásica
 Ciencia:








Estudiaron la naturaleza y
sus leyes, superando las
explicaciones mitológicas.
Era un saber principalmente
especulativo.
Establecieron teorías sobre la
materia (Arquímides), el
espacio, y el movimiento.
Aportan en matemáticas
(Pitágoras) y geometría.
Buscaron las causas
naturales de las
enfermedades (Hipócrates).
Surgieron los primeros
historiadores (Heródoto).
La razón era el elemento
fundamental en la búsqueda
de la verdad.
Lo que no se contrapone a
las creencias religiosas.
 Teatro:






Sus orígenes está en ritos en
honor a los dioses.
En las poleis se incentiva la
asistencia de las personas.
Sentido religioso: a través de
las tragedias se purgan las
culpas.
Papel educativo: tragedias y
comedias critican vicios
personales y comunitarios.
Alcanzó su esplendor en el
siglo V a.C.
Dramaturgos destacados:
Esquilo, Sófocles y Eurípides.
El declive de la civilización griega

Atenas, mediados del siglo V a.C.
es líder de la Liga de Delos.

Desarrolla una política
imperialista que despierta
oposición de otras polis.



Durante el conflicto Atenas es
azotada por una peste. Murieron
miles de personas, entre las
Pericles. Factor importante en la
derrota.

Vencedora, Esparta, pasó a
dominar en la región.

Instaura en Atenas un gobierno
oligárquico.
Esparta, gran potencia militar,
forma la Liga del Peloponeso.
Ambos bandos se enfrentan en la
Guerra del Peloponeso (431-404
a.C.)
Período Helenístico

A mediados del siglo IV a.C.,
Filipo II, rey de Macedonia (reino
al norte de los Balcanes) inicia la
conquista de las poleis griegas.


Es el inicio del período
helenístico.


Alejandro Magno, su hijo,
continua la expansión más allá de
Europa.




Consecuencias:


Difusión de la cultura helénica.
Muchas ciudades se fundaron
al estilo griego y llegaron a ser
grandes centros culturales
(Alejandría).
La lengua griega se extendió
por Oriente, junto con sus
formas de conocimiento.
Se extiende la medicina, la
poesía, el arte y la filosofía.
Surge así la cultura helenística,
que mezcló aportes culturales
del mundo griego y de las
civilizaciones orientales.
A la muerte de Alejandro, el
imperio se dividió en los
llamados reinos helenísticos.
Grecia, en el siglo II a.C., pasó
a formar parte del Imperio
Romano.