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Gilles Deleuze
París, 18 de enero de 1925 - París, 4 de noviembre de 1995
Biografía
 Nació en 1925 en París.
 Entre 1944 y 1948, cursó sus estudios de filosofía en La
Sorbona.
 En 1953 publicó Empirismo y subjetividad
 «La filosofía es el arte de formar, de inventar, de fabricar los
conceptos»
 Deleuze es considerado un filósofo anarquista, o como un
marxista en su sector más libertario.
 Se quitó la vida el 4 de noviembre de 1995 lanzándose al
vacío por una ventana de su apartamento en la Avenue Niel.
Metafísica
 Antes de su colaboracion con Guattari, se centro en la
inversion sistematica de la relación tradicional entre
identidad y diferencia
 Junto con Kant y Bergson, Deleuze considera que las
nociones comunes de tiempo y espacio son formas
unificantes impuestas por el sujeto.
 Refiriéndose a Kant y a Schelling, Deleuze habla de un
empirismo trascendental.
Sociedades de control y sociedades
 Las viejas sociedades de soberanía manejaban máquinas
simples; pero las sociedades disciplinarias se equipan con
máquinas energéticas.
 Las sociedades de control operan sobre máquinas de tercer
tipo, máquinas informáticas.
 «(…)Las antiguas sociedades de soberanía operaban con máquinas simples,
palancas, poleas, relojes; las sociedades disciplinarias posteriores se
equiparon con máquinas energéticas, con el riesgo pasivo de la entropía y el
riesgo activo del sabotaje; las sociedades de control actúan mediante
máquinas de un tercer tipo, máquinas informáticas y ordenadores cuyo riesgo
pasivo son las interferencias y cuyo riesgo activo son la piratería y la
inoculación de virus(…)»
Gilles Deleuze. Post-scriptum sobre las sociedades del control
Imagen del pensamiento
 El pensamiento nunca piensa por sí mismo, sino que sólo produce a
partir de un campo de posibilidades.
 La imagen del pensamiento no es algo que se ofrezca explícitamente, ni
puede deducirse de los conceptos de una filosofía.
 en el transcurso de la filosofía de occidente, una misma imagen viene
dominando el discurso y el pensamiento: la imagen dogmática del
pensamiento.
 La imagen del pensamiento llamada dogmática responde a un dogma,
que es la idea de lo verdadero como fundamento.
Pensamiento sin imagen
 El pensamiento renuncia a la forma que le preexiste y que obstaculiza el
despliegue de su potencia.
 El poder del Estado se impone al pensamiento, y no sólo a través de la
filosofía, sino a través de muchas otras disciplinas que funcionan como
aparatos de poder en el pensamiento mismo.
 La información lo llena todo y no deja lugar a la transformación
Poscapitalismo y deseo
 Edipo y anti-edipo
 Deseo como producción social
 El deseo no reconoce sexo, es la sociedad quien obliga al deseo a
ser sexuado.
 Tres tipos de cuerpos sociales:
 Cuerpo de la tierra
 Cuerpo despótico
 Cuerpo del capital-dinero
Obras
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Empirismo y subjetividad (1953)
Nietzsche y la filosofía (1962)
La filosofía crítica de Kant (1963)
Proust y los signos (1964)
Nietzsche (1965)
El bergsonismo (1966)
Presentación de Sacher-Masoch (1967)
Spinoza y el problema de la expresión (1968)
Diferencia y repetición (1968)
Lógica del sentido (1969)
Spinoza: Filosofía práctica (1981)
Francis Bacon: Lógica de la sensación (1981)
Cine-1: La imagen-movimiento (1983)
Cine-2: La imagen-tiempo (1985)
Foucault (1986)
Pericles y Verdi (1988)
El Pliegue (1988)
Crítica y clínica (1993)
Obras en colaboracion
con Félix Guattari:
 El Anti-Edipo (1972)
 Kafka. Por una literatura menor (1975)
 Rizoma (Introducción) (1976)
 Mil Mesetas (1980)
 ¿Qué es la filosofía? (1991)
con Carmelo Bene:
 Superposiciones (1979)
con Claire Parnet
 Conversaciones (1977)
Bibliografía y webgrafía
 Diccionario de Filosofía (José Ferrater Mora)
 http://plato.stanford.edu/entries/deleuze/
 http://es.wikipedia.org/wiki/Gilles_Deleuze
 http://www.rhizomenetwork.com/gilles-deleuzeconversaciones-spanish/
 http://www.observacionesfilosoficas.net/laimagendelpensam
iento.html
 http://www.arteuna.com/talleres/lab/ediciones/libreria/gillesdeleuze-alliez.pdf
Daniel Chimavonian
Federico Castro
Luciano López