Download Diapositiva 1

¿Qué significa ser ético?
Luisa Montuschi
Dilemas: elecciones difíciles
Enfrentarlas y resolverlas – Meditar y evitarlas
¿Cómo decidir el curso?
¿Cómo determinar lo que es bueno y correcto?
Procesos de razonamiento moral:
1. Determinar que situaciones tienen connotaciones éticas
2. Determinar los posibles cursos a seguir
La Etica o Filosofía Moral: se ocupa de aquello que es
moralmente bueno o malo, correcto o incorrecto.
Evalúa el comportamiento humano y recomienda criterios
para definirlo.
Procura formular criterios para justificar reglas y juicios acerca
de lo bueno y de lo correcto.
Procura llegar a establecer un criterio final de conducta moral
que sea aceptable para todos.
Debería contestar la pregunta: ¿Cuando es moral una
acción? (Buena- Correcta)
¿Es importante determinar la moralidad de una acción?
Siempre hubo gente poco ética
Alcance e intensidad de la inmoralidad pública y privada
¿Cuan éticos nos consideramos?
Todos reclamamos comportamientos éticos
Estudiantes universitarios USA (84% - 59%)
¿Somos coherentes entre nuestro discurso y nuestro
comportamiento?
¿En qué categoría nos situaríamos?
1.Soy siempre ético/a
2.Soy mayormente ético/a
3.Soy bastante ético/a
4.Soy raramente ético/a
5.Nunca soy ético/a
Un quiz ético
Cuestiones candentes para la humanidad en el siglo XXI
(encuestas a 22 líderes prominentes de todo el mundo):
La amenaza nuclear
La degradación ambiental
La explosión demográfica
La brecha Norte-Sur entre el mundo desarrollado y en desarrollo
La necesidad de una reforma de la educación
El colapso de la moralidad
De no evitarse este colapso la humanidad se enfrentaría
con una catástrofe similar a un desastre nuclear o
ambiental.
La ética resultaría entonces esencial para la
supervivencia
1.
2.
3.
4.
Cosas que la ética no es:
Lo que los sentimientos o emociones individuales
pueden señalarle a una persona
Lo que nos indican las creencias religiosas
Lo que la ley establece
Lo que la sociedad acepta
La ética debe ocuparse de establecer criterios bien
fundados acerca de aquello que pueda ser considerado
bueno o malo, correcto o incorrecto que sirvan para
prescribir lo que los seres humanos deberían hacer,
como deberían comportarse.
¿Cuales serían esos criterios?
En la tradición de la filosofía moral se han propuesto
muchas teorías.
Presentamos tres principios (los más representativos
derivados de la ética normativa) que indican caminos a seguir
1.Basados en fines, consecuencialista (utilitarismo): el mayor
bien para el mayor número. Pero: a) ¿cómo determinar el
resultado final de una acción y todas las posibles
consecuencias? ¿Y el bien de las minoría?
2.Basados en reglas - deberes (imperativo categórico de Kant).
Actuar de modo tal que quisiéramos que todos actuaran de
igual modo.
3.Basados en el cuidado (hacia terceros). Regla de oro.
(enraizada en todas las religiones). El amor al prójimo en
primer lugar. Parece ser lo más próximo a una guía universal
hacia el comportamiento ético.
Dilema del bote atestado
Dilema de la empleada leal
¿Puede enseñarse la ética?
La persona ética nace o se hace?
Piaget: desarrollos morales de los niños surgen de acciones
que ellos mismos emprenden y de su interacción con el
medio.
De reglas, deberes y obediencia autoridad a desarrollo más
autónomo y cuestionador.
Rol de los maestros: permitir y facilitar proceso del propio
descubrimiento de los niños y no adoctrinarlos (sobre todo en
cuestiones morales.
Lawrence Kohlberg (Harvard) construye sobre edificio de
Piaget.
Analiza como las personas van formando sus hábitos de
pensamiento en etapas generadas por sus experiencias y
procesos de socialización y van llegando a la comprensión de
conceptos tales como la justicia, los derechos, los deberes, la
igualdad, la amistad, la honestidad, el bienestar humano.
Proceso gradual y prolongado en 6 etapas.
A – Nivel Preconvencional
1)Etapa del castigo y la obediencia
2)Etapa de intercambios y fines instrumentales individuales
B – Nivel de la moral convencional
3) Etapa de expectativas y relaciones interpersonales mutuas
4) Etapa del sistema social, la ley, el orden y la conciencia
C – Nivel de la moral posconvencional y de principios
5) Etapa de la utilidad y el contrato social
6) Etapa de los principios éticos universales
Kohlberg hizo un test original con dilemas morales para
determinar la etapa de desarrollo moral de distintos grupos
en diversos países, razas, poblaciones urbanas y rurales
(poblado aborigen de Malasia, poblados de Turquía y
Yucatán, poblaciones urbanas en México y USA). No
importaba la respuesta, sino el razonamiento moral que la
sustentaba.
Pero el test original sólo fue hecho con varones.
Cuando se amplió a gran escala incluyendo mujeres
parecía que estas se ubicaban siempre en una o dos
etapas por debajo de sus contrapartes varones.
El dilema de Heinz y el caso de Jake y Amy.
Esta cuestión fue estudiada por Carol Gilligan (Harvard).
Los comportamientos disímiles no podían ser atribuidos a
diferencias en los respectivos desarrollos morales sino en
lo que denominó las distintas “voces” morales de cada
género así como en las apreciaciones diferentes que
tenían del propio yo.
Distintas voces morales
Hombres
• Justicia
• Derechos
• Tratar a todos del mismo
modo en forma equitativa
• Aplicar las reglas a todos
de manera imparcial
• Responsabilidad hacia
códigos de conducta
abstractos
Mujeres
• Cuidado
• Responsabilidad
• Cuidado y preocupación
por los sufrimientos de
todos
• Preservar los vínculos
emocionales
• Responsabilidad hacia
individuos reales
Diferencias en la visión del propio yo
Hombres
• Autonomía
• Libertad
• Independencia
• Diferenciación
• Jerarquía
• Las reglas guían las
interacciones
• Los roles establecen los
lugares en la jerarquía
Mujeres
• Conexión
• Interdependencia
• Vinculación emocional
• Sensibilidad hacia las
necesidades de los otros
• Red de relaciones
• La empatía y los vínculos
como guía de las
interacciones
• Los roles son secundarios
respecto de las conexiones
Existen entonces diferencias sustanciales en el ideal
moral de hombres y mujeres.
Hombres: la justicia formal con un pensamiento
orientado por reglas, derechos y principios.
Mujeres: ética inspirada en la compasión, el cuidado y
las relaciones interpersonales.
Según Gilligan no es que las mujeres se queden en la
etapa 3 sino que, a partir de la misma, su desarrollo
moral seguiría un sendero distinto de los varones.
¿Puede decirse que un modelo es superior a otro?
O que se trate del mismo modelo.
O que existen distintas voces morales de las cuales
pueden participar individuos de ambos sexos.
No deben ubicarse los distintos géneros en
compartimentos separados y no comunicados.
Ambos forman parte de un mismo universo moral.