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¿En qué medida los problemas ecológicos son
responsabilidad humana?
Alfredo Marcos
Departamento de Filosofía / Universidad de Valladolid
[email protected]
Resumen
1. La noción de problema ecológico
1.1. Advertencia previa: no solo problemas
1.2. Consideraciones históricas
1.3. Problemas ambientales hoy. Criterios de identificación
2. La noción de responsabilidad
2.1. Alcance actual de la responsabilidad humana: natural/social, natural/artificial
2.2. Concepto, contenido y fundamento de la responsabilidad ecológica
2.3. Responsabilidad y desarrollo sostenible
3. Aplicaciones prácticas: ¿qué hacer?
3.1. El principio de precaución
3.2. El principio de precaución como principio prudencial
3.3. Versiones actuales de la prudencia
3.4. El principio de precaución y la capa de ozono
3.5. El principio de precaución y el cambio climático
4. Conclusión
1.1. Advertencia previa: no sólo problemas
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En nuestra relación con la naturaleza hay algo
más que problemas producidos por el ser humano:
disfrute, contemplación, utilización lícita,
protección frente a amenazas naturales…
Concebirla sólo en clave de problemas genera
antihumanismo, alarmismo, eco-moralina,
restricción de las libertades y, a la larga,
desmotivación para abordar los propios problemas
ambientales
Difícil y deseable equilibrio entre la ignorancia de
los problemas y el alarmismo
1.2. Consideraciones históricas
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Los problemas ambientales no son nuevos:
“Existe una duda sobre ellos –dice Aristóteles en referencia a los delfines- y es la de
saber por qué saltan a tierra firme, pues se asegura que hacen esto al azar, sin razón
alguna“ (Historia Animalium 631a 8 y ss, siglo IV a.C.)
“Se destruyen de mala manera los montes, señaladamente los pinares y encinares,
porque derriban cinco o seis pinos para sacar de ellos tres o cuatro rayeros de tea que
no valen tres dineros, y que en los encinares para un palo muy sutil que hayan
menester, cortan una encina, y los que viven en las comarcas de los pinares y los
encinares los cortan y los queman para hacer sembrados” (texto de 1351. Cit. en Pedro
Voltes: Errores y fraudes de la ciencia y de la técnica. Planeta, Barcelona, 1995. p. 262 )
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"Esquiladores y curtidores de pieles contaminan y corrompen el agua del río,
envenenando los peces y perjudicando enormemente a las [...] gentes" (texto de 1425.
Cit en Jean Gimpel: : La revolución industrial en la Edad Media. Taurus, Madrid, 1981, p. 75)
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La conciencia de crisis tampoco:
“Somos una carga pesada para el mundo y los recursos apenas dan abasto; las quejas
llegan de todas partes y las necesidades aumentan continuamente, pese a que la
naturaleza ya no puede soportarnos. Debemos encarar los hechos y aceptar que el
hambre, la enfermedad y las guerras y las inundaciones, ponen barreras a una
humanidad que crece excesivamente” (Tertuliano, De Anima, siglo II d.C.)
Sin embargo, parece cierto que hoy los problemas son más extensos y la conciencia
de crisis más intensa
1.3. Problemas ambientales hoy. Criterios de identificación
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Cambio climático (CC), escasez del agua potable, contaminación,
biodiversidad, ozono, agotamiento recursos, desertificación, enfermedades,
guerras, pobreza, gobernabilidad… (Geo2000; Geo4, 2007)
¿Qué es un problema ambiental?: aparece un problema ambiental cuando
se da algún cambio ambiental que perturba la vida de algún viviente. Se
podrá hablar con mayor propiedad de un problema en la medida en que
sean más, y más valiosos, los vivientes perturbados y esta perturbación sea
más grave
CC, crecimiento demográfico… no son problemas ecológicos, aunque
pueden ser causas de problemas ecológicos
Evolución desde los ’70. Cosas que mejoran: conocimiento, legislación,
ozono, algunas especies, contaminación urbana, energía…
Importancia de los aspectos positivos: se ha dado mejora, luego se puede
dar, luego tiene sentido atribuirnos el deber de mejorar el la situación
ambiental
Problemas socio-económicos y político-morales vistos como ambientales
Variación geográfica de los problemas ecológicos
2.1. Alcance actual de la responsabilidad humana
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Visión tradicional de la Nz.
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Ser de dos caras
La ciudad en el seno de la Nz.
La ciudad como ámbito único
de la ética
La relación del hombre con la
Nz. no es de carácter ético
Inversión actual de la
visión de la Nz.
