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Transcript
LA REALIDAD: LO APOLÍNEO
Y LO DIONISIACO
• Para Nietzsche, al igual que para Heráclito, Hegel
o Marx, la realidad tiene un carácter dinámico y
contradictorio.
Para explicar esa realidad tomará como referencia
la “vida”.
• La “vida” es ese principio originario, esa fuerza
caótica, dinámica y contradictoria que genera el
mundo.
1
Nietzsche
explica
esta
realidad
dinámica
y
contradictoria a través de dos metáforas, Apolo y
Dioniso que representan dos fuerzas que se contraponen
y se complementan
LO APOLÍNEO Y LO
DIONISIACO
2
Individuación
Luz
Equilibrio
Cambio
Mesura
Unidad
Confusión
Fuerza
LO APOLÍNEO
LO
DIONISÍACO
Proporción
Razón
Orden
Estabilidad
Pasión
Exuberancia
Caos
Inestabilidad
3
Lo dionisiaco representa el flujo dinámico de esa
fuerza vital
Lo apolíneo representa una perspectiva, un momento
en la manifestación de la misma
4
El ideal de cultura: la cultura de
la Grecia antigua
LO APOLÍNEO
+
LO
DIONISIACO
Se manifiesta
Las tragedias griegas
5
Las tragedias griegas expresaban esa realidad
vital de la lucha del héroe contra el destino,
del esfuerzo que significa la vida contra todas
las adversidades.
6
Desde esta interpretación de la realidad, el
mundo es un juego trágico
en el que se entrelazan la vida y la muerte,
el nacimiento y la decadencia,
la creación y la destrucción.
Rechaza una concepción teleológica del
universo
7
El dinamismo de la realidad, regulado por la
lucha de contrarios,
conduce a una repetición infinita en el
contexto de un ciclo cósmico
Un eterno retorno
(Rechaza una concepción lineal del tiempo)
8
Desde el eterno retorno de lo mismo,
se afirma el tiempo como lo eterno y
el acontecer como eternidad.
Rechaza la dicotomía eterno/temporal,
negando el carácter perecedero de lo real.
El instante se desvanece, pero se repite
eternamente Une finitud y eternidad.
9
La vida humana es una manifestación de esa
fuerza
originaria
y
es
interpretadora
(selecciona la perspectiva bajo la cual explica
y se relaciona con el mundo)
Cuando esa perspectiva se fija como la única
válida y menosprecia las demás, se convierte
en una interpretación errónea de la realidad
10
No hay una perspectiva verdadera
La voluntad de verdad es falsa
Frente a la voluntad de verdad, Nietzsche
propone la “voluntad de poder”
Afirmar una perspectiva asumiendo el
carácter temporal y arbitrario de la misma
11
En la metafísica de Nietzsche, el ser es
devenir, es proceso, es cambio y genera una
multiplicidad de manifestaciones.
Comprender la realidad implica asumir su
dinamismo y pluralidad.
Si la filosofía pretende comprender el mundo
–la manifestación de esa fuerza vital, activa,
caótica y dinámica-, ha de utilizar la
intuición, las metáforas y debe ser arte,
antes que discurso racional.
12
Con Sócrates y Platón se inicia una
concepción estática del ser
alejada de la realidad y
en contra de la vida;
se enfatiza la razón
en detrimento de la fuerza de los instintos
La filosofía nietzscheana trata de superar esta
filosofía racionalista
13