Download Baba Oyekun Meji
Document related concepts
no text concepts found
Transcript
Baba Oyekun Meji Oyekun Meji Oyekun Nilogbe Oyekun Iwori Oyekun Di Oyekun Iroso Oyekun Ojuani Oyekun Obara Oyekun Cana Oyekun Ogunda Oyekun Sa Oyekun Ika 1 / 11 Baba Oyekun Meji Oyekun Batrupon Oyekun Otura Oyekun Irete Oyekun Oche Oyekun Ofun Oyekún Meji OO OO OO OO Oddun oyekun meyi: Significa tristeza e infelicidad y advierte sobre la muerte, la enfermedad, las preocupaciones y el mal aguero y además cargar con la solución de todos esos problemas. Woo: el cliente con mala fortuna encuentra obstáculos, el cliente con buena fortuna tiene fuerte soporte ancestral. 2 / 11 Baba Oyekun Meji Oyekun meyi es el segundo principal oddun (olode). Simboliza el principio femenino ejiogbe y oyekun dieron vida a los otros catorce oddun principales en oddun oyekun meyi hay un oyekun en el lado derecho que es la fuerza masculina y el otro oyekun en el lado izquierdo es la fuerza femenina. Las personas que pertenecen a este oddun deben crear él habito de ofrecer sacrificios y apaciguar sus cabezas (ori) de vez en cuando para así evitar sentirse depresivos. Además deben oír y respetar los puntos de vista de los mayores. Deben honrar a sus ancestros regularmente. El oddun oyekun meyi ifá advierte contra el daño de tener relaciones con muchas mujeres. Las mujeres serán celosas y los problemas creados por ellas impedirán el progreso del cliente. De este oddun, aprendemos que es mejor tener una sola mujer o un solo hombre oye oddun awo ori bije adivino ifá por . Le preguntamos para ofrecer un sacrificio. Ebbó: Un pedazo de tela negra, una chiva y hojas de ifá y semillas de bije, las hojas deben ser también de bije. Le decimos que el impedimento de la muerte no lo matara, ni tampoco a sus hijos si nace la ofrenda. Él obedeció y sacrifico. Si este oddun es echado la familia del cliente deben marcar bije (yerba africana) en sus caras y cubrir su ifá con tela negra y hojas de bije. Se les asegura que la muerte, la enfermedad y otros males no los reconocerán ya que la muerte no reconoce a onibije (alguien que usa medicinas bije prescritas por el adivinador) Eesin gbona ewi tutu egbo adivino ifá por 165 arboles. El árbol de palma y el árbol de ayjnre sacrificaron. 3 / 11 Baba Oyekun Meji Ebbó: Un pollo alrededor de los arboles. Entonces si un tornado la palma joven declararla yo hice el sacrificio para escapar del peligro. El árbol de palma nunca es afectado por el viento o los tornados por que el representa o realiza el sacrificio que requiere este oddun. Todos los daños son rechazados por el árbol de palma tu eres oye, yo soy oye, 2 oye adivino ifá por. Ellos dijeron que 2 de sus hijos (los hijos de el) se fracturaran sus muslos, pero el no debe sentirse triste por esto porque ellos tendrán éxito en sus vidas. Ebbó: Tela keloku usada para tapar a los niños. El obedeció y sacrifico. Ifa dijo o predijo que la incapacidad de los hijos de sufrirán y no prosperaran en la vida. Todo lo que él necesita ser es el sacrificio y proveerse de la tela especifica que sirve para protegerlos (los niños). Cuando me desperté en la mañana vi una multitud de niños. Yo pregunte por el reino de la tierra. Yo conocí a los mayores en su mayor esplendor. Yo pregunte por el reino del cielo. Orishanla iba a visitar a orunmila. Él pregunto que es de tus hijos que me lleve a recorrer el mundo?. ¿Debe haber frío? ¿Deben haber dolores de cabeza? ¿Debe haber malaria y otras enfermedades? ¿Que debo hacer por ellos? Orunmila le ordeno marcar oddun oyekun meyi en iyerosun (poder) arrancar algunas hojas jóvenes de peregun y molerlas. Mezclarlas con manteca de cacao y usarlo para embadurnar sus cuerpos. Peregun siempre vertera agua en la muerte Peregun siempre vertera agua en la enfermedad. 4 / 11 Baba Oyekun Meji Oyekún Ejiogbe Oyekún Nilogbe IO IO IO IO Nos habla que el cliente se encontraba en un conflicto en el cual mas bie se vera envuelto, el cliente debera mediar y hacer que el o ella saquen provecho, tambien nos advierte que tengamos cuidado los amigos que nos podria causar la destruccion de nuestra vida hogareña. Woo: Un trabajo o carrera, parece haber sido bloqueada o estar en dificultades en la filosofía yoruba no hay ida sin retorno (oyekun) el octavo oddun fijado de orunla representa el retorno de oyekun, el lado derecho de ogbe ahora en el izquierdo. Este oddun completa el ciclo de movimiento de ogbe a oyekun y de oyekun a ogbe. Agila awo, agila awo, opa gilagila awo adivino ifá para alade merindilogun, 16 reyes y orunila, ifá predijo el arrivo de algunos extraños quienes pelearian entre ellos. Se le aconsejo por lo tanto, ofrecer sacrificio para tener paz despues de la partida de los extraños. Ebbó: 16 caracoles de babosa, 2 chivas, y 32 cowrie. Orunmila fue el unico que efectuo el sacrificio cuando llegaron los 5 / 11 Baba Oyekun Meji extraños a casa de alara y comenzaron a golpearse unos contra otros. Alara los echo para fuera, los extraños tambien fueron a casa de ajero y a la de los 14 reyes restantes