Download C. D. Antropología Teológica

FORMATO CARTA DESCRIPTIVA DEL CURSO
Código: FO-MI-108
Versión: 1
Fecha:
27-04-2011
FACULTAD:
TEOLOGIA Y FILOSOFIA
PROGRAMA: TEOLOGIA
NOMBRE DEL CURSO:
ANTROPOLOGÍA TEOLÓGICA
PLAN DE ESTUDIOS:
CREDITOS: 2
CÓDIGO CURSO: J132
ÁREA DE FORMACIÓN:
NIVEL: PREGRADO
TEOLOGIA
I. JUSTIFICACIÓN DEL CURSO
La problemática de la deshumanización en el mundo actual cada vez es más profunda. No es desconocido la
forma como el hombre es tratado en las sociedades actuales, de forma penosa asistimos a la cosificación e
instrumentalización del ser humano. El desarrollo de las diversas tecnologías ha llevado a prestar mayor interés
a la producción, a la instrumentalización y menos a la humanización. Es así como encontramos en nuestra
época máquinas mejor cuidadas por su calidad y rapidez en la producción que seres humanos.
Sumado a esto es notable el abandono de los valores humanos y la proliferación de elementos que destruyen
no solo al mismo hombre en su realidad personal sino a su entorno. Cada vez la persona se entiende menos a
sí misma, la valoración de la vida es una realidad que va en decadencia y por ende se presenta la muerte como
un valor fundamental y se le apuesta menos al valor de la vida. De ahí que la conciencia de los hombres de hoy
se ve más permeada por necesidades materiales que por necesidades profundas que lo lleven a desarrollarse
en todos los aspectos de manera integral.
El curso presente, busca presentarnos una nueva perspectiva que no solo desde lo cristiano sino desde lo
humano pueda ayudar a que los hombres de hoy se encuentren más a sí mismos, descubran el valor de ser
humanos y se encuentren con el trascendente, fuente y principio de la vida. La antropología teológica se quiere
ocupar de pensar en el hombre y en su relación con el creador, con los otros y con la naturaleza que lo
circunda. Por tanto buscar una conciencia de ser humano integral en la sociedad actual será el objeto principal
de este curso.
II. OBJETIVOS ESENCIALES
1. Entender la dimensión creatural de la creación y al ser humano como centro de ella, a través del
acercamiento a los datos bíblicos, antropológicos y teológicos, logrando una mejor comprensión de lo
trascendente de la obra divina y la manera cómo el creador actúa sobre ella.
2. Descubrir el llamado que tiene el hombre a la comