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GUIA DOCENTE DE LA ASIGNATURA ISLAMOLOGÍA MÓDULO MATERIA CURSO SEMESTRE CRÉDITOS TIPO Islamología y Derecho Islámico Islamología 2º 2º 6 Optativa PROFESOR(ES) DIRECCIÓN COMPLETA DE CONTACTO PARA TUTORÍAS (Dirección postal, teléfono, correo electrónico, etc.) Dpto. Estudios Semíticos, 2ª planta, Facultad de Filosofía y Letras. HORARIO DE TUTORÍAS GRADO EN EL QUE SE IMPARTE OTROS GRADOS A LOS QUE SE PODRÍA OFERTAR Grado en Estudios Árabes e Islámicos PRERREQUISITOS Y/O RECOMENDACIONES (si procede) Se valorará positivamente los conocimientos básicos de lengua árabe. Se recomienda tener conocimientos de los idiomas francés y/o inglés a nivel de comprensión lectora. BREVE DESCRIPCIÓN DE CONTENIDOS (SEGÚN MEMORIA DE VERIFICACIÓN DEL GRADO) El origen de la umma. Corán y hadiz. Influencias exógenas en el pensamiento teológico y filosófico islámico clásico. Teorías clásicas sobre el poder político en el islam. Las distintas tendencias del pensamiento político, religioso y jurídico del islam clásico. COMPETENCIAS GENERALES Y ESPECÍFICAS Conocimiento de los orígenes y las bases de la religión islámica. Analizar y valorar los fundamentos filosóficos del pensamiento islámico. Analizar y valorar los fundamentos del pensamiento político-religioso. Utilizar adecuadamente las TIC. Página 1 OBJETIVOS (EXPRESADOS COMO RESULTADOS ESPERABLES DE LA ENSEÑANZA) Calibrar la influencia del elemento religioso en la política, el pensamiento, el derecho, y la sociedad islámica. Alcanzar unos conocimientos adecuados de los contenidos de la materia. Apreciar la enorme diversidad de pensamiento que caracteriza al mundo islámico desde sus orígenes. Apreciar la gran variedad de influencias de pensamiento filosófico-religioso en el nacimiento y desarrollo del islam. Valorar la influencia de estructuras de pensamiento “occidentales” en el islámico, y de éste en las sociedades no islámicas. Comprender el alcance de la influencia del texto coránico en la constitución de la sociedad islámica y sus manifestaciones en el presente. Analizar y comprender las complejas relaciones existentes entre las principales tendencias político-religiosas del mundo islámico. Fomentar el respeto y la tolerancia hacia otras culturas. Contribuir a acabar con determinados estereotipos que distorsionan y enturbian la imagen de los musulmanes. TEMARIO DETALLADO DE LA ASIGNATURA TEMARIO TEÓRICO: TEMA 1. CONCEPTO DE ISLAMOLOGÍA. ISLAM: ¿RELIGIÓN Y POLÍTICA? El estudio del islam. Punto de partida: El contexto religioso preislámico ()الجاھلية: La Arabia preislámica y el medio hiyaziano. El santuario de La Meca. Los ḥunafā' ()الحنفاء. La Península Árabe en vísperas del islam. El islam, religión monoteísta y universal: Muḥammad ()مح ّمد, la personalidad del profeta del islam. La expansión del islam. El debate sobre la cuestión del laicismo como realidad primigenia del islam. La legitimidad en el gobierno y la capacidad de reacción contra el gobernante. TEMA 2. EL CORÁN ()القران: La noción de palabra de Dios. El concepto de función profética. La transmisión del texto coránico: de la revelación a la compilación del Corán. Los códices pre-‘utmānianos. Los estudios textuales y las ciencias coránicas: tafsīr ()التفسير, ta’wīl ()التأويل, taŷwīd ( )التجويدy qirā’āt ()القراءات. La cronología del Corán. Teorías sobre la cronología. La sucesión temática como método para establecer una cronología. La teoría de la abrogación. La ‘aqīda ( )العقيدةo cosmovisión islámica. Las doctrinas sobre Dios. Otros seres espirituales. La escatología islámica. Leyes para la vida de la comunidad (al-umma). TEMA 3. LA ŠARĪ‘A ()الشريعة, LEY DEL ISLAM, y EL FIQH, LA CIENCIA JURÍDICA ISLÁMICA ()علم الفقه: Concepto y contenido. Las fuentes: el Corán como texto jurídico, la sunna ( )السنةy el hadiz ()الحديث. Los partidarios del hadiz (tradicionistas). Los dos principales compiladores de hadices. Otras compilaciones y comentarios. Las divisiones del Fiqh: Uṣūl al-Fiqh y Furū‘ al-Fiqh. Los arkān al-islām ()أركان اإلسالم: La fórmula de la šahāda ()الشھادة. Condiciones previas y elementos constitutivos de la oración ritual ()الصالة. El ayuno ()الصوم: definición y objetivos. La limosna ()الزكاة. La peregrinación a La Meca ()الح ّج.Las escuelas jurídicas ()المذاھب. TEMA 4. LA FORMACIÓN DEL PENSAMIENTO ÁRABE: La visión islámica tradicional. La génesis del hecho arabo-islámico: carácter histórico-teológico de su origen. Las primeras discusiones doctrinales. El impacto del pensamiento griego: las traducciones de la Antigüedad clásica y el legado neoplatónico. La Falsafa ()الفلسفة: AlKindī y sus discípulos. Al-Fārābī. Ibn Sīnā (Avicena). Al-Gazālī (Algacel). TEMA 5. LA PLURALIDAD DEL ISLAM A TRAVÉS DE SUS TENDENCIAS: La doctrina del imamato. Las principales escisiones de la šī‘a ()الشيعة. Las principales escisiones de los jawāriŷ ()الخوارج. El Kalām mu‘tazilí ()المعتزلة: El origen. Principales postulados: unidad de Dios ( )التوحيدy justicia divina ( ;)العدلCorán creado; libre albedrío; uso de la razón. Las “generaciones” de la mu‘tazila. ‘Abd al-Ŷabbār. El Kalām aš‘arī ( )الكالم األشعريy el Kalām māturīdī ()الكالم الماتريدي: El origen doctrinal. Abū l-©asan al-Aš‘arī. Las vicisitudes de la escuela aš‘arī. El atomismo. La razón y la fe. Al-Māturīdī y su versión moderada del Kalām. TEMA 6. EL SUFISMO ()التص ّوف: Doctrinas y métodos sufíes. Origen del sufismo. El núcleo de Basora. El núcleo Página 2 de Kufa. Florecimiento del sufismo. Reacción sunní. Al-Bisṭāmī. Al-Ḥallāŷ. Ibn al-ʻArabī. Ibn al-Farīd. Propagación del sufismo. Las ṭuruq (cofradías) o hermandades místicas. TEMA 7. EL PENSAMIENTO ISLÁMICO Y LA ORGANIZACIÓN DEL PODER DE LA NAHḌA A NUESTROS DÍAS. Los siglos “oscuros” del islam sunní. El anquilosamiento intelectual islámico. Los intentos reformistas. El Wahhābismo. los movimientos reformistas en la India. la Salafiyya: Ŷamāl al-Dīn al-Afgānī. Muhammad ‘Abduh. El nacionalismo moderno. Los movimientos islamistas. Los nacionalismos religiosos. TEMARIO PRÁCTICO: TEMA 1. Cine-forum de un documental sobre la figura de Muhammad, el profeta del islam. Comentario sobre el debate acerca del laicismo de origen del Estado islámico mediante la lectura y discusión de un apartado de libro. Práctica individual de un capítulo de libro sobre la cuestión de la legitimidad en el ejercicio de la autoridad, y los diferentes instrumentos de oposición ejercidos contra los gobernantes. TEMA 2. Localización en el Corán de aleyas sobre determinadas cuestiones específicas de la comunidad islámica y debate sobre los temas. Comentario de la ‘aqīda de Algacel. TEMA 3. Realización de un trabajo individual sobre los conceptos de Fiqh y Šarī‘a, a través de la lectura, análisis y síntesis de textos científicos relativos a la materia. Cine-forum de un documental sobre la peregrinación a La Meca (al-¬aŷŷ). TEMA 4: Lectura, análisis y discusión de una entrada de la Encyclopaedia of Islam sobre la Falsafa. TEMA 5. Lectura, análisis y discusión de la relación sunna-šī‘a en nuestros días, tomando como base un artículo de revista especializada. Lectura, análisis y discusión de un apartado de libro en donde se visualiza la influencia de la corriente mu‘tazilī en el pensamiento contemporáneo. TEMA 6. Prácticas sobre el pensamiento de algunas cofradías sufíes contemporáneas mediante la observación de sus páginas web. Visualización de manifestaciones religiosas de los derviches. Lectura de poemas sufíes y comentario de las mismas. TEMA 7. Lecturas de textos sobre las nuevas formas de pensamiento islámico de los siglos XIX y XX. Asistencia a las eventuales conferencias, congresos, jornadas, etc. sobre