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Transcript
Guía básica para el estudio de la
Medicina Tradicional China
Guía de estudio, parte 1
www.puntollave.org
Historia
La obra más antigua de medicina que ha aparecido en China es el
Huang Di Neijing (Canon de Medicina Interna del Emperador
Amarillo), compilada aproximadamente entre los años 500 y 300 a.C.
En este compendio se reúnen las experiencias médicas y
conocimientos anteriores al Período de los Reinos Combatientes. Está
compuesto por 2 partes (Ling Shu y Su Wen) y con este trabajo se
sientan las bases teóricas para el estudio moderno de esta disciplina.
Los conceptos principales que trata la obra son:
Yin Yang, 5 elementos, Zang/Fu (órganos-entrañas), Jing Luo (canales y
colaterales), Qi (energía vital) y Xue (sangre), etiología, patologías,
métodos de diagnóstico y diferenciación de síndromes, así como los
conocimientos fundamentales de puntos de acupuntura y métodos de
inserción de agujas.
Yin Yang
Si bien la teoría del yin yang no es
especifica de la Medicina china,
constituye un pilar fundamental
de esta disciplina. Procede de la
filosofía y las antiguas ciencias
chinas, y se encuentra en la base
del sistema dialéctico médico y
sus aplicaciones. Yin yang no son
ni energías, ni sustancias, ni
elementos místicos o esotéricos.
Se trata de un criterio de división
y clasificación de los fenómenos,
con un interés dialéctico.
Esta teoría de origen taoísta,
posee algunos principios
elementales. Estos son:
➔
Omnipresencia de la dualidad
➔
Divisibilidad infinita
➔
4 modos de relación:
➢
Oposición – Se oponen
mutuamente
➢
Interdependencia – Se definen
mutuamente
➢
Reducción y crecimiento –
Proporcional y simultáneo
➢
Transformación – Condiciones
extremas
Cinco elementos
Mientras que el concepto de Yin Yang permite clasificar los
objetos y fenómenos en dos aspectos opuestos y
complementarios, esta teoría -que es su prolongación- hace
referencia a cinco etapas de la transformación cíclica generada
por la alternancia de Yin y Yang y, por extensión, a cinco formas
de expresión de la naturaleza.
Los 5 elementos o movimientos son:
Madera (Mu), Fuego (Huo), Tierra (Tu), Metal (Jin), Agua (Shui)
Cuerpo humano
Cinco
elementos
Zang
Fu
Naturaleza
Organos
Factores
Crecide los Los cinco Emocio- EstacioOrientaambien- miento y Colores Sabores
cinco
tejidos
nes
nes
ción
tales desarrollo
sentidos
Madera
Hígado
Vesícula
biliar
Ojos
Tendones
y
ligamentos
Fuego
Corazón
Intestino
delgado
Lengua
Vasos
Tierra
Bazo
Estómago
Boca
Metal
Pulmón
Intestino
grueso
Nariz
Piel
Agua
Riñón
Vejiga
Orejas
Huesos
Cólera
Primavera
Viento
Germinación
Verde
Agrio
Este
Alegría
Verano
Calor
Crecimiento
Rojo
Amargo
Norte
Dulce
Centro
Músculos Ansiedad
Tristeza
Verano
TransforHumedad
Amarillo
tardío
mación
Otoño
Pánico y
Invierno
miedo
Sequedad
Cosecha
Blanco
Picante
Oeste
Frío
Almacenamiento
Negro
Salado
Sur
Zang Fu (órganos/entrañas)
Esta teoría se refiere a las funciones, manifestaciones patológicas y
relación entre los órganos y las entrañas, a partir de la observación de
su fisiología.
El término Zang Fu es el nombre genérico de todas las visceras del
organismo. En función de sus características, se dividen en:
Zang (órganos), Fu (entrañas) y Fu extraordinarias.
Zang (órganos): Su función es conservar la esencia y las sustancias
nutritivas, y producir, transformar y reservar la energía (qi), la sangre
(xue) y el líquido orgánico (jinye).
