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13. Consejos a los monjes (Budismo) Las enseñanzas de Buda acerca del sentido y de los frutos de la vida eremítica están recogidos en las 41 estrofas del Canto del rinoceronte, una de las secciones del Sutta-Nipata, que es uno de los libros del quinto Nikaya del Sutta-Pitaka. «Nace el afecto a quien tiene relaciones con otros, y del afecto se seguirá el sufrimiento. Guardándote del tormento nacido del afecto, procede solitario en el bosque como el rinoceronte. Olvidando las señales propias del "patrón de casa", como un árbol cuyas hojas ya han caído, el héroe rompe los vínculos de "estar en casa" y procede solitario en el bosque como el rinoceronte. Desvinculado de los deseos, de la doblez; no apegado, libre de la hipocresía, suelto de la pasión, liberado del deseo de cuanto hay en el mundo, procede solitario en el bosque como el rinoceronte. Habiendo abandonado hijos y mujer, padre y madre, riquezas, posesiones y parientes, y los demás objetos del deseo, procede solitario en el bosque como el rinoceronte. Después de haber rasgado las ataduras, después de romper la red, como un pez en el agua, como la llama del fuego, que no vuelve a la hoguera, procede solitario en el bosque como el rinoceronte. Con los ojos bajos, nunca curioso, guardando los sentidos y protegida la mente, libre del deseo, y por eso no-ardiente, procede solitario en el bosque como el rinoceronte. Dejando tras de sí el placer y el dolor, y aun las antiguas alegrías y sufrimientos; alcanzada la ecuanimidad, la paz y pureza, procede solitario en el bosque como el rinoceronte. Practicando a su tiempo la bondad y la compasión, la alegría con los demás, la ecuanimidad, la liberación, sin encontrar obstáculos en el mundo, procede solitario en el bosque como el rinoceronte. Abandonando apoyos, odios y ceguera de la mente, quebrando todas las ataduras, sin temer perder ni siquiera la vida procede solitario en el bosque como el rinoceronte.» (Sutta-Nipata, estrofas 36, 44, 56, 60, 62, 63, 67, 73, 74). He aquí los diez mandamientos o preceptos propios de los aspirantes a bonzos y, naturalmente, también de los bonzos. «En aquellos días, los aspirantes pensaron: "¿Cuántos preceptos existen para nosotros?. ¿En qué preceptos debemos ejercitarnos?." Ellos expusieron estas dudas al Sublime, que respondió: "Yo prescribo, ¡oh, bonzos!, diez mandamientos a los aspirantes (novicios) y que los aspirantes se ejerciten en ellos, a saber: 1) abstenerse de destrozar la vida; 2) abstenerse de robar; 3) abstenerse de la impureza; 4) abstenerse de mentir; 5) abstenerse de bebidas fuertes y licores intoxicantes que causen letargo; 6) abstenerse de comer en los tiempos prohibidos; 7) abstenerse de bailes, cantos, músicas y espectáculos; 8) abstenerse del uso de guirnaldas, perfumes, ungûentos, vestidos y ornamentos de fiesta; 9) abstenerse del uso de anchas y largas camas; 10) abstenerse de aceptar oro y plata. Yo prescribo, ¡oh bonzos!, diez mandamientos a los aspirantes y que éstos se ejerciten en ellos"» (Mahawagga, 1, 56). 遾 ¿Cualidades más importantes que definen al monje budista, tanto en su forma de vida como manera de actuar?. 遾 ¿Diferencias entre estos diez mandamientos y los de la tradición judeo- cristiana?. Explica por qué.