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2 Sábado, 7 de mayo de 2016 La prensa no es aprobación bondadosa o ira insultante; es proposición, estudio, examen y consejo. José Martí ¿Hasta que se seque el Malecón? Por Carlos Alejandro Rodríguez Martínez ([email protected]) P UEDE que intentes el esfuerzo mayor. Puede que escondas la cabeza en un hoyo, como el avestruz. Y será en vano. En el taxi, en la guagua, en el parque y hasta en centros culturales, cualquier música estridente descontrola el bullicio de la ciudad. Sucede que algunas gentes —choferes, trabajadores gastronómicos, técnicos de audios, ciudadanos comunes— tienen el buen propósito (digamos) de «musicalizar» la vida de los demás mortales. Pero de buenas intenciones, ya lo sabemos, también está empedrado el camino del infierno musical. Y a veces vale poco la pena analizar el concepto tradicional de música; es decir, la combinación coherente de sonidos y silencios basada en los principios de la melodía, la armonía y el ritmo. Porque el género musical que sea puede convertirse en castigo cuando uno está obligado, sin más remedio, a oír «lo que suena». Claro está, la tortura auditiva tiene gradaciones. A mí, con perdón de los amantes legítimos de cierta música, me parecen tan punitivos Rudy La Scala como Kola Loka, a las 12:00 del día, en una guagua, bajo el sol, entre la multitud apilonada. Pero habrá —nadie lo dude— quien no soporte la música clásica o la canción cubana. Y habrá también quien diga que ni una ni otra son apropiadas en un camión intermunicipal. Y venga entonces el pop norteamericano o los últimos temas de The Voice. Si bien en Cuba existen regulaciones que pautan los decibeles máximos de la música reproducida en espacios públicos no idóneos, no existe ninguna norma que disponga qué contenidos se deben —o pueden— amplificar en esos mismos espacios. Es decir, en otras palabras, que hasta ahora ninguna regla limita al chofer de una guagua o de un taxi particular para amplificar a todo volumen un tema machista, racista, homofóbico o carente de los más mínimos valores musicales. En la era de la democratización tecnológica, donde los individuos disponen de sus propios medios reproductores (celulares, tabletas, memorias, laptops…) y deciden lo que escuchan y reproducen, el Ministerio de Cultura y la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (Uneac) han dedicado atención al tema del consumo musical en espacios públicos. Recientemente, una de las vicepresidentas del Instituto Cubano de la Música (ICM) compareció ante el Noticiero Cultu- ral para informar que su institución trabajaba con denuedo en la creación de una pauta jurídica capaz de limitar el consumo público e inadecuado de la música. El lector quizá piense que ninguna persona y ningún organismo estatal pueden prohibir lo que uno prefiera escuchar en materia musical. Y tiene razón si cree que el ICM no podrá interferir en lo que cada cubano escucha entre las cuatro paredes de su casa. Pero el ICM sí podrá —y debe hacerlo de una vez— ordenar lo que unos y otros escuchan en la calle, en los medios de transporte o en otros espacios comunes. Y aclaro que no se trata practicar una prohibición —que sería contraproducente, como La papa caliente del bochorno O CURRIÓ el martes 26 de abril, en el Mercado Agropecuario Estatal La Mandarina. Hacía 21 días que no llegaba al lugar un camión con papas. La última vez hasta se hizo una lista para que los consumidores pudieran adquirir el tubérculo, pero en esta ocasión no fue permitida. Al final, los listeros serían los más beneficiados. El camión llegó cerca de las 11:30 a.m., media hora antes de cerrar para el horario de almuerzo, mas no había estibadores. Vecinos del lugar ayudaron a descargar la mercancía a sabiendas de que a cambio recibirían su saco de papas. De inmediato se formó la cola, aunque los allí presentes conocían que debían esperar hasta las 2:00 p.m. para poder comprarlas. Al momento de abrir se formó lo inesperado. Un guapetón llegó con sus ínfulas del que más puede y desordenó la fila establecida. Hombres y mujeres, en su mayoría ancianos, no pudieron contra el «tipo», alguien que por sus fueros