todos ellos echaron a los extraños. Pero cuando los extraños llegaron a casa de orunmila y comenzaron a golpearse unos a otros orunmila trato de pacificarlos, dinero y cuentas fueron dejados por estos luchadores extraños orunmila estaba ocupado recogiendo todo el dinero y las preciosas cuentas y joyas. La batalla entre los extraneiros continuo por idoas, hasta que la casa de orunmila estuvo repleta de dinero y de cosas buenas oyekun nilogbe edu se tranquilizo los nombres de los 16 reyes. Principales son: olowo, olibini, alara, ajero, orangun, ewo aleafin, oyo owore, elipe, oba, adada, aleajogin, olu oyinbo, olu - save, olowo olu tapa y loko y osinle. Los reyes tienen riquezas y todas las cosas buenas, pero no tienen paz, orunmila el unico que efectuo el sacrificio tiene una paz completa esta es la razon por la que todos los reyes debieran tener babalawos como consejeros, especialmente cuando se enfrentan con problemas o dificultades. Arun - poshe - ikere adivino ifá para omo - nle (lagarto casero). Cuando el iba a vivir con oro (moro de barro) a omo - nle se le aconsejo sacrificar. Ebbó:4 palomas, para asegurar un lugar confortable para vivir. El hizo el sacrificio. A oro se le aconsejo sacrificar para que no aceptara la amistad de cualquiera que pudiera hacerle el.mal fue pidio 1 gallo para este sacrificio oro rehuso sacrificar debido a que oro rehuso aceptar el sacrificio, prescritg por ff a, ella tuvo que suministrarle una vivienda a omo - nle. En otras palabras los lagartos viven ahora en los muros de barro. 6 / 11 Baba Oyekun Meji Oyekún Iwori OO I O I O OO Ofrece soluciones para la esterilidad e impotencia. Observación: Este es una perfecta ocasión para las embarazadas. Oyekun wori profetizo ifá para la paloma (eyele) le fue predicado que la paloma seria fructuosa, por lo tanto ella debera sacrificar. Ebbó: (bogba ere) 200 frijoles y 2000 cowrie. Ella escucho y ejecuto el sacrificio. La paloma se convirtio en fructifera el oraculo de ifá fue profetizado para la paloma (adaba) a ella le fue preguntado ofrecer el sacrificio la paloma ejecuto el sacrificio ella se convirtio en fructifera. 7 / 11 Baba Oyekun Meji Oyekun awo omo de iwori awo ogbalagba profetizo ifá. Para el pene (oro mina), quien iba a luchar en la batalla, en la ciudad de ajatiiri y ellos decían que el no penetraria, y si fracasaba tenia que ejecutar el sacrificio. Ebbó: 3 carneros, 3 chivos, 3 perros, 3 gallos y 3 jicoteas machos y 1600 cowrie . El escucho y ejecuto el sacrificio. Oyekún Oddi I O OO OO I O En la buena fortuna, oddun oyekun di, habla del éxito personal y financiero con las mujeres, pero en la mala fortuna, habla de sacrificar para evitar la muerte. Observación: Poner mucho enfasis en la actividad sexual. Bi oyin bi ado adivino ifá para orunmila ifa (orunmila) estuvo adivinando en la ciudad de las mujeres y predijo que tendria felicidad alla por lo tanto 8 / 11 Baba Oyekun Meji debía hacer sacrificio. Ebbó: 16 palomas, 32000 cowrie El escucho e hizo sacrificio Adivino de esu ambos adivinaron ifá para orula en un día de la muerte (iku) ellos preguntaron por sus casas deseaba (arun) quien tambien pregunto por su casa ellos dijeron que si el, orula faltaba al sacrificio el moriria. Ebbó: 2 perros alegros y 4400 cowrie. El oyo y sacrifico. Oyekún Iroso I O I O OO OO Habla de la importancia de obedecer a ifá para obtener exitos y evitar la muerte. 9 / 11 Baba Oyekun Meji Observación: Buenos pensamientos deben conducir a buenas acciones ,para evitar los problemas. Ajawesola, ate - iye - irosu - se - ola adivino ifá para gberefu, el hijo mas viejo de orunmila ,ellos dijeron que su ikin (ifá) lo enriquecería, se le pidio sacrificar. Ebbó: 1 pescado, 1 chiva. El escucho y realizo el sacrificio Awo kekere - ile - eni - kotan nije, adivino ifá ,pero se le pidio sacrificar. Ebbó: 1 perro, 1 ñame asado, vino de palma, y 6600 cowrie. Para evitar el disgusto de ogun; El escucho y sacrifico . Orgun no mato; El advirtio que ningun babalawo debería ser irrespetado El joven adivinador. Toso takeleku oddun iroso takeleku habla de envidia y seduccion y los sacrificos a fin de evitar terribles consecuencias. Observación: Esta es una oportunidad de empleo y de mejoramiento 10 / 11 Baba Oyekun Meji Orunla y oro dudu owo inu igro adivino ifá para amure, cuando amure estaba en camino a tomar la casa de la esposa de shango, ellos dijereon que si el faltaba al sacrifio, la muerte (iku) lo tomara a el. Ebbó: 3 chivos, y 66050 cowrie. El oyo y realizo el sacrificio. Itkutali - alta - aso irikurili - ofi adivino ifá para orunmila quien estaba yendo a la casa de olokun-sande. El habia dicho que la casa de olokun-sande seria de muy buenos auspicios para el ,por eso el debía sacrificar. 4 Palomas ¿ 1 calabaza? De iye - irosu y 88000 cowrier que el seria envidiado cuando colectara sus honorarios o herencia) El canto el siguiente canto (puede ser awo va a la casa repleto de su polvo iye awo se le ha acabado el polvo iye awo se le ha acabado el polvo iye. Se repite 1, se repite 2. 11 / 11