Download EL PATRONAJE Y OTRAS INSTITUCIONES En la Grecia existían

EL PATRONAJE Y OTRAS INSTITUCIONES
En la Grecia existían instituciones relacionadas con la condición
jurídica de los extranjeros el patronaje o la hospitalidad, siempre que se hallan bajo la protección y vigilancia de
un ciudadano de la ciudad-estado. A ese ciudadano se le llama proxene
HISTORIA SUCINTA
DE LA CONDICION
JURIDICA DE LOS
EXTRANJEROS
JUS GENTIUM Y PEREGRINO
Los ciudadanos romanos estaban sujetos al jus civile mientras que los
peregrinos que venían de ciudades distintas de roma quedaban sometidos a la ley de su origen a esto se le
llamaba origo que determinaba el derecho que se aplicaría a cada persona conforme al lugar en donde esta
había nacido. En el siglo XVI con los estados nacionales surgió el concepto de la nacionalidad que se adquiere por
el hecho de nacer en un lugar determinado, se le conoce hoy como adquisición jus soli, para juzgar las relaciones
entre ciudadanos romanos y peregrinos o entre peregrinos procedentes de diversas ciudades el pretor se
inspiraba generalmente en el jus gentium. El jus civile era un cuerpo de leyes que se habían elaborado tomando
en cuenta los usos y las costumbres de los romanos.
PERSONALIDAD DE LAS LEYES
A la caída del imperio romano en 455 d.c los conquistadores ya se habían
asentado en su territorio. A un cuando eran grupos de diversos orígenes, con la influencia romana elaboraron sus
propias leyes, las que se aplicaron dentro de un mismo territorio en función de la ciudad de la persona.la
aplicación de la ley con base en la calidad de la persona por su origen, y todavía ha subsistido hasta nuestros días
con el concepto de la nacionalidad.
TERRITORIALISMO DE LAS LEYES
durante la edad media con el feudalismo el vasallo quedo sometido al
dictado del señor feudal y conservo únicamente los derechos que este le otorgaba. El vasallo podía trasladarse de
un feudo a otro, pero solo con previo permiso de los señores feudales respectivos. A las personas que se
desplazaban se les denominaba el nombre de aubanas el derecho de aubana era el pago de un tributo especial
por el hecho de ser extranjero; el de formaríage que debía cumplir para contraer matrimonio y el de mano
muerta conforme al cual al morir sus bienes pasaban a poder del señor feudal.
OMNIS PEREGRINI Y CARTAS DE NATURALEZA. Durante el feudalismo, la evolución de los derechos a favor de los
extranjeros fue lenta. En 1220 el emperador Federico II, por influencia de la iglesia católica otorgo a los
extranjeros el derecho de testar mediante el testamento omnis peregrini. En el siglo XIV cuando la monarquía
francesa empezó a otorgar cartas a los extranjeros y redujo los derechosa de aubana
IGUALDAD DE DERECHOS ENTRE NACIONES Y EXTRANJEROS. En 1790 suprimió el derecho de aubana y el de
detracción que afectaba a los extranjeros. Con la constitución de 1791 se proclamo la igualdad de derechos entre
nacionales y extranjeros.
HISTORIA SUCINTA
DE LA CONDICION
JURIDICA DE LOS
EXTRANJEROS
MOVIMIENTOS QUE FAVORECEN A LOS EXTRANJEROS. Desde principios del siglo XX se gestaron movimientos
favorables a los extranjeros, que se interrumpieron durante la primera guerra mundial; sin embargo a la
terminación de este enfrentamiento resurgieron con mas fuerza.
DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE. Se trata de una declaración aprobada por la
asamblea general de las naciones unidas el 10 de diciembre de 1948 y señala el punto culminante en el
reconocimiento de los derechos humanos, entre ellos los de los extranjeros
EL PATRONAJE Y
OTRAS
INSTITUCIONES
JUS GENTIUM Y
PEREGRINO
PERSONALIDAD
DE LAS LEYES
DECLARACION
UNIVERSAL DE
LOS DERECHOS
DEL HOMBRE
HISTORIA SUCINTA DE LA
CONDICION JURIDICA DE
LOS EXTRANJEROS
TERRITORIALISM
O DE LAS LEYES
MOVIMIENTOS
QUE FAVORECEN
A LOS
EXTRANJEROS
IGUALDAD DE
DERECHOS
ENTRE NACIONES
Y EXTRANJEROS
OMNIS
PEREGRINI Y
CARTAS DE
NATURALEZA