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UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
SEMINARIO DE DOCTORADO
CURSO DE POSTGRADO
Primer cuatrimestre de 2016
TÍTULO:
‘La filosofía ambiental en sus dimensiones crítica, teórica y pragmática;
principales tendencias vigentes’
CARGA HORARIA: 36 hs.
PROFESORA: Dra. Alicia Irene Bugallo
Presentación
La expansión de la conciencia ambiental desde mediados del siglo XX ha influido
sobre el campo de la filosofía contemporánea, tanto práctica como teórica, a través del
cuestionamiento de creencias, valores y metas de la civilización industrial. Así, la filosofía
ambiental o ecofilosofía (diferenciada del mero ecologismo) viene desplegando, en los últimos
cincuenta años, temas nuevos y complejos; sus tendencias son variadas, tanto desde la
epistemología, la ontología o la ética.
Cabe distinguir entre las causas de la crisis ambiental y sus raíces. El ambientalismo
puramente reformista permanece centrado en adoptar medidas correctivas sobre los efectos
dañinos en el ambiente, que si bien son muy necesarias, no llegan a las raíces del problema.
Sin descuidar la causa material, la filosofía ambiental ha subrayado desde sus comienzos que
para mitigar o superar los aspectos negativos de tal desorden material habrá que tener en
cuenta la raíz ideológica y espiritual de la problemática, vinculada al antropocentrismo fuerte
predominante, a sus intereses económicos cortoplacistas de la cultura industrial hegemónica,
etc.
Más allá de sus diferencias, todas ellas asumen algún tipo de crítica del antropocentrismo,
con matices que abarcan desde el biocentrismo hasta un antropocentrismo débil. La
emergencia de la ecofilosofía generó también la necesidad de una educación ambiental
reflexiva y profunda, más allá de la necesaria alfabetización ecológica (centrada en los
conocimientos sobre cómo funcionan los ecosistemas y el medio en el que vivimos) que
incluya también una comprensión crítica de las implicancias filosóficas del vivir y gestionar
desde un compromiso ambiental.
La cuestión ambiental es también un motivo válido de reflexión profunda sobre
nuestro lugar en el mundo y la búsqueda del sentido de la vida, tal como se vislumbra en la
antropología ecofilosófica emergente.
El dictado del presente Seminario de Doctorado incluye una selección de temas desde
la perspectiva crítica, teórica y pragmático-política de la filosofía ambiental, con el fin de
proporcionar un panorama de las principales discusiones en la ecofilosofía contemporánea y
colaborar, de ese modo, a una formación sobre la cuestión ambiental acorde con los debates ya
candentes en otros países y los aún pendientes en la región.
1
En este sentido, el Seminario se vincula con las áreas temáticas: filosofía
contemporánea, filosofía teórica, filosofía práctica, historia intelectual y de las ideas,
filosofía práctica/estudios culturales.
Objetivos Generales:



Incrementar el enriquecimiento del debate sobre temas de filosofía ambiental.
Promover su necesaria profundización y/o renovación tanto desde la dimensión
epistemológica. ética u ontológica, a partir de sus vínculos con las ciencias sociales y
humanas.
Considerar las proyecciones hacia una antropología ecofilosófica, en el marco de la crisis
ambiental global.
Objetivos específicos



Destacar el estilo práctico-político de la filosofía ambiental.
Incorporar las conceptualizaciones propias de este campo.
Elaborar un trabajo de investigación monográfico integrador entre los temas estudiados en el
presente Seminario y el análisis de caso.
UNIDAD TEMÁTICA I
Contextos de emergencia de la filosofía ambiental. La incidencia de disciplinas científicas
(ecología, teoría de sistemas, cibernética, economía, antropología, sociología o psicología) en
el campo de reflexión de la filosofía ambiental.
Algunos conceptos introductorios: antropocentrismo fuerte, antropocentrismo débil,
antropocentrismo humilde, biocentrismo, ecocentrismo.
Funciones crítica, teórica y pragmática de la filosofía ambiental.
Bibliografía Obligatoria:
di Castri, Francesco, `La ecología moderna: génesis de una ciencia del Hombre y de la Naturaleza`, en
El Correo de la UNESCO, 1981, abril, pp. 6-11.