el tema, así como viajes y visitas culturales que se organicen por el Departamento de Estudios Semíticos o cualquier otra institución universitaria o cultural de la ciudad. BIBLIOGRAFÍA BIBLIOGRAFÍA FUNDAMENTAL: ABUMALHAM, Montserrat. El islam. De religión de los árabes a religión universal. Madrid; Granada: Editorial Trotta; Universidad de Granada, 2007. AMSTRONG, Karen. Mahoma, biografía del profeta. Barcelona: Tusquets, 2005. Aspects de la foi de l’islam. Bruxelles: Facultés Universitaires Saint-Louis, 1985. ARKOUN, Mohammed. El pensamiento árabe. [traducción de la ed. francesa por José Gonzalo Castaño]. Barcelona: Paidós Ibérica, 1992. BALTA, Paul (comp.). El Islam: civilización y sociedades. Madrid: Siglo XXI de España, 1994. CORBIN, Henry. Historia de la filosofía islámica. 2ª ed. Madrid: Trotta, 2000. COULSON, N.J. Historia del Derecho islámico. Barcelona: Bellaterra, 1998. CRUZ HERNÁNDEZ, Miguel. Historia del pensamiento en el mundo islámico. Vol. I: Desde los orígenes hasta el siglo XII en Oriente. Vol. II: El pensamiento de al-Ándalus (siglo IX-XIV). Vol III: El pensamiento islámico desde Ibn Jaldun hasta nuestros días. Madrid: Alianza Editorial, 1996. EL CORÁN /al-Qur’ān al-Karīm ()القرآن الكريم. Ed. Bilingüe árabe/español. Trad. y ed. Julio Cortés. Barcelona: Herder, 1999. FAKHRY, Majid. A History of Islamic Philosophy. London-New York: Longman-Columbia University Press, 1983, 2ª ed. Página 3 ESPOSITO, John L. Islam, pasado y presente de las comunidades musulmanas. Barcelona-etc.: Paidós, 2006. GARCÍA CRUZ, José Fernando. Un análisis del derecho islámico. La escuela duodecimana o YA`FARÎ. Historia del pensamiento y la doctrina jurídica y teoría general de la ley islámica. Cáceres : Universidad de Extremadura, 2004. GOLDZIHER, Ignac. Le dogme et la loi de l'islam: histoire du développement dogmatique et juridique de la religion musulmane. París: Paul Geuthner, 1973. GONZÁLEZ FERRÍN, Emilio. La palabra descendida: un acercamiento al Corán. Oviedo: Nobel, 2002. LAOUST, Henri. Les schismes dans l'islam: introduction à une étude de la religion musulmane. París: Payot, 1977. LEWIS, Bernard. El lenguaje político del islam. Madrid: Taurus, 2004, 2ª ed. MILLIOT, Louis. Introduction à l’étude du Droit musulman. Argel, 1953. PAREJA, Félix Mª. Islamología. Madrid: Razón y Fe, 2 vols. RAMADAN, Tariq. El reformismo musulmán desde sus orígenes hasta los Hermanos Musulmanes. Barcelona: Bellaterra, 2000. RAMÓN GUERRERO, Rafael. Filosofías árabe y judía. Madrid: Sintesis, 2001. RAMÓN GUERRERO, Rafael. El pensamiento filosófico árabe. Madrid: Cincel, 1985. ROSENTHAL, Erwin I.J. El pensamiento político en el islam medieval: esbozo introductorio. Madrid: Revista de Occidente, 1967. ROSER NEBOT, Nicolás. Religión y política: la concepción islámica. Madrid: Fundación Sapere Aude, 2002. SAAED, Abdullah. Islamic Thought. An Introduction. Abingdon: Routledge, 2007 (reimp. de la 1ª ed. de 2006). Nota: incluye un glosario al final. TAMAYO, Juan José. Islam, cultura, religión y política. Madrid: Trotta, 2009 [Recurso electronico BUG]. VERCELLIN, Giorgio. Instituciones del mundo musulmán. Barcelona: Bellaterra, 2003. VERNET, Juan. Mahoma. Madrid: Espasa Calpe, 2006. VERNET, Juan. Los orígenes del Islam. Barcelona: El Acantilado, 2001. WAINES, David. El Islam. Cambridge: Cambridge University Press, 1998; nueva ed. con revisión de la traducción y edición española a cargo de Maribel Fierro; traducción de Consuelo Pérez-Benítez. Madrid: Akal, 2008 WATT, W. Montgomery. The formative period of islamic thought. Edimburgo: University Press, 1973. . دار القلم: بيروت.تفسير الجاللين .1977 ، دار الشروق: جدة. السيرة النبوية. أبو الحسن علي،الحسني الندوي .1986 ، دار البحوث العلمية: الكويت. أثار التفلسف في الفكر اإلسالمي. حمدي،عبد العال .1404 ، دار إبن كثير: بيروت.