dijo que no creía ni en su propia madre y sería el primero en entrar, arma blanca en mano. Nadie del es tablecimiento supo reordenar siempre—, sino de instaurar las más básicas normas de civilidad. Lo que se amplifique en tiendas, establecimientos gastronómicos particulares o estatales, edificios públicos, y hasta en la radio y la televisión, debe estar sujeto a la calidad de los productos musicales y a los contenidos éticos de esos materiales. Y cada ciudadano debería tener el derecho de demandar o quejarse a unas y otras instancias ante la reproducción de productos discriminatorios, banales, denigrantes o lo que sea. Por otro lado, los propietarios particulares de medios de transporte o los cuentapropistas dueños de restaurantes y cafeterías deben comprender que al recibir la aprobación estatal para prestar uno u otro servicio, su vehículo o su salón se convierten en espacios públicos. Y en teoría no pueden instaurar su dictadura musical alegando que ese es su negocio, «y si no te gusta, vete». En la práctica los comensales o los pasajeros, en cualquiera que sea el caso, podrían oponerse a la reproducción de temas musicales groseros (como El chupi chupi, ¿lo recuerdan?) o denigrantes (como Pollo por pesca’o, de Kola Loka). Ahora, habrá que estar atentos para ver quiénes, con qué nivel de responsabilidad, harán cumplir las normas jurídicas establecidas en el futuro cercano. Pues aunque ahora mismo el volumen máximo posible está limitado según disposiciones del Ministerio de Ciencia, Tecnología y Medio Ambiente (CITMA), no aparecen noticias de ruidosos infractores multados por el cuerpo de inspectores de cualquier gobierno municipal o provincial. ¿Alguien sabe? En este instante parece que seguirán sonando en todas partes, indiscriminadamente, las rítmicas estridencias del reguetón; cualquier cubano pondrá en las cuatro esquinas de cualquier pueblo sus bafles, «a todo meter»; y cualquier chofer subirá al máximo a Will Campa, notable especialista en denigrar a la mujer. Y la paz de los silenciosos será perturbada. Hasta un día (próximo), cuando lleguen las normas y manden a parar, a disminuir, a respetar. Y para eso, digo yo, no hará falta que se seque el Malecón. Por Osmaira González Consuegra ([email protected]) aquello y durante la apertura para iniciar la venta se mantuvo el tumulto frente a la puerta. Nadie me lo contó. Lo viví personalmente. Vi a más de una persona salir con grandes jabas llenas del producto. Sobrepasaban las diez libras reguladas. Verdadera tentación para los especuladores. Lo relatado hasta aquí, si bien no fue exactamente igual, tuvo similares expresiones en los 13 puntos de la ciudad de Santa Clara establecidos por Acopio para la distribución de la papa, una vianda altamente demandada y cuyos índices productivos no cubrieron las necesidades de consumo. Incluso, se incumplió la cifra de las 4000 toneladas que debían ser distribuidas a la población. Por ser de balance nacional, 416 toneladas de papa fueron destinadas a la capital del país, otras 750 al turismo y 150 al consumo estatal. Significa que lo destinado al pueblo resultó insuficiente. Muchos aclamaron que se vendiera por las placitas, a través de la libreta de abastecimiento, pero con esos nú- meros tampoco hubiera sido posible llegarles a todos los consumidores. Con el cierre de la cosecha culmina la distribución, y quien no pudo adquirirla deberá acudir a esos que se la llevaron por sacos, para luego revenderla en jarros a precios exorbitantes. Santa Clara resultó el municipio más beneficiado, contrario al resto de los territorios, donde en muchos ni siquiera llegó el tubérculo. Además de la capital provincial, únicamente en Santo Domingo y Sagua la Grande se vendió un porciento mínimo de lo cosechado. Ojalá la experiencia de esta contienda sea tomada en cuenta para el venidero año. No se puede predecir con antelación cómo se comportará la naturaleza cuyos efectos negativos limitaron el proceso de siembra en esta etapa que culmina. Tampoco se puede asegurar que la distribución satisfaga la demanda, aunque sí se podrán tomar medidas para que la venta de papas no sea tan bochornosa como lo fue en esta oportunidad.