Leopold, Aldo, 'The Land Ethics' en Sand County Almanac, New York & London, Oxford
University Press,1949. (‘La ética de la tierra’ en Revista Ambiente y Desarrollo 23, Edición
Especial Ética Ambiental, Santiago de Chile, Vol. XXIII/Nº 1, 2007, pp.78-86; traducción de
Francisca Massardo y Ricardo Rozzi)
Leopold, Aldo, 'Thinking like a Mountain' en Sand County, op. cit. (‘Pensando como una
montaña’ en Revista Ambiente y Desarrollo 23, Edición Especial Ética Ambiental, Santiago
de Chile, Vol. XXIII/Nº 1, 2007, pp. 13-15; traducción de Uta Berghöfer, Mitzi Acevedo y
Ricardo Rozzi)
Norton, Bryan, 'Environmental Ethics and Weak Anthropocentrism', Environmental Ethics, Vol. 6,
summer fall, 1984, pp. 131-148.
2
Bibliografía Optativa:
Bugallo, A. I., ‘Ecología profunda y biocentrismo, ante el advenimiento de la era pos-natural’ en
Revista Cuadernos del Sur/Filosofía Nº 34, 2005, Universidad Nacional del Sur, Departamento de
Humanidades, Bahía Blanca, pp. 141-162.
Bugallo, Alicia Irene, ‘Vínculos significativos entre filosofía ambiental y ciencias’ en Revista
Gestión y Ambiente, Universidad Nacional de Colombia, Universidad de Antioquia, Vol. 10
Nº 1, mayo de 2007, pp.31-41.
Jonas, Hans, Das Prinzip Verantwortung, Frankfort del Meno, Insel Verlag, 1979 (El
principio de responsabilidad. Ensayo de una ética para la civilización tecnológica, Barcelona,
Herder, 1995; traducción de Andrés Sánchez Pascual) (Cap. 1, puntos III a VI)
White, Lynn, ‘The Historical Roots of our Ecological Crisis’, Science 155, 1967, pp.1203-07
(‘Raíces históricas de nuestra crisis ecológica’ en Revista Ambiente y Desarrollo 23, Santiago
de Chile, 2007, pp.78-86; traducción de Tomás Ibarra, Francisca Massardo y Ricardo Rozzi)
UNIDAD TEMÁTICA 2
La filosofía ambiental como sabiduría o ecosofía.
Nuevos imperativos para la continuidad de la vida humana en el planeta.
Distintas tendencias: movimiento ecología profunda, movimiento de liberación animal,
socioecología, ética ambiental comparada.
Abordajes desde la tradición aristotélica, kantiana y utilitarista.
La idea del fin de la naturaleza y el advenimiento de la era pos-natural.
Bibliografía Obligatoria:
Bugallo, Alicia Irene, La filosofía ambiental en Arne Naess. Influencias de Spinoza y James,
Ediciones del ICALA, Río Cuarto, 2011. (Prefacio, Caps. 1, 4 y 9)
Derrida, Jacques, Roudinesco, Élisabeth, De quoi demain…?, Arthéme Fayard, Galilée, 2001
(¿Y mañana qué…? México, Argentina, Brasil, Colombia, Chile, España, Estados Unidos de
América, Guatemala, Perú, Venezuela, Fondo de Cultura Económica, 2003; traducción de
Víctor Goldstein) (Cap. V)
Naess, Arne 1973, ‘The Shallow and the Deep: A Long-Range Ecology Movements. A
Summary’, Inquiry 16, 1973, pp. 95-100 (‘Los movimientos de la ecología superficial y la
ecología profunda: un resumen’, en Revista Ambiente y Desarrollo 23, Edición Especial Ética
Ambiental, Santiago de Chile, Vol. XXIII/Nº 1, 2007, pp. 98-101; traducción de Ricardo
Rozzi y Christopher Anderson)
Pintos Peñaranda, María Luz. (2005) ‘Los derechos de todos los seres vivos a la luz de la
fenomenologia’. Investigaciones fenomenológicas 4, 99-115.
3
Bibliografía Optativa:
Boff, Leonardo, El cuidado esencial. Ética de lo humano, compasión por la tierra, Madrid,
Trotta, 2002.
