Download Vivimos bajo “democracias fascistas”: Sayak Valencia

Tribuna de Querétaro
• “En realidad exigen muchísimo
a los ciudadanos y no les ofrecen
nada”, manifestó la doctora en
Filosofía, Teoría y Crítica Feminista por la Universidad Complutense de Madrid
Hilda Mariela Barbosa Suárez
28 de noviembre dE 2011 • AÑO Xv • No. 602
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Vivimos bajo “democracias
fascistas”: Sayak Valencia
En la época contemporánea, las
democracias son democracias fascistas:
en realidad exigen muchísimo a los ciudadanos y no les ofrecen nada”, sentenció
Sayak Valencia Triana, doctora en Filosofía,
Teoría y Crítica Feminista por la Universidad Complutense de Madrid, y autora del
libro Capitalismo Gore, el cual se presentará
en el auditorio Fernando Díaz Ramírez la
tarde del lunes 5 de diciembre.
De acuerdo con la académica, es necesario
pensar en que el capitalismo no es la única
opción posible sino que existen otras más.
Además, se pronunció a favor de reestructurar su sistema de bienestar, por lo que el
Estado tendría que volver a brindar estos
beneficios a la sociedad.
“Una de las cosas a estructurar del sistema
capitalista es el bienestar, donde el ciudadano esté por encima del dinero en vez del
sistema financiero, el cual está en el tope de
prioridad de todos los gobiernos y no tiene
ningún sentido”, criticó la también cofundadora del grupo feminista interdisciplinario
La Línea.
Por otra parte, Valencia Triana indicó que
el capitalismo es un sistema complejo por
lo que no es una persona que satanice ese
sistema per se, ya que considera que la producción y el modelo capitalista “llegó a un
salto cualitativo”.
Valencia Triana aseguró que en América
Latina el sistema capitalista está en crisis
desde hace 40 ó 50 años y las estrategias
para su combate han sido cotidianas y no
funcionan, por lo que se está reflejando en
México y Colombia con la violencia.
La doctora en Crítica Feminista por la Universidad Complutense de Madrid aseguró
que la violencia es un reflejo de lo que le
espera al primer mundo, ya que se está “tercermundizando”, y eso obedece a cuestiones
políticas, económicas y a la distribución de
la vulnerabilidad.
Respecto a los motivos por los que la crisis
se presenta primero en los países tercermundistas, señaló que obedece a que son las ex
colonias, por lo que en ellas ha sido la experimentación de toda la precariedad existencial
en la que se ha vivido, ya que “si bien ya no
están aquí como colonizadores, sí nos están
colonizando económicamente”.
“Erradicar el capitalismo es una profecía”
La también artista del performance aseguró que se puede hablar de una reestructuración del sistema capitalista, pero no de
una erradicación, ya que es una hipótesis
que no va a ocurrir en mucho tiempo y no
tiene una idea de lo que pasaría porque sería
casi una profecía.
“En realidad lo que tengo es ganas de que se
haga un diálogo, que se hagan actividades pequeñas, pensar en micro críticas como se les
denomina y no en grandes utopías en las que
se transforma el mundo a nivel global, creo
que se debe pensar y transformar primero a
nivel local para luego hacer los grandes cambios globales”, manifestó Sayak Valencia.
La autora del libro El reverso exacto del
texto señaló que se debe pensar en un modelo que complemente al capitalismo, ya que
los que “vivimos en el subconsumo sabemos
que no se puede vivir de esta manera que
propone el capitalismo, lo importante es reflexionar las posibilidades que tienen otros
modelos económicos para complementarse
(…) porque se llevaría tiempo eliminar el
capitalismo, sería algo utópico”.
Al hablar del sistema que podría complementar al capitalismo dijo que no propondría
ninguno, pero consideró al socialismo como
un sistema de pensamiento interesante, mas
no como un modelo que podría sustituir al
capitalismo, ya que como sistema económico no tiene relevancia, ya que también tiene
sus fallas, y lo que se debe construir es una
economía sustentable.
Capitalismo Gore, una forma de economía
en la frontera mexicana
La autora del libro Capitalismo Gore puntualizó que decidió utilizar el término “gore”
para designar la forma de economía que
tienen en la frontera de México, la cual tiene
que ver con la interpretación del neoliberalismo y de las lógicas del hiperconsumo en
el mundo globalizado.
Además, consideró que la forma en que se
presenta en México, un país que “está mal
en la economía”, es a través de la violencia y
del narcotráfico.
“A través de todas esas cosas que estamos
conociendo cada vez más por los medios de
comunicación, de alguna manera el Capitalismo Gore sería el capitalismo que se empodera a través del asesinato de la violencia
y que cobra vidas todos los días.
Sayak Valencia Triana recordó que resolvió utilizar la palabra “gore” ya que es una
imagen muy concreta del cine por lo que las
personas saben lo que se quiere expresar al
utilizar esa frase, pues se apela al imaginario
colectivo que se comparte en el momento
contemporáneo.
Aseguró que Capitalismo Gore no sólo se
refiere a la violencia en Tijuana o en México,
sino a la violencia con una columna transversal que está estructurando el paisaje socioeconómico y político del mundo, ya que si
bien ella nació en Tijuana, un lugar en el que
“siempre hay violencia”, en el resto del país,
principalmente en el centro y en el sur es
un fenómeno que se está presentando desde
“
apenas hace cinco o siete años.
Consideró que al escribir un libro con un
tema de esa relevancia sería una forma de
ponerle un nombre a la situación que tiene
temerosos a los mexicanos, además de que
la única forma en que se puede resolver el
problema es “poniéndole nombre y una taxonomía para poder pensar y transformarlo”.
“Nos han colonizado mentalmente”
Valencia Triana lamentó que el machismo
es un eje central de la violencia en México
y que afecta a la economía y empodera a los
narcotraficantes.
La cofundadora del grupo feminista interdisciplinario La Línea señaló que redactó el
libro con una perspectiva filosófica, al dejar
de lado el enjuiciamiento moral, ya que se
debe “complejizar” el fenómeno de la violencia y hacerlo que se tenga una crítica a
la “colonización mental” que tienen los ciudadanos.
“Estamos muy colonizados mentalmente.
Todavía lo bárbaro lo vemos como si fuera lo
otro, pero no nos damos cuenta que seríamos
lo mismo. Hay que complejizar el problema,
el libro no es una denuncia, no digo nombres ni apellidos porque no busco explotar
el morbo sino una forma de pensamiento
respecto a la violencia como fenómeno global”, explicó.
Además dijo que se debe pensar en la responsabilidad que los ciudadanos tienen ante
la ola de violencia en el país, ya que todo este
problema tiene una “gran carga de responsabilidad civil” que los ciudadanos no están
asumiendo.
Finalmente, Sayak Valencia manifestó que
las críticas que se hacen al narcotráfico, se
hacen desde la victimización o desde la religión y esos son “lugares comunes” que ya
están transitados y lo que ella buscaba era
una forma “novedosa” de abordarlo y que
se pueda resolver.