Fu (entrañas): Su función es recibir y digerir los alimentos, asimilar las
sustancias nutritivas y transformar, transportar y evacuar los
desechos. Su significado etimológico es “Taller”.
Zang Fu (órganos/entrañas)
Pueden clasificarse en 12 visceras:
*6 órganos – Corazón, Hígado, Bazo, Pulmón, Riñón, Pericardio (o Maestro
Corazón)
*6 entrañas – Intestino delgado, V. Biliar, Estómago, Int. Grueso, Vejiga, Triple
calentador
➔
Basada en la globalidad del organismo. Los 5 órganos son la parte
principal.
➔
➔
➔
Estructural: Zang Fu y todas las partes del cuerpo están
comunicados por meridianos.
Funcional: Aunque cada Zang y cada Fu tengan una función
específica, se establece entre ellos una relación de
interdependencia y concordancia en sus actividades.
La teoría fisiológica esta basada en la observación de la práctica clínica.
Zang
Corazón
Bazo
Características
Relación Biao Li
(exterior –
interior)
Funciones
Ubicado en el torax, conecta con el intestino → Controla la sangre
delgado (relación interior-exterior), se refleja en la sanguíneos
lengua
→ Atesorar el shen
y
los
vasos
Organismo metabólico, ubicado en el hipocondrio → Controlar el transporte y
izquierdo, que interviene en la producción de transformación
sustratos corporales
→ Controlar la sangre y los músculos
Intestino delgado
la
Estómago
Pulmón
→ Controlar el qi y la respiración
Se dice que es el órgano anatómicamente más
→ Comunicar y regular las vías de los
elevado (se habla del Pulmón, órgano único que
líquidos
incluye las vías respiratorias superiores)
→ Controlar la piel y el vello
Intestino grueso
Riñón
→ Almacenar el jing y controlar la
Ubicados en la región lumbar, se habla de riñones,
reproducción, el crecimiento y el
porque se trata de un órgano par y porque,
desarrollo humano
tradicionalmente, se distinguía el riñón yin (izq.) y
→ Generar la médula
riñón yang (derecha), se refleja en los oídos
→ Controlar los líquidos y captar el qi
Vejiga
Hígado
→ Almacenar y regular la cantidad de
Ubicado en la región derecha del hipocondrio, este
sangre
órgano tiene una estrecha relación con diferentes
→ Controla el drenaje y la dispersión
aspectos emocionales
→ Controjla el jin (tendones y ligamentos)
Vesícula biliar
→ Protege al corazón de la energía
También llamado “Maestro del corazón”, no se
perversa, siendo éste la primera barrera
Pericardio considera como un órgano independiente y real,
Triple calentador
→ El ataque a éste puede repercutir en el
puesto que es una parte del corazón
corazón
Fu
Características
Funciones
Relación Biao Li
(exterior – interior)
Intestino
delgado
Situado en el abdomen inferior, su extremo superior
→ Digerir y absorber sustancias escenciales y
está ligado al estómago por el píloro y su extremo
una parte de los líquidos
infeior con el intestino grueso por el ileon
Corazón
Estómago
Ubicado en la región epigástrica, su extremo superior
→ Recibir los alimentos y realizar el primer paso
comunica con el esófago por medio del cardias y su
de la digestión
salida inferior, con el intestino delgado por el píloro
Bazo
Intestino
grueso
Situado en el abdomen, su extremo superior está en → Controlar el qi y la respiración
contacto con el intestino delgado por el ileon y su → Comunicar y regular las vías de los líquidos
extremo inferior, con el exterior del cuerpo por el ano → Controlar la piel y el vello
Pulmón
→ Acumular temporalmente la orina bajo la
Está situada en la pelvis, su meridiano es el que tiene
acción del qi de riñón y excretarla cuando ésta
la mayor cantidad de puntos (67)
alcanza un volumen determinado
Riñón
→ Almacenar y excretar continuamente la bilis
Ubicada en el hipocondrio derecho, está ligada para ayudar a la digestión
Vesícula biliar
estrechamente con los aspectos funcionales del hígado → Se relaciona estrechamente al drenaje y la
dispersión, en asociación con el hígado
Hígado
Vejiga
Triple
calentador
→ Controlar las energías, el Qi Ji (movimientos
Está ubicado en tres zonas; Shang Jiao (superior),
del Qi) y el Qi Hua (transformación energética)
Zhong Jiao (medio), Xia Jiao (inferior)
→ Sirve de conducto para los líquidos
Pericardio
Jing (canales) y Luo (colaterales)
Los jing-luo se distribuyen por todo el
cuerpo, y se relacionan internamente
con los zang fu y externamente con
los diversos tejidos y órganos
formando así un organismo integral.