McKibben, Bill, El fin de la naturaleza. México, Diana, 1990. (Parte I)
Naess, Arne 1984, ‘Cultural Anthropology: A New Approach to the Study of How to
Conceive Our Own Future’, The Trumpeter, Vol. 21, nº 1, 2005.
Naess, Arne, ‘Beautiful Action. Its Function in the Ecological Crisis’, Environmental Values,
England, The White Horse Press, Spring 1993, pp. 67-71.
UNIDAD TEMÁTICA 3
Ontología relacional, ecosofía y tradiciones sapienciales en Latinoamérica; criticas a la
ontología galileana.
Ontologías relacionales y la tensión entre experiencia espontánea y pensamiento abstracto
Campos controversiales en la práctica de la filosofía ambiental.
De la justicia ambiental a la justicia ecológica.
Evaluación de la insuficiencia en la relación de la ecofilosofía con las ciencias sociales.
Bibliografía Obligatoria:
Bugallo, Alicia Irene, La filosofía ambiental en Arne Naess. Influencias de Spinoza y James,
Ediciones del ICALA, Río Cuarto, 2011. (Caps. 2, 3, 5, y 8)
Naess, Arne, ‘Reflections on Gestalt Ontology’, 1992, Parte 1, en The Trumpeter, Vol. 21, nº
1, 2005. p. 121.
Naess, Arne, ‘Ecosophy and Gestalt Ontology’, The Trumpeter 6, 4, (ahora también en
Drengson, Alan, (Edit.) Deep Ecology for the 21st. Century, Boston, Shambhala Publ., 1995,
pp.240-245)
Rozzi, Ricardo, ‘Ética ambiental: raíces y ramas latinoamericanas’, en Primack, Richard,
Rozzi, Ricardo, Feinsinger, Peter, et.Alt., Fundamentos de Conservación Biológica.
Perspectivas Latinoamericanas, México, Fondo de Cultura Económica, 2001, pp. 311-359.
Bibliografía Optativa:
Bugallo, Alicia Irene, ‘Buen Vivir y derecho de la Naturaleza. Perspectivas desde la filosofía
ambiental’ en Jutta H. Wester, Gabriela Muller, Lilián Martella (eds.) 2011, Bien común en
sociedades democráticas, Ediciones del ICALA, Río Cuarto, Argentina, pp. 27-30.
Diehm, Christian, ‘The Self of Stars and Stone: Ecofeminism, Deep Ecology and the
Ecological Self’ en The Trumpeter 19, 3, 2003, pp. 31-45.
4
Gómez, Ricardo, ‘Ecosofía: un nuevo paradigma para pensar el mundo’, Revista U, Año IV,
Nº 32, diciembre 2007, Universidad de San Juan.
Gudynas, Eduardo, ‘La senda biocéntrica; valores intrínsecos, derechos de la naturaleza y
justicia ecológica’ en Tabula Rasa, Bogotá, Colombia, Nº 13:45-71, julio-diciembre, 2010.
UNIDAD TEMÁTICA 4
El novum de la ética ambiental; ¿ser-en-el-mundo o ser-equipotente-al-mundo?
Ética ambiental de la virtud y ética de normas.
Filosofía ambiental aplicada vs. filosofía ambiental práctica
Ciencia, tecnología y racionalidad ambiental desde la filosofía ambiental de campo.
Pasos hacia una antropología ecofilosófica; la idea de un espacio seguro y justo para la
humanidad
Bibliografía Obligatoria:
Bugallo, Alicia Irene, La filosofía ambiental en Arne Naess. Influencias de Spinoza y James,
Ediciones del ICALA, Río Cuarto, 2011. (Cap. 7)
Cafaro, Philip, ‘Thoreau, Leopold y Carson: hacia una ética ambiental de la virtud’ en
Kwiatkowska, Teresa & Issa, Jorge (comp.), Los caminos de la ética ambiental. Una
antología de textos contemporáneos. Tomo II, CONACYT, Universidad Autónoma
Metropolitana Iztapalapa, México D. F, Editorial Plaza y Valdés, 2003, pp. 45-59.
Leach, Melisa, Raworth, Kate & Rockstrom, Johan, ‘Between social and planetary
boundaries: navigating pathways in the safe and just space for humanity’, en World Social
Sciences Report 2013, UNESCO, pp. 84-88.