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La Nz. en el seno de la polis
La Nz. como asunto ético-político
Un solo sistema socio-natural
Muchas son la maravillas,
Pero el hombre es la mejor.
Por el mar canoso corre
Sin miedo al soplo invernal
Del Noto y a su destino
Llega entre olas encrespadas;
Atormenta a la diosa
Soberana entre todas, la Tierra incansable
Y eterna, y cultiva cada año los surcos
Con la prole del caballo.
Echa la red y persigue
A la raza de los pájaros
De mentes atolondradas
Y a las fieras de los bosques
Y a las criaturas marinas
El hombre lleno de ingenio;
Y con sus artimañas
Domina a la fiera que el monte recorre,
Pone yugo al corcel en su crin ondeante
Y al fuerte toro silvestre.
Y lenguaje adquirió y pensamiento
Veloz como el viento y costumbres
De civil convivencia y a huir aprendió
De la helada lluvia.
Infinitos son los recursos con que afronta
El futuro, mas de Hades
no escapará, por más
que sepa a dolencias graves sustraerse.
Pero así como mal puede usar
De su arte sutil e increíble,
Le es posible aplicarla a lo bueno. Si cumple
La ley de su país
De acuerdo con los dioses
Por que jura, patriota será, mas no, en cambio,
Quien a pecar se atreva.
¡No conviva conmigo
ni comparta mis ideas
quien tal hace!
[Sófocles: Tragedias, Planeta, Barcelona, 1985, págs.
414-5 (Traducción de Manuel Fernández Galiano)]
2.1. Alcance actual de la responsabilidad humana
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Extensión de lo artificial
Artificial y vivo no se excluyen
Artificialidad = responsabilidad
Valor = condición de viviente
2.2. Concepto, contenido y fundamento de la responsabilidad ecológica
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Según Jonas la responsabilidad es la virtud que se ajusta al
imperativo: Obra de tal manera que no pongas en peligro las
condiciones de la continuidad indefinida de la humanidad en la
Tierra (El principio de responsabilidad. Herder, Barcelona, 1995, p.
40)
La responsabilidad así entendida mira hacia el futuro, su contenido
abarca nuestra acción sobre la naturaleza y la vida de las futuras
generaciones de humanos, que ha de ser una vida propiamente
humana, es decir, con capacidad de atribución de deberes
Insuficiencia de la fundamentación de la responsabilidad en contratos
y derechos
Necesidad de una fundamentación metafísica. Su fundamento reside
en el valor intrínseco y objetivo de los vivientes, y en especial de los
humanos
2.3. Responsabilidad y desarrollo sostenible
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Del crecimiento cero al desarrollo sostenible (19701990)
Desarrollo sostenible (DS): aquél que "satisface las
necesidades de la generación presente sin
comprometer la capacidad de las generaciones
futuras para satisfacer sus propias necesidades"
(Nuestro futuro común, 1987. Cit. en L.M. Jiménez Herrero: Desarrollo
sostenible. Pirámide, Madrid, 2000, p. 89. )
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Desarrollo como desarrollo humano (IDH)
Críticas al concepto de DS: no es claro ni operativo
(Rachel Laudan)
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Reinterpretación de DS como principio moral en la
línea de H. Jonas
3. ¿Qué hacer?
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Si el principio de responsabilidad y la idea de
desarrollo sostenible son más bien principios
morales, se requiere una guía más práctica
para las decisiones ambientales, la cara
política del principio moral de
responsabilidad: el principio de precaución
3.1. El principio de precaución
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Prudencia como guía tradicional de la acción:
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Promesa moderna: la ciencia como guía de la acción:
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Certeza
Responsabilidad delegada en el método
Evitación del miedo “premoderno”
Regreso a principios prudenciales (como el de precaución)
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Falibilidad
Responsabilidad
Ciencia falible
Responsabilidad indelegable
Miedos “postmodernos”
Primeras aplicaciones del principio de precaución: el caso de la
lluvia ácida
Extensión del principio de precaución:
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Legislación de la UE. Normativa ambiental internacional. Aplicable
globalmente
Consideración de los riesgos para futuras generaciones
Medio ambiente. Seguridad alimentaria. Salud
3.2. El principio de precaución como principio prudencial
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Puntos de disenso:
