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1 UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA Facultad de Derecho Canónico PROGRAMA CARRERA: Licenciatura en Derecho Canónico MATERIA: DERECHO PÚBLICO ECLESIÁSTICO I PROFESOR: Ariel David Busso CURSO: 2015 CARGA HORARIA: 2 hs. a) OBJETIVOS La presente asignatura conduce la búsqueda científica que tiene como exigencia primaria acertar sobre los hechos ocurridos colocados en su contextos propio y en su significado inmediato, pero sin olvidar que un hecho es inseparable de su interpretación. Ayudar a los alumnos a comprender el contexto de los hechos, su dependencia con la mentalidad de la época y, en particular, de la concepción usual de las relaciones entre la Iglesia y el poder temporal en el interior de una sociedad cristiana. b) CONTENIDOS POR UNIDADES TEMÁTICAS UNIDAD 1 LA FUNCIÓN DE LA IGLESIA EN EL ORDEN TEMPORAL: SER Y FINALIDAD. - Implicaciones de la eclesiología de la constitución Lumen Gentium en el derecho público eclesiástico. Ser y finalidad de la Iglesia. La función de la Iglesia en lo temporal. Ayuda que la Iglesia recibe del mundo. A modo de conclusión. UNIDAD 2 LAS RELACIONES ENTRE LA IGLESIA CATÓLICA Y EL PODER POLÍTICO A TRAVÉS DE LA HISTORIA. Parte I: Desde Constantino hasta las nuevas ideas religiosas pre-reformistas. - El fenómeno religioso de la antigüedad antes de la aparición del cristianismo. Caracteres innovadores de la concepción cristiana. El cristianismo como “religión lícita”. El edicto de Milán El cristianismo como “religión oficial”. El edicto de Tesalónica. El Primado de la Sede Romana. El edicto Certum Est. Cesaropapismo en el occidente feudal. El comienzo del poder temporal de la Iglesia. La subordinación de la Iglesia al poder político. La bula In Nomine Domine. La lucha de las investiduras. 2 UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA Facultad de Derecho Canónico - Gregorio VII y el Dictatus Papae. El Dictatus Papae. El sistema del poder directo. La II carta a Herman de Metz. El concordato de Worms y su importancia. La concepción teocrática de Ugoccione de Pisa e Inocencio III. Ugoccione de Pisa. La teoría de Inocencio III. El Primado romano. Las relaciones entre los dos poderes: El poder directo del Papa sobre las cuestiones espirituales. El poder directo del Papa sobre las cuestiones temporales. La máxima expresión de la idea teocrática: La época bonifaciana. La teoría de las dos espadas. La bula Unam Sanctam. Regulae Iuris de Bonifacio VIII. La disgregación de la unidad política y el papado en Avignon. El surgimiento de los estados nacionales. Los problemas internos y el conciliarismo. El combate de las ideas. Parte II: Desde la reforma hasta la solución separatista. - La Iglesia y el Estado en las concepciones protestantes. El concepto de Iglesia en Lutero. - El concepto del régimen secular en Lutero. La incidencia de estas doctrinas en la relación Iglesia- Estado. La doctrina de Calvino. Los gobiernos europeos frente a la Reforma. - La Iglesia y el Estado en las Islas Británicas. La solución tridentina: La potestas indirecta Ecclesiae in temporalibus. El edicto de Nantes. La paz de Westfalia. El sistema juridiccionalista. El iluminismo. La Revolución francesa y la constitución civil del clero. - El concordato Napoleónico. La restauración. El separatismo. El papel de la Iglesia en las guerras mundiales. En la primera guerra mundial. Los regímenes totalitarios . Parte III: El sistema de Patronato. - Noción y generalidades del Patronato. El uso del Patronato en la Iglesia universal. El Patronato regio español. Sus orígenes. El real Patronato indiano. El origen. La doctrina. El avance regalista: El regio vicariato indiano. La influencia del Patronato regio en Hispanoamérica. Durante el período colonial. Los poderes de la Iglesia en general. - Los poderes de la Iglesia de acuerdo a los ámbitos: En el ámbito legislativo. En el ámbito judicial. En el ámbito ejecutivo. - La legislación eclesiástica de los gobiernos revolucionarios americanos en el siglo XIX. La situación inmediata después de las independencias. Actividad tentativa de la Santa Sede. El Patronato en las constituciones de los nuevos países hispanoamericanos, especialmente en Argentina. UNIDAD 3 LAS FUENTES DEL DERECHO PÚBLICO ECLESIÁSTICO POSCONCILIAR. COMPLEJIDAD Y ESPECIFICIDAD. - La importancia de las fuentes. Fuentes emanadas del concilio Vaticano II. Las normas codiciales. Reconocimiento de la competencia estatal. Conclusión. 3 UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA Facultad de Derecho Canónico c) MODALIDAD DE EVALUACIÓN El examen final será individual para cada asignatura, al menos ante el profesor de la misma (Estatuto art. 45). El examen final consistirá en la exposición del alumno sobre una de los dos unidades extraídas del bolillero y preguntas del profesor. d) REQUISITOS DE APROBACIÓN Para ser admitido al examen final se requiere la condición de alumno regular, para lo cual el alumno debe haber asistido como mínimo al 75% de las clases de la respectiva asignatura y haber cursado la misma no más de dos años antes del examen. [Si hubiese parciales o trabajos prácticos deben estar brevemente descriptos en este lugar]. La asignatura se aprueba alcanzando un mínimo de seis puntos (6) en el examen final. e) BIBLOGRAFÍA [La bibliografía podrá distinguirse en “bibliografía general” y “bibliografía particular”. En ambos casos se trata de la bibliografía mínima y específica de la asignatura. Deberá estar ordenada alfabéticamente por apellido del autor, sin divisiones por unidad]. DOCUMENTOS - Documentos completos del Concilio Vaticano II. - Constitución Conciliar Lumen Gentium. - Constitución Conciliar Gaudium et Spes. - Decreto Conciliar Christus Dominus. - Declaración Conciliar Dignitatis Humanae. - Declaración Conciliar, sobre los judíos. AA.VV: Biografia eclesiastica, colección completa. AA.VV., Diccionario de Derecho Canónico, Madrid, Tectnos (1989). AA.VV., Diccionario de Derecho Canónico, Madrid, Tectnos (1989). AA.VV., La tolleranza religiosa, a cura di Mario Sina, Milano Vita e Pensiero (1991). AA.VV., Las nuevas constituciones provinciales, Buenos Aires, Depalma (1989). 4 UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA Facultad de Derecho Canónico AA.VV., Nueva Historia de la Iglesia, varios tomos, Madrid, Ediciones Cristiandad, (1977). AA.VV., Tratado de Derecho Eclesiástico, Pamplona, Eunsa (1994). ACERBI, A. La Chiesa nell´tempo. Sguardi sui projecti di relazioni tra chiesa é societá civile negli ultimi cento anni, Milano, Vita é Pensiero, (1979)2°. 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