Norton, Bryan, ‘Por qué no soy no-antropocentrista: Callicott y el fracaso del inherentismo
monista’, en Kwiatkowska, Teresa & Issa, Jorge (comp.), Los caminos de la ética ambiental.
Una antología de textos contemporáneos. Tomo II, CONACYT, Universidad Autónoma
Metropolitana Iztapalapa, México D. F, Editorial Plaza y Valdés, 2003, pp. 45-59.
Bibliografía Optativa:
Bugallo, A. I., ‘Integración de ciencia y filosofía en la conservación y el desarrollo de la
diversidad biocultural’, en Jutta H. Wester, Alba Loyo y Ana Celi (edts.) 2010, Cultura y
desarrollo integral, Ediciones del ICALA, Río Cuarto, Argentina, pp. 19-22.
Fox, Warwick, ‘Deep Ecology and Virtue Ethics’, en Philosophy Now, a magazine of ideas,
26, 2000, abril/mayo, pp, 21-23.
Guattari, Felix, Les trois écologies, Paris, Galilée, 1981 (Las tres ecologías, Valencia, Pretextos, 1990; traducción de José Vázquez Pérez y Umbelina Larraceleta)
5
Rozzi, R., Arango, X., Massardo, F., Anderson, Ch., Heidinger, K., Moses, K., ‘Filosofía
ambiental de campo y conservación biocultural: el programa de educación del Parque
Etnobotánico Omora’, Environmental Ethics, Revista interdisciplinaria dedicada a los
aspectos filosóficos de los problemas ambientales, (número especial versión en español,
Otoño 2008, Vol. 30, N° S3, pp. 115-128, Center for Environmental Philosophy, University of
North Texas, 2008.
Metodología de Trabajo y evaluación:
El desarrollo del Seminario tiene una modalidad presencial teórico-práctica, lo cual
implica actividades tanto del profesor como del alumno: exposiciones, discusiones, lectura y
comentario de textos, trabajos con videos, power point, (se implementa el uso de
computadora) etc.
La aprobación del seminario requiere por parte del alumno el cumplimiento de la
asistencia reglamentaria obligatoria del 80 % del total de reuniones. A su vez, leer la
bibliografía señalada por el profesor durante el desarrollo de las reuniones, realizar una
exposición de algún tema seleccionado y elaborar un trabajo monográfico de carácter crítico,
(con extensión entre 15 y 20 páginas), afín a los textos y temáticas trabajadas.
Bibliografía complementaria
Arnold, David, La naturaleza como problema histórico. El medio, la cultura y la expansión de
Europa, México, Fondo de Cultura Económica, 2000; traducción de Roberto Elier)
Boff, Leonardo, El cuidado esencial. Ética de lo humano, compasión por la tierra, Madrid,
Trotta, 2002.
Boff, Leonardo, La dignidad de la Tierra. Ecología, mundialización, espiritualidad. La
emergencia de un nuevo paradigma, Madrid, Trotta, 2000; traducción de José Luis Castañeda
Cagigas)
Botkin, Daniel, Armonías discordantes. Una ecología para el siglo XXI, Madrid, Acento,
1993; traducción de Miguel A. Valladares)
Bugallo, Alicia Irene, Cosso, Oriana, ‘Filosofía ambiental en la Argentina, 1981-2011;
dimensiones y tendencias en su desarrollo’ Revista Científica y de Investigación, UCES, Vol.
XVI, Nº 2, primavera 2012, pp.31-44.
Bugallo, Alicia Irene, 'Cómo se replantean las metas de la modernidad, a la luz de la
problemática ambiental contemporánea' I Primer Seminario Internacional sobre Pensamiento
Ambiental, Universidad Nacional de Colombia, Sede Manizales, 2004
www.manizales.unal.edu.co/modules/unrev_ideasAmb/documentos/IAEdicion1Alicia1.pdf
Bugallo, Alicia Irene, 'Modalidades de cambio de paradigma cultural en la filosofía ambiental;
pernetarianismo, ecologismo posmoderno y ecología profunda'
I Primer Seminario
Internacional sobre Pensamiento Ambiental, Universidad Nacional de Colombia, Sede
Manizales, 2004
www.manizales.unal.edu.co/modules/unrev_ideasAmb/documentos/IAEdicion1Alicia2.pdf
6
Carson, Rachel, ‘El mundo real que nos circunda’, en Kwiatkowska, Teresa & Issa, Jorge
(comp.) Los caminos de la ética ambiental. Una antología de textos contemporáneos. Tomo
II, México D.F., CONACYT, Universidad Autónoma Metropolitana Iztapalapa, Editorial
Plaza y Valdés, 2003, pp. 41-44.