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Interpretaciones extremas
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Supuestos que justifican la activación del principio de
precaución
Medidas que se pueden tomar una vez activado
Hacia una “sociedad de la precaución”: la carga de la
prueba recae sobre la innovación
Abolición del principio de precaución
Interpretaciones moderadas
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“Técnica”. Uso provisional del principio hasta que se
pueda reemplazar por prevención y gestión del riesgo
“Política”. La incertidumbre es ineliminable. Incluso la
prevención y la gestión de riesgos estarán sometidas a la
prudencia
3.2. El principio de precaución como principio prudencial
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“La convergencia entre precaución, prevención y prudencia podría
justificar que se reemplazara el principio de precaución por un
principio de prudencia que englobaría a la precaución y la
previsión” (Kourilsky y Viney, 2000)
Sí, pero ¿qué tipo de prudencia?: La phrónesis aristotélica
Pre-visión, pre-caución y etimología de la prudencia (pro-videntia)
Prudencia y precaución como actitudes:
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“El principio de precaución define la actitud que debe observar toda
persona que toma una decisión relativa a una actividad de la que se
puede razonablemente suponer que comporta un peligro grave para la
salud o la seguridad de generaciones actuales o futuras, o para el
medio ambiente” (Kourilsky y Viney, 2000)
Phrónesis: “una disposición (héxis) racional verdadera y práctica
respecto de lo que es bueno y malo para el hombre” (Aristóteles, EN
1140b)
3.2. El principio de precaución como principio prudencial
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Precaución<Prudencia
Prudencia=phrónesis aristotélica
Versión contemporánea de la phrónesis: falibilismo
Phrónesis=protección de la apertura de la acción
humana en el futuro
3.2. El principio de precaución como principio prudencial
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Phrónesis: “una disposición (héxis) racional
verdadera y práctica respecto de lo que es bueno
y malo para el hombre” (Aristóteles, EN 1140b)
En general, la prudencia busca la sabiduría y la
sabiduría potencia la prudencia humana
“Podemos comprender su naturaleza
considerando a qué hombres llamamos
prudentes" (EN 1140a)
Es una virtud y virtud, para Aristóteles, es “un
hábito selectivo que consiste en un término
medio relativo a nosotros, determinado por la
razón y por aquélla regla por la cual decidiría el
hombre prudente” (EN 1106b)
“Es imposible ser prudente no siendo bueno" (EN
1144a)
Sabiduría (ciencia+intelecto)
Phronesis
Virtudes morales
La prudencia como mediación entre ciencia y ética
3.3. Versiones actuales de la prudencia
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Charles S. Peirce; Karl
Popper
Falibilismo como actitud
Verdad ≠ certeza
Escepticismo respecto de
la certeza, no de la
verdad; no a la duda
metódica
Consecuencias prácticas:
“No bloquear el camino
de la investigación”
(C.S.Peirce). Proteger la
apertura de la acción
científica
3.3. Versiones actuales de la prudencia
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“Obra de tal manera que no pongas en peligro las
condiciones de la continuidad indefinida de la humanidad
en la Tierra” (H. Jonas)
“La única y paradójica seguridad que aquí existe es la de
la inseguridad […] Nosotros sabemos – y tal vez es lo
único que sabemos – que la mayoría de las cosas serán
distintas” (H. Jonas)
“Un paragigma óntico: […] Lo que importa son
primariamente las cosas y no los estados de mi voluntad
[…] La objetividad ha de venir del objeto” (H. Jonas)
“Toda política es responsable de la posibilidad de una
política futura” (H. Jonas). Proteger la apertura de la
acción política
la prudencia aristotélica en nuestros días se concreta en la
máxima peirceana de no bloquear la investigación y en el
principio de responsabilidad de Jonas: …
… se trata, básicamente, de proteger la apertura de la
acción humana en el futuro, pues sabemos que habrá de
enfrentarse a un mundo (socio-natural) cuyo futuro
también está abierto
3.3. Versiones actuales de la prudencia
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Precaución = protección de la apertura
¿Cómo habría que aplicar el principio de
precaución, así entendido, a las cuestiones
ambientales que hoy nos preocupan?
¿cuál es el mejor curso de acción para preservar
la apertura en la cuestión del agujero en la capa
de ozono?...
… ¿y en la del cambio climático?
