Download Juan Antonio Segura INTERCULTURALIDAD

MODELOS DE GESTIÓN DE LA
DIVERSIDAD CULTURAL.
LA INTERCULTURALIDAD COMO
PROCESO.
LA MEDIACIÓN INTERCULTURAL COMO
HERRAMIENTA.
BILBAO 25 ENERO 2007.
CEPAIM. www.cepaim,org
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fenómeno
fenómenoestructural
estructural
de
de consecuencias
consecuencias
para
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poblaciones
origen,
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receptoras
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Un
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En
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De
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Conflictos
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culturales
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FENOMENO
FENOMENO
SOCIAL
SOCIAL
MIGRACIONES
MIGRACIONES
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Las
Lasmigraciones
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configuran
configuranuna
una
realidad
social
realidad socialmás
más
compleja,
más
rica,
compleja, más rica,
más
másheterogénea;
heterogénea;
una
unarealidad
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caracterizada
caracterizada
por
porlaladiversidad
diversidad
cultural
..
cultural
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De una inmigración,
de hombres solos, a una
de núcleos familiares
de procedencia diversa.
Surgimiento de
Nuevos retos. 2ª
Generación, codesarrollo,
Participación social y
Política, mujer, 3ª
Edad.
De una inmigración
concentrada
por origen, a una
inmigración diversificada.
Permanente
Evolución.
De nichos laborales
Concentrados a un
continuo incremento
de los escenarios de empleo.
Empleos étnicos
Y biculturales.
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inmigración, ha venido caracterizada por la
. • Laconsideraci
ón de extranjero, como extraño sin
nada que aportar a los territorios de acogida con
que se han encontrado y se encuentran muchos
inmigrantes de primera generación. Su
permanencia en el territorio esta marcada por una
tensión entre conservar sus propios valores
culturales y asumir los del territorio de acogida, sin
hacer posible la integración de ambos y eliminando
toda posibilidad de aportación de sus saberes y
cualificaciones adquiridas en origen.
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• Diversas culturas compartiendo tiempo y
espacio territorial.
• Diversa jerarquía entre ellas.
• Diversa interacción.
• Diverso nivel de reconocimiento.
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Presencia de diversas culturas, tradiciones, formas
de aproximarse a la realidad socioeconómica de
los territorios, creencias…; en un mismo espacio
y tiempo, con independencia de los niveles de
comunicación alcanzados, de la tolerancia,
respeto, reconocimiento o valoración que se de
entre ellas, o de las relaciones que se
establezcan entre las mismas.
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Podemos definir la cultura, como el conjunto de
producciones, de creencias, de valores, de
normas, de actitudes y de significados que
un grupo social es capaz de generar en
relación con su entorno. Toda cultura se
adquiere a través de la familia, el medio, la
escuela, en un proceso de socialización a
través de toda la vida.
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Esta definición de cultura, significa
la presencia en nuestras ciudades de
diversas creencias, producciones,
valores, normas, actitudes, de
diversos significados a una misma
realidad…
Procesos de ACULTURACIÓN QUE
IMPLICAN UNA CONTINUA
TRANSFORMACIÓN, EVOLUCIÓN.
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• Grupo dominante. Sociedad de acogida.
• Grupo dominado. La población inmigrante.
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MODELO A .SOCIEDAD DE ACOGIDA
MODELO C.
INMIGRANTE EN
SOCIEDAD DE
ACOGIDA
MODELO B.
SOCIEDAD DE
ORIGEN
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Cada cual tiene su esquema referencial
propio, que le sirve para vivir, analizar y
comprender la vida.
Dicho E.R. Está hecho de evidencias: lo
mío, mi manera de ver las cosas es lo
normal y lógico.
Esa es la raíz del etnocentrismo:
juzgar y tratar al otro desde mis
esquema, como si fuese igual que yo; lo
cual da origen a conflictos,
malentendidos, y choques.
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• Es una reacción de desorientación,
• De frustración y de rechazo,
• De rebeldía y ansiedad,
• Una experiencia emocional e intelectual
• Que aparece entre personas de diferente
•
cultura
Cuando se interrelacionan
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Modelos de gestión de la
Diversidad cultural.
