Download La Cultura como proceso de significación de la realidad social

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UNIVERSIDAD CATÓLICA DE LA PLATA
UNIDAD ACADÉMICA DE ROSARIO
Licenciatura en Ciencias de la Educación para profesores
HISTORIA DE LA CULTURA Y LA EDUCACIÓN ARGENTINA
Prof: María Paula Carignano
CULTURA
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Desarrollo Histórico del Término
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Concepción restringida de la Cultura
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ANTIGÜEDAD
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Término Cultura proviene del latín “Cultus”
CULTURA=Cultivar la tierra
Implicaba una actitud Integral
Cultivo de la tierra era una acción totalizadora, cotidiana y comunitaria, religada a la función biológica pero
que la trasciende social como espititualemente.
Se realizaba desde la necesidad comunitaria: BIEN COMÚN

Mundo Clásico (Siglo V a. C) Hombre =ANIMAL RACIONAL
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La internalización de esta cosmovisión llevo a reducir la conceptualización de la
Cultura como la acción de pensar exclusivamente.
MUNDO MEDIEVAL
MUNDO MODERNO
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Siglo XVIII (ILUSTRACIÓN)
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El hombre culto es el que cultiva la razón en todas sus implicancias y concreciones estéticas, literarias,
académicas, filosóficas, científicas.
Cultura=cultivar el espíritu racional y la actividad artística
Concepciones Elitistas . Margina a los INCULTOS (Pueblo Trabajador)
Cultura =perfectible
Siglo XIX
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Hombre CULTO es el que cultiva el espíritu, la Razón y las manifestaciones artísticas racionales
Relación Cultura – Pueblo (Volk = Pueblo
Ampliación del término Cultura
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Mediados S. XIX-S. XX
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Aportes de la sociología y la Antropología
UNIVERSIDAD CATÓLICA DE LA PLATA
UNIDAD ACADÉMICA DE ROSARIO
Licenciatura en Ciencias de la Educación para profesores
HISTORIA DE LA CULTURA Y LA EDUCACIÓN ARGENTINA
Prof: María Paula Carignano
CULTURA
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La noción de cultura hace referencia al conjunto de significaciones colectivas, es decir, a ciertas
concepciones del mundo o un conjunto de creencias, que constituyen una perspectiva por medio de la
cual los miembros de una sociedad se piensan y se representan a sí mismos y a su contexto social.
Entonces, el término cultura es utilizado, desde la sociología, para comprender los aspectos aprendidos
de la sociedad humana: la lengua, las costumbres, las convenciones y un amplio repertorio de signos
que expresan la capacidad simbólica de los seres humanos de representar el mundo que los rodea para
comunicarse en la vida social.
La antropología afirma que la conducta humana está culturalmente determinada, y no genéticamente
determinada.
Cultura y prácticas sociales
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El concepto de cultura puede definirse como «proceso social total en que los hombres definen y
configuran sus vidas. “La gente se ve a sí misma, y los unos a los otros, en relaciones personales
directas, la gente comprende el mundo natural y se ve dentro de él, utiliza sus recursos físicos y
materiales en relación con lo que un tipo de sociedad explicita como ocio, entretenimiento y arte:
todas estas experiencias y prácticas activas, integran una parte de la realidad de una cultura y de
su producción cultural” (...) Raymond Williams, Marxismo y literatura.
Una definición antropológica de la cultura

Para el antropólogo norteamericano, Clifford Geertz, la cultura es “una compleja red de
significaciones” que otorga un “sentido común” a los comportamientos de los sujetos.

Geertz dice: “Creyendo con Max Weber que el hombre es un animal inserto en tramas de
significación que él mismo ha tejido, considero que la cultura es esa urdimbre y que el análisis de
la cultura ha de ser por lo tanto, no una ciencia experimental en busca de leyes, sino una ciencia
interpretativa en busca de significaciones. Lo que busco es la explicación, interpretando
expresiones sociales que son enigmáticas en su superficie.» Clifford Geertz, “La interpretación
de las culturas”, 1973.
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UNIDAD ACADÉMICA DE ROSARIO
Licenciatura en Ciencias de la Educación para profesores
HISTORIA DE LA CULTURA Y LA EDUCACIÓN ARGENTINA
Prof: María Paula Carignano
CULTURA
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La Cultura y el Ethos
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El concepto Cultura fue sistematizado en tres planos por la
Academia Francesa (1972)
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Relacionado con la Naturaleza
Relacionado con el Ser Humano
Relacionado con lo social
Siglo XXI
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Valores éticos son fundamentales en una cultura porque determinan los
modelos de comportamiento.
La cultura es la fuente de construcción de la Realidad mediante su
capacidad de significar la realidad social.
La cultura es el conjunto de procesos mediante los cuales las
sociedades se representan el mundo, lo interpretan, lo construyen.
La cultura es un proceso dialéctico de significación de la
realidad social.
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Prof: María Paula Carignano
CULTURA
La cultura es un proceso dialéctico de significación de
la realidad social.
EXTERIORIZACIÓN
OBJETIVACIÓN
INTERIORIZACION
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CULTURA
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Construcción significativa
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Proceso de significación social de la Realidad
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Relación del H con la Naturaleza (Dimensión técnico-ecnómica)
Relación del H con los otros HS’(Dimensión socio-política)
Relación del H con la totalidad del sentido humano (Dimensión
religiosa)
Pluralidad de culturas (dentro de una colectividad humana delimitada
geográfica y políticamente en términos de un país)
Diversidad Cultural
Educar para la diversidad
Cultura sin la interpelación de la ética tiende a reproducir
el sistema en que nace y en el que sobrevive
Cultura Crítica

Transformación estructural de la sociedad
EDUCACIÓN
Bibliografía:
LISCHETTI Mirtha (compiladora); Antropología, Buenos Aires, 2006, EUDEBA, 2º edición.MIFSUD, Tony, SJ: "Ethos y cultura", en: AA.VV.: Cultura y evangelización en América Latina, Ed. Paulinas-Ilades
(Santiago: 1988), pp.162-177.
SANTILLÁN GÜEMES, Ricardo; Cultura, creación del pueblo, Guadalupe, Buenos Aires, 1985