3.4. El principio de precaución y la capa de ozono
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No se debe aplicar de modo mecánico, pues no sería prudencial: caso
por caso
‘60: Aumento del empleo industrial de CFCs (frigoríficos, sprays, aire
acondicionado…)
1974: Posibilidad teórica de que los CFCs emitidos por actividades
humanas dañen la capa de ozono (Rowland & Molina)
1985: indicaciones empíricas de la disminución de la capa de ozono
(Farman, Gardiner & Shaklin)
Riesgos: enfermedades oculares, cáncer de piel, daños ambientales
1987: Protocolo de Montreal, sin certeza plena (Londres-90, Copenhague-92,
Viena-95, Montreal-97, Pekín-99)
1996: emisiones de CFCs al nivel de principios de los ’60
Fácil sustitución de los CFCs, con escasos gastos y sin pérdida de
posibilidades de acción (seguimos disponiendo de refrigeración…)
Balance claramente favorable. Aplicación correcta del principio
3.5. El principio de precaución y el cambio climático
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“Poco se conoce todavía de los vínculos entre
las acciones humanas y sus resultados
ambientales” (Informe Geo-2000)
Necesitamos: datos sobre evolución de las
emisiones y sobre evolución del clima…
…también teorías que relacionen la evolución
de las emisiones con la del clima…
…y la evolución del clima con cambios
ambientales (tanto positivos como negativos)
Datos sobre emisiones: en 1996, 23.900
millones de toneladas de CO2, cuatro veces
más que en 1950
3.5. El principio de precaución y el cambio climático
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“Al determinar las posibles repercusiones del incremento de las
concentraciones atmosféricas de CO2 y de otros GEI, el IPCC llegó a la
conclusión de que las pruebas sugieren en general que hay una clara
influencia humana sobre el clima mundial. Las investigaciones recientes
sugieren que el cambio climático tiene repercusiones complejas sobre el
medio ambiente mundial” (Geo-2000)
El rango de temperaturas estimado como consecuencia de una
duplicación de concentración de CO2 no se ha estrechado en veinticinco
años. La horquilla va de 1,5 a 4,5 grados centígrados, y la diferencia
entre uno y otro extremo de la horquilla es sustancial
De hecho el IPCC ha renunciado a hacer predicciones y en su lugar
ofrece “una narración asistida por ordenador” y ramificada en cuarenta
posibles escenarios
“A pesar de que ha mejorado la capacidad de los modelos climáticos
para simular las tendencias observadas, aún sigue habiendo
considerables incertidumbres respecto de algunos factores esenciales”
(Geo-2000)
3.5. El principio de precaución y el cambio climático
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Es decir, las decisiones prácticas, éticas y políticas, tenemos que
tomarlas sin esperar a la certeza científica, en situación de
incertidumbre y con información incompleta
En la medida en que nos enfrentemos a los problemas en toda su
complejidad, la incertidumbre será nuestro único dato seguro
El principio de precaución puede orientarnos en casos como éste del
cambio climático: cuando no se sabe de manera segura si los
problemas existen, pero se sospecha que están ahí, cuando no se
conoce con certeza si los estamos creando nosotros, pero hay indicios
de que al menos en parte es así, cuando las decisiones, por
bienintencionadas que sean, pueden costar grandes sacrificios, pero
no se puede asegurar que tengan algún efecto apreciable
A la vista de lo expuesto, y en virtud del principio de precaución,
¿cuál sería el más adecuado curso de acción?, ¿cuál potencia más la
apertura de la acción humana frente a circunstancias futuras
imprevisibles?, ¿es correcto el que propone el Protocolo de Kyoto?
3.5. El principio de precaución y el cambio climático
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“Aunque se alcancen todos los objetivos convenidos en Kioto, serán
insignificantes los efectos para los niveles de estabilización de dióxido de
carbono en la atmósfera” (Geo-2000)
Y a su vez se espera que esto tenga poca repercusión sobre el cambio
climático: un retraso en el calentamiento de unos seis años, o lo que es lo
mismo, 0,15º menos para 2100
3.5. El principio de precaución y el cambio climático
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Sin embargo, los
sacrificios que
exigiría el
cumplimiento de
Kioto serían
considerables
Mejor potenciar la
perspectiva
económica y la
global
El coste de la
reducción por
tonelada crece, las
primeras son
baratas, después se
vuelve muy caro
(hasta más allá del
2% del PIB de los
países miembros de
la OCDE)
3.5. El principio de precaución y el cambio climático
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En resumen, la respuesta más conforme al principio de precaución
para el problema del cambio climático parece ser la que siga estas
líneas:
leve reducción de las emisiones de CO2 a corto plazo
potenciación a medio plazo de las fuentes de energía no emisoras
ampliación del comercio global (que favorece unos costes
menores y más estables, así como una mayor seguridad y
regularidad en los suministros)
fomento del desarrollo económico (que permite financiar la
investigación, desarrollo e implantación de fuentes de energía no
emisoras, así como la adopción de medidas de protección más
eficaces ante los efectos imprevisibles del posible cambio
climático y favorece la educación ambiental de la población)
Parece que este curso de acción, además de procurar una mejor
economía para los habitantes actuales de la Tierra y para futuras
generaciones, produce a la larga un menor impacto sobre el
cambio climático