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1.
La protección y promoción de la vida
humana
2.
La dignidad plena de la persona
humana
3.
La libertad y autonomía responsable
del hombre
4.
La conciencia moral
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10.
Beneficencia
Benevolencia
Solidaridad
Confidencialidad
El bien mayor para el mayor número de
personas
La persona siempre como fin y nunca como
medio
Igualdad en valor y dignidad de todas las
personas
Justicia y equidad
Socialidad
Subsidiaridad
1.
El sentido de la vida
7.
La calidad de vida
2.
El inicio de la vida
8.
El sufrimiento
3.
El valor de la
persona
9.
La vejez
10.
El fin de la vida; la
muerte
11.
La misma ética y
moral
4.
El valor de la familia
5.
La sexualidad
6.
La procreación
Asclepios
Hipócrates (460 - 370 A.C.)
Juramento Hipocrático
John Locke (1632-1704)
DIGNIDAD
DE LA
PERSONA
LIBERTAD Y
AUTONOMÍA
INTRÍNSECA
John
Locke
1632-1704
PROPIEDAD DEL
CUERPO
HUMANO
DERECHOS
DEL
HOMBRE
1.
El estado natural es un estado de libertad,
pero el estado natural tiene una ley natural
por la que se gobierna y esta ley obliga a
todos
2.
Siendo iguales, dignos e independientes,
nadie debe dañar a otro (ni a sí mismo) en
su vida, salud, libertad o posesiones
3.
Este estado natural requiere de un acuerdo o
contrato por el cual el individuo otorga el
poder coercitivo a una parte de la
comunidad para permitir el desarrollo social y
ejercer el orden público, que se oponen al
individualismo radical
4.
Los cuatro derechos individuales que se
mantienen son: vida, salud, libertad y
posesiones
5.
La prestación de servicios de salud y la
calidad de la atención médica son derechos
contenidos en los derechos fundamentales
anteriores
Aquello que está por encima
de todo precio y por tanto no
admite nada equivalente

Posibilidad de universalización del Acto

Somos fines en sí mismos, libres, pero el
sentido moral sólo se encuentra cuando
se aplica a la sociedad
Immanuel Kant (1724-1804)
Obra de tal modo que la máxima de tu
voluntad pueda valer siempre, al mismo
tiempo, como principio de una legislación
universal
 Obra de tal modo como si la máxima de
tu actuación debiera convertirse, por tu
voluntad, en ley universal de la naturaleza
 Obra de tal modo que uses a la
humanidad, tanto como en tu persona
como en la persona de cualquier otro,
siempre como un fin, al mismo tiempo, y
nunca solamente como un medio