القرآن الكريم .1986 ، دار المشرق: بيروت. أصول الفلسفة العربية. يحنا،قمير BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA: ABŪ DĀWŪD. Sunan. Texto árabe disponible en internet. AL-BUJĀRĪ, Ṣaḥīḥ. Trad. española Abdel Ghani Melara. Madrasa Editorial, 2008. (Texto árabe disponible en internet). ENCYCLOPAEDIA of the Qur’an. Leiden: Brill, 2001. ENCYCLOPAEDIA of Islam / Enciclopédie de l´Islam. Leiden: E.J. Brill. FLÜGEL, Gustav. Concordantiae Corani Arabicae: ad literarum ordinem et verborum radices. Lipsiae: Sumtibus et typis Caroli Tauchnitii, 1842. IBN MĀŶA. Sunan. Texto árabe disponible en internet. MUSLIM IBN AL-ḤAŶŶĀŶ. Ṣaḥīḥ. Texto árabe disponible en internet. AL-NASĀ’Ī. Sunan. Texto árabe disponible en internet. NETTON, Ian Richard (ed.). Encyclopedia of Islamic civilisation and religion. Londres: Routledge, 2008. LEAMAN, Oliver (ed.). Biographical encyclopaedia of Islamic philosophy. Londres: Continuum, 2006. Página 4 AL-TIRMĪDĪ. Sunan. Texto árabe disponible en internet. WENSINCK, A.J., y otros. Concordance et indices de la tradition musulmane. Leiden: E.J. Brill, 1936-1969, 7 vols. ENLACES RECOMENDADOS http://www.uib.no/jais/jais.htm. El Journal of Arabic and Islamic Studies es una revista académica que cubre en principio todos los aspectos de los estudios árabes e islámicos. http://www.tariqa.org/espanol/index.php. Portal de la cofradía sufí Qadiría butchichía. http://www.tariqa-tijaniyya.es/. Portal de la cofradía sufí Ti¥×niyya. http://www.ideo-cairo.org/. “Institut Dominicain d’Études Orientales au Caire”. Publican la revista MIDEO, sobre diversos temas concernientes a la Islamología. http://www.archive.org/details/texts. The Internet Archive Text contiene un gran número de fuentes y estudios importantes sobre la materia, digitalizados y de acceso libre, como los Anales de al-Æabar÷. http://www.al-mostafa.com/. Biblioteca electrónica al-Mustafà, que recoge manuscritos, fuentes, enciclopedias o libros contemporáneos, sean de autores árabes o de la literatura universal traducidos al árabe. METODOLOGÍA DOCENTE Exposiciones por parte del profesor de las bases del pensamiento teológico y filosófico islámico clásico. Ponencias y exposiciones por parte del alumnado con el fin de comprender los periodos y tendencias del pensamiento árabe. Visualización de vídeos-documentales. Sesiones plenarias de debate. Redacción de trabajos. Búsqueda de bibliografía e información relevante, así como su elaboración crítica. PROGRAMA DE ACTIVIDADES Actividades presenciales (NOTA: Modificar según la metodología docente propuesta para la asignatura) Primer cuatrimestr e Temas del temari o Sesione s teóricas (horas) Sesiones práctica s (horas) Exposicione sy seminarios (horas) Semana 1 1º 1 1 1 Semana 2 1º 2 1 1 Semana 3 1º 3 Semana 4 2º 2 1 1 Semana 5 2º 2 1 1 Exámenes (horas) Actividades no presenciales (NOTA: Modificar según la metodología docente propuesta para la asignatura) Tutoría s colecti vas (horas) Tutorías individual es (horas) Congresos, Conferenci as, visitas culturales, etc. 1 Estudio y trabajo individual del alumno (horas) Trabajo en grupo (horas) 6 6 1 1 1 5 5 6 Página 5 Etc. Semana 6 3º 2 1 1 Semana 7 3º 2 Semana 8 4º 4 Semana 9 5º 4 Semana 10 5º 2 1 1 Semana 11 5º 2 1 1 Semana 12 6º 2 2 Semana 13 6º 2 Semana 14 7º 2 Semana 15 7º 1 Total horas 150 31 6 2 1 1 5 5 6 6 1 1 5 2 6 2 11 5 6 1 2 15 2 1 1 1 4 4 4 82 EVALUACIÓN (INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN, CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y PORCENTAJE SOBRE LA CALIFICACIÓN FINAL, ETC.) Examen escrito: hasta un 50% Lectura y análisis de documentación relativa a las materias; realización y presentación de trabajos: hasta un 30% Asistencia y participación en clases presenciales, talleres, seminarios, conferencias, etc.: hasta un 20% INFORMACIÓN ADICIONAL Página 6