Segregación
cultural
Asimilación
cultural
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Integración
Intercultural
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Presencia de diversas culturas, de diversos pueblos
en un mismo espacio y tiempo, segregadas en el
contexto territorial, cultural, social, económico y
político. Contando con escasos niveles de
comunicación entre las mismas. Manteniendo
una relación jerárquica.
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• Proceso por el que se produce el
abandono en el espacio público de las
identidades y representaciones culturales
de los grupos minoritarios, siendo
invitados a asumir, los valores culturales
propios de la cultura mayoritaria.
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Proceso por el que se produce primeramente una
constatación en positivo de la existencia de
personas de diversas culturas en una misma
ciudad o barrio, para en una segunda fase ir
posibilitando el encuentro, el conocimiento y la
convivencia pacífica y enriquecedora entre las
mismas desde el respeto mutuo a referentes
culturales diferenciados
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Una interacción entre dos identidades que se otorgan sentido
mutuamente en un contexto a definir cada vez.
Lo intercultural implica,
Reconocer que hay dos actores presentes.
La relación entre uno y otro, cada cual portador de culturas y
subculturas.
Uno de los obstáculos fundamentales para la apertura al otro,
es la propia identidad.
Cada cual tiene un esquema referencial, con sus
representaciones, modelos, etnocentrismos, prejuicios etc.
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“la mediación intercultural cobra sentido en
en la relación, en el encuentro entre diferentes referentes culturales”
ACCIÓN REALIZADA POR UN TERCERO ENTRE PERSONAS O
GRUPOS QUE CONSIENTEN Y PARTICIPAN LIBREMENTE Y A
LOS QUE CORRESPONDE LA DECISIÓN FINAL.
LA MEDIACIÓN ES UN PROCESO GENERALMENTE FORMAL POR
EL CUAL UN TERCERO INTENTA, MEDIANTE LA
ORGANIZACIÓN DE IN-TERCAMBIOS ENTRE LAS PARTES, QUE
ÉSTAS PUEDAN:
CONFRONTAR SUS PUNTOS DE VISTA,
Y BUSCAR UNA SOLUCIÓN.
«Dictionnaire critique d’Action Sociale». Barreyre, 1995. París.
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• Diversos modelos educativos, Sanitarios,
culturales, sociales, urbanísticos,
económicos, etc.
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• El miedo a las diferencias.
• La generalización.
– Estereotipos.
– Incluyendo a todos bajo el termino inmigrante.
– Anulación de las microculturas.
• Los modelos de distribución territorial.
• Los factores de legitimización.
• La identificación del inmigrante como extranjero/extraño.
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• El etnocentrismo.
• Los bajos niveles de participación social. La falta
•
de redes sociales.
La no consideración de la identidad cultural de
origen.
• La falta de espacios para el encuentro.
• La segregación territorial.
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.
• La formación de agentes.
• La formación de mediadores.
• Formación de lideres.
• Recomponer la identidad cultural.
• Aceptación del valor de las diferencias.
• La diferencia como complementaria y no como
fuente de conflictos.
• La descentración.
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• La negociación intercultural.
• El ponerse en el lugar del otro diferente.
• Las redes sociales.
• El acceso a la ciudadanía.
• Los espacios para el encuentro y la
comunicación entre culturas diferentes
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ENTRAR EN EL
DESCENTRACIÓN
SISTEMA DEL
OTRO/A
NEGOCIACIÓN
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DESCENTRACION
ENTRAR
EN EL
SISTEMA
DEL OTRO
-Desconfiar de las primeras impresiones
-Hacer emerger los implícitos
-Reflexionar sobre los presupuestos
-Delimitar ideologías
-INFORMARSE
- LA ESCUCHA
- LA COMUNICACIÓN NO VERBAL
- VIAJAR
- TOMARSE TIEMPO
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• PROCESO.
• BIDIRECCIONAL.
• COMPLEJA.
• DINÁMICA.
• MEDIACIÓN.
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• Nos interpela.
• Implica disponibilidad por el cambio.
• Respeto por el otro.
• Caminar del discurso a la práctica.
• Proceso que se construye desde la relación.
• Implica a diversos actores.
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“El camino para la integración
intercultural nos compete a todos y a
todas y a todos y todas nos interesa”
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