Immanuel Kant 1724-1804
MORAL PRIVADA
INTIMIDAD
INDIVIDUALIDAD
PERSONA
SER RACIONAL
MORAL PÚBLICA
LEY NATURAL
UNIVERSAL
MEDICINA
RELACIÓN
MÉDICO-PACIENTE
VOLUNTAD
BUENA
AUTONOMÍA
DIGNIDAD
COMUNITARISMO
SOCIEDAD
HUMANA
VOLUNTAD
COLECTIVA
ACTO MÉDICO
SALUD
LIBERTAD
RESPONSABLE
DECISIONES
OBJETIVAS
ESTADO
DEMOCRACIA
LEY
JUSTICIA
BIEN COMÚN
DECISIONES
SUBJETIVAS
Ejercicio correcto del médico en
procura del bienestar y la salud
del paciente
1.
Conocimiento médico científico de la
mayor excelencia
2.
Adiestramiento médico adecuado,
actualizado y magistral
3.
Integridad moral del médico con una
formación recta y sólida de su propia
conciencia
4.
Actitud personal decidida y arriesgada,
libre y responsable en el desempeño de su
función
1. Dinámico
5. Voluntario
2. Decidido
6. Responsable
3. Original
7. Arriesgado
4. Libre
8. Realizado en el
sitio y momento
adecuados
Salud y Enfermedad
La Persona Humana y el
Médico
1.
Acepta solamente un modelo de
ética personalista que garantice la
intangibilidad de la persona humana,
valor supremo, punto de referencia,
fin y no medio, digna por ser más
2.
Confirma la dignidad del yo, persona
humana, desde el momento mismo de la
fecundación, verdaderamente libre,
autónomo e individual, irrepetible, que
trasciende la división puramente biológica,
con un núcleo interior impenetrable para las
ciencias experimentales y el racionalismo,
cuya libertad creativa le brinda un poder
superior a las leyes de la naturaleza y a los
descubrimientos mismos del conocimiento, la
ciencia y la razón
3.
Acepta la dignidad de la persona y
con ella el respeto a la vida humana
como punto central y determinante
de la Ética Médica y su razón de ser.
Ninguna discusión sobre “calidad de
vida” puede prescindir de una
voluntad inalterable de respeto por
la dignidad y la vida humana
4.
Acepta solamente una acción
médica basada en lo correcto,
voluntaria, en busca del bien y la
verdad
5.
Rechaza el absolutismo científico de
modelos liberales y radicales
impuestos al hombre, que sólo exigen
la objetividad en la evaluación de los
resultados
6.
Rechaza el utilitarismo moral con miras
a una maximización de la felicidad y
minimización del sufrimiento
7.
Rechaza todo modelo sociobiológico,
evolucionistas, ecologistas y relativistas
basados en el equilibrio del ecosistema
biológico universal
8.
Rechaza cualquier modelo ético o ley
que considere como bien jurídico o
cosa al embrión, al demente, al
anciano, al inválido o a cualquier
persona indefensa
9.
Rechaza cualquier modelo de ética
médica, científica o legal, basada sólo
en el conocimiento y las
conveniencias sociales o en los límites
de la ley o de un código deontológico
básico o reglamentado
10. Concilia los valores objetivos
trascendentes con los valores
científicos y metafísicos, dándole
prioridad y primerísima importancia
a la persona humana
 Respeto
por las personas
 Beneficencia
 Justicia
El paciente tiene derecho a:
1.
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12.
Una atención considerada y respetuosa
Obtener de su médico la información completa, disponible
sobre su diagnóstico, tratamiento y pronóstico
Conocer de las personas responsables de los tratamientos
Rechazar el tratamiento en los límites permitidos por la ley
Que se respete su privacidad y confidencialidad
Que la información sobre su asistencia sea confidencial
Que cada hospital dé una respuesta razonable a la demanda
de los servicios
Obtener información sobre la relación del hospital con otros
centros asistenciales
Ser advertido si se proponen incluirlo en algún ensayo clínico
Esperar una razonable continuidad en su asistencia
Examinar y recibir una explicación de la factura
Conocer las reglas y reglamentos del hospital
Atención médica de buena calidad
 Libre elección médica
 Autodeterminación
 Protección en caso de inconsciencia
 Incapacidad legal
 Protección de procedimientos contra su voluntad
 Información
 Secreto médico
 Educación sobre la salud
 Dignidad
 Asistencia religiosa


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






Ejercicio profesional libre, sin presiones de cualquier naturaleza
Laborar en instalaciones apropiadas
Disposición de recursos que requiere su práctica profesional
Abstenerse de garantizar o emitir juicios sobre resultados
posibles
Recibir trato respetuoso del paciente y sus familiares, de sus
superiores y personal relacionado con su trabajo profesional
Recibir información completa, veraz y oportuna relacionada
con el estado de salud del paciente
Participar en actividades de investigación como parte de su
desarrollo profesional
Recibir educación continua de acuerdo a sus necesidades
Asociación libre para promover sus intereses profesionales
Salvaguardar su prestigio profesional
Libre objeción de conciencia sin ser sujetos de discriminación
técnica, profesional, legal ni administrativa
Apoyo moral y asesoramiento legal de parte de los Comités
de Bioética, Sindicatos y Colegio de Médicos y Cirujanos
ACTO MÉDICO
“Es el acto en el (Es la acción y omisión en la) cual se concreta
la relación médico-paciente. Es un acto complejo, personal,
libre y responsable, efectuado por el profesional médico, con
conocimientos, destrezas y actitudes óptimas, legalmente
autorizado y en beneficio del paciente asumiendo el valor
fundamental de la vida desde el momento de la fecundación
hasta su muerte natural y respetando la dignidad de la persona
humana, tanto de quien lo ejecuta como de quien lo recibe.
El acto médico comprende la promoción de la salud, la
prevención de la enfermedad, su diagnóstico y tratamiento,
rehabilitación y cuidados hasta el ocaso de la vida (y respeto
a sus restos después de la muerte).
Incluye también toda acción o disposición que realice el
médico en los campos de la enseñanza, la investigación y la
administración, ya sea en su condición de director, asistente,
docente, especialista, investigador, administrador, consultor,
auditor, juez u otros. Todo lo anterior, en lo posible,
debidamente registrado y documentado.”
Publicado en La Gaceta 158 del día Lunes 18 de agosto del 2008.