Los jing son troncos principales que
pertenecen a los órganos zang fu
respectivos, mientras que los luo son
ramas de jing y se distribuyen por
todo el cuerpo.
Jing (canales) y Luo (colaterales)
El sistema de canales y colaterales
está formado:
➢
➢
➢
12 canales regulares
(correspondientes a cada Zang Fu)
8 canales extraordinarios (Canales
Du, Ren, Chong, Dai, Yangqiao,
Yinqiao, Yangwei y Yinwei)
15 colaterales (las ramas
colaterales de los 14 canales, en
donde se incluye Du y Ren, más el
colateral mayor del Bazo)
Jing (canales) y Luo (colaterales)
Funciones y características:
➢
Transportan el qi y xue
➢
Calientan y nutren tejidos
➢
➢
Conectan todo el cuerpo,
manteniendo la estructura y
coordinación los diversos
órganos zang-fu
Son el lugar de ocurrencia y
transmisión de las enfermedades
(exterior – interior), ya sea por
factores patógenos externos, o
por la influencia patógena entre
los propios órganos.
Qi (energía), Xue (sangre), y Jinye
(líquido orgánico)
La Medicina Tradicional China considera que estos tres factores
constituyen las materias fundamentales del cuerpo humano. Su
existencia se traduce en las actividades funcionales de tejidos y
órganos; constituyen la base de las funciones fisiológicas de las
vísceras, los meridianos, los tejidos y los órganos; desempeñan un
papel extremadamente importante en las fases de nacimiento,
crecimiento, debilitamiento y muerte del ser humano, así como en el
origen y evolución de las enfermedades.
Materia
Origen
Funciones
Disfunciones
Qi
(energía)
Energía primitiva (Yuan)
Energía compleja (Zhong)
Energía nutritiva (Ying)
Energía defensiva (Wei)
Propulsión
Calentamiento
Defensa
Transformación energética
Función homeostática
Vacío de energía
Estancamiento de energía
Rebeldía
Xue
(sangre)
Jin ye
(líquidos
orgánicos)
Irriga hacia todo el organismo
Bazo – Estómago (alimentos)
Se relaciona con el hígado (almacenamiento
Corazón - Pulmón (transformación)
y regulación del flujo)
Se relaciona con el bazo (circulación)
Bazo – Estómago (alimentos)
Hidrata y nutre al cuerpo
Lubrica las articulaciones
Irriga hacia el cerebro, la médula y los
huesos
Vacío de sangre
Estancamiento de sangre
Calor en la sangre
Consumo de líquido orgánico
Desequilibrio circulatorio
Bibliografía
Fundamentos
de
acupuntura y moxibustion de
China.
(2004).
Beijing:
Ediciones
en
Lenguas
Extranjeras.
- Ping, L. (2002). El gran
libro de la medicina china.
Barcelona: Martiinez Roca.
Mariei,
E.
(1998).
Compendio de medicina
China. Madrid: Edaf.
Anexos
✔
Fichas Zang

✔
Hígado, Corazón, Bazo, Pulmón, Riñón
Fichas Qi, Xue y Jinye