Cortina, Adela, Por una ética del consumo. Montevideo, Taurus, 2002.
Eldredge, Niles, La vida en la cuerda floja. La humanidad y la crisis de la biodiversidad,
Barcelona Tusquets, 2001; traducción de Joandomènec Ros
Ferry, Luc, El nuevo orden ecológico. El árbol, el animal y el hombre. Tusquets, Barcelona,
1994.
Frodeman, Robert ‘Filosofía no confinada; pensamiento ambiental al Fin del Mundo’,
Environmental Ethics, Revista interdisciplinaria dedicada a los aspectos filosóficos de los
problemas ambientales. Otoño 2008, Vol. 30, N° S3, (número especial versión en español).
Center for Environmental Philosophy, University of North Texas. pp. 101-114.
González Valenzuela, Juliana (coord.) Dilemas de Bioética, México, FCE, UNAM, FFyL,
Comisión Nacional de los Derechos Humanos, 2007
Leff, Enrique, ‘Pensamiento ambiental latinoamericano; patrimonio de un saber para la
sustentabilidad’, Environmental Ethics, Revista interdisciplinaria dedicada a los aspectos
filosóficos de los problemas ambientales. Invierno 2012, Volumen 34, S4, (número especial
versión en español) The Center for Environmental Philosophy, The University of North Texas,
pp. 97-112.
Leff, Enrique, Saber ambiental; sustentabilidad, racionalidad, complejidad, poder. Siglo
XXI, 2004
Mahner, Martin, Bunge, Mario, Fundamentos de Biofilosofía, México, Siglo XXI, 2000;
traducción de Mariano Moldes)
Morin, Edgar, ‘Por una reforma del pensamiento’ en Revista El Correo de la UNESCO,
febrero, 1996, pp.10-14.
Naess. Arme ‘El Movimiento de Ecología Profunda: algunos aspectos filosóficos’ en: Teresa
Kwiatkowska, Jorge Issa, (comps.), Los caminos de la ética ambiental. Una antología de
textos contemporáneos. Tomo I, CONACYT, Universidad Autónoma Metropolitana
Iztapalapa, México D. F, Editorial Plaza y Valdés, 1998, pp. 19-40.
Naess, Arne, 'Heidegger, Post-modern Theory and Deep Ecology’, The Trumpeter 14, 1997.
Passmore, John, Man’s Responsibility for Nature: Ecological Problems and Western
Tradition, New York, Charles Scribner’s Sons, 1974.
Rozzi, Ricardo, ‘Integrando los modos de conocer y convivir con la diversidad biocultural’,
Revista Ambiente y Desarrollo, Santiago de Chile, Vol. XX, nº 1, 2004, pp. 83-86.
7
Sèrres, Michel, Le contrat naturel, París, Francois Bourin, 1990 (El contrato natural,
Valencia, Pre-textos, 1991; traducción de Umbelina Larraceleta y José Vázquez)
Schmidtz, David, Willott, Elizabeth, Environmental Ethics. What Really Matters. What Really
Works, New York - Oxford, Oxford University Press, 2002.
Skolimowski, Henryk, Eco-philosophy. Designing new tactics for living, Boston, London,
Marion Boyars, 1981.
Speranza, Andrea, Ecología Profunda y autorrealización. Introducción a la filosofía
ecológica de Arne Naess, Buenos Aires, Biblos, 2006.
Spretnak, Charlene, Estados de gracia. Cómo recuperar el sentido para una posmodernidad
ecológica, Buenos Aires, Planeta, 1992.
Toulmin, Stephen, Cosmopolis. The Hidden Agenda of Modernity, Chicago, University of
Chicago Press, 1990.
Weston, Anthony, ‘Más allá del valor intrínseco: el pragmatismo en la ética ambiental’, en
Kwiatkowska, Teresa & Issa, Jorge (comp.) op, cit, Tomo II, pp. 93-116.
8