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Jornada de reflexión con un grupo de cooperantes que irían a
colaborar en diferentes proyectos de El Salvador, Nicaragua,
Colombia, Bolivia y Camerún.
1.- La Economía liberal de mercado y su enorme repercusión en la ASIMETRÍA NORTE-SUR
(NORTE, países ricos y SUR, países empobrecidos).
La economía liberal de mercado hace que unas personas en un día ganen más que otras
muchas en un año entero, y esto dentro de los llamados países desarrollados, en que todos más o
menos estamos dentro de la estructura piramidal del sistema productivo, en el cuál los que están
más abajo, aunque ya sea poco, algo perciben. Pero los empobrecidos del Tercer Mundo (SUR) no
solo están fuera de la estructura, sino que son explotados por los que están dentro de ella (NORTE).
Esto supone que los países desarrollados, 1800 millones de personas, posean el 80 % de los bienes
de la Tierra, y los países subdesarrollados, que son 4800 millones de personas, posean tan solo el
20 % de los bienes de la Tierra, lo que hace que más 1100 millones de personas vivan con menos
de 1 € al día, lo cual, golpea más duramente al África Subsahariana, donde están los más
empobrecidos de la Tierra, siendo el continente más rico en materias primas que explotan los países
desarrollados a través de sus multinacionales, utilizando la mano de obra barata e incluso esclava de
esos países pobres. Es por lo que hoy ya no hablamos de países ricos y pobres, sino de
empobrecedores y empobrecidos. Esto está pidiendo un cambio estructural de la economía mundial,
en que ya no basta con enseñar a pescar al que pasa hambre porque ya no tiene río, sino que está
en manos de otros que se lo han quitado.
2º.- ¿Qué es y qué no es la verdadera cooperación?
Hay muchas organizaciones, incluso algunas con muy buena voluntad, que se esfuerzan por
ayudar a los empobrecidos, pero lo hacen a base de campañas publicitarias para hacerse
autopropaganda y obtener ayudas económicas que solo resuelven, y no siempre, problemas
puntuales, creando una imagen de limosneros y pedigüeños que no favorece en nada, sino que
amortigua la lucha por un cambio de actitudes y estructuras que facilite una transformación radical y
profunda de las relaciones entre opresores y oprimidos, con lo que esas organizaciones, lo que
hacen es perpetuar un sistema que seguirá produciendo oprimid@s y dando ocasión a la
beneficencia que nos dé buena imagen publicitaria y amortigüe nuestra conciencia. Por el contrario
queremos una cooperación que acompañe, que conviva, que más allá de los proyectos busque la
liberación de l@s oprimid@s, la lucha por la justicia, el cambio de unas estructuras generadoras de
opresión y desigualdad por otras que hagan más digna y humana la vida para tod@s.
3º.- Detrás de las cifras frías del número de empobrecidos, hay unas personas
concretas que están sufriendo la pobreza de una manera trágica y dramática, naciendo, viviendo, y
muriendo cada día con hambre, de forma injusta y prematura, sin llegar en muchos países a los 50
años de vida media. Así, cada segundo muere una persona por hambre en el mundo y cada 8
segundos un niñ@ de sed; también ocurre que níños/as son comprados a cambio de una vaca,
secuestrados para la guerrilla o para ser engordad@s y despiezad@s para obtener órganos y luego
venderlos por 15.000 ó 20.000 € para trasplantes o cosméticos en el primer mundo.
Exposición y análisis de las diversas alternativas que se ofrecen hoy al
problema de la pobreza en el mundo. Hay distintas posturas que reflejan
mentalidades diversas: la Asistencialista, la Desarrollista o la Liberadora:
MENTALIDAD:
Asistencialista
Desarrollista
CAUSA DEL PROBLEMA: Falta de Educación Subdesarrollo
SOLUCIÓN
Más alimentos
Más desarrollo
REMEDIO MOMENTÁNEO
LEMA
LIBERADORA
EXPLOTACIÓN
MAS JUSTICIA
Ayuda Programas de desarrollo CAMBIOS ESTRUCTURALES Y SOCIOECONOMICOS
Dar un pez al hambriento
Enseñarle a pescar
EL RIO PARA LOS PESCADORES
En Cooperación, nosotr@s partimos de una MENTALIDAD Liberadora:
como Causa de la pobreza, la Explotación,
como Solución, más Justicia,
como Remedio, Cambios Estructurales y Socioeconómicos y
como Lema, devolver a los empobrecidos el río, o sea, lo que les hemos quitado.
Evidentemente hay que ayudar a quien está pasando hambre, y por lo mismo hay que hacer
programas de ayuda y enseñar a pescar. Pero no nos podemos quedar ahí: hay que estar con los
empobrecid@s para descubrir junt@s la necesidad de CAMBIOS ESTRUCTURALES Y
SOCIOECONOMICOS, porque sin esto seguirá perpetuándose la injusticia y no cesará la producción
de empobrecid@s, porque les hemos quitado el río (sus tierras o materias primas) y no tienen
dónde pescar. Es por lo que utilizaremos el desarrollo de proyectos y programas de ayuda como
catalizadores o plataformas para la educación sociopolítica de los empobrecid@s y la implicación de
tod@s (ell@s y nosotr@s: parte y contraparte) en la lucha por los derechos humanos y la vida digna
de todas las personas, superando la contradicción opresores/as-oprimidos/as, para que el opresor/ra
(Primer Mundo) deje de oprimir y el oprimid@ (Tercer Mundo) salga de la opresión. Así liberamos al
opresor/ra de oprimir, y al oprimid@ de sufrir la opresión: es la liberación de amb@s.
Es necesario que tod@s avancemos hacia una toma de conciencia crítica, política e histórica, según
el siguiente esquema:
NIVEL DE CONCIENCIA
INMERSIÓN DE LA CONCIENCIA
Ingenua
Mágica
Mítica
PERSONAS:
Manipuladas
SOCIEDAD
Anestesiada
Manipulada
Oprimida
Paralizada
EMERSION DE LA CONCIENCIA
Crítica
Política
Histórica
PERSONAS:
Libres
SOCIEDAD:
Consciente
Crítica
Liberadora
Movilizada
CONCIENCIA INGENUA: Es la del que dice que la pobreza no tiene solución, que siempre hubo
ric@s y pobres, que esto siempre fue así. Eso no es cierto: ni siempre fue así, ni siempre hubo tanta
desigualdad.
CONCIENCIA MAGICA: Es la del que quiere resolver SU vida con un golpe de suerte: quinielas,
primitiva, loterías, etc., y sálvese quien pueda. Un verdadero país no se construye así.
CONCIENCIA MITICA: Es la del que vive de los mitos del mercado: fútbol, cantantes, deportistas
de élite, etc. Esa conciencia está evadida, fuera de la realidad, no es productiva sino evasiva.
Es evidente que el resultado de estos tres tipos de conciencia es: Manipulación, Opresión, Parálisis...
CONCIENCIA CRITICA: Es la que analiza en profundidad las causas, l@s causantes y el por qué de
lo que sucede, y las consecuencias que produce. Por ejemplo: por qué hay droga, quién está detrás,
quien la consiente, quién se beneficia, qué consecuencias produce, a dónde lleva a la gente, quiénes
están en la cárcel, quienes salen primero de ella, por qué es, etc. etc.
CONCIENCIA POLITICA: Es la de quién se siente comprometid@ y responsable de luchar por una
nueva sociedad, que sabe que nada es indiferente, que todo repercute en todo, que todos tenemos
responsabilidad.
CONCIENCIA HISTORICA: Es la de la persona que sabe que nada sucede por casualidad, que todo
tiene un devenir histórico, que todos somos responsables del retroceso o avance de la historia.
Busca la realidad presente como resultado de un proceso iniciado en el pasado que explica lo que
sucede ahora.
El resultado de estos otros tipos de conciencia son unas personas y una sociedad libre, consciente,
crítica, liberadora y movilizada para la construcción de una vida más digna para todos.
Después de uno de los descansos, llegó el momento de "Los testimonios", en el cuál dos
cooperantes universitarios del año pasado, vinieron a contarnos sus experiencias. Finalmente
terminamos con una celebración maya, típicamente Guatemalteca, que recomendamos vivamente
por su gran fuerza antropológica y gran densidad ecológica, a la que dio conclusión Esther con una
oración que es síntesis y fiel reflejo de la cosmovisión maya.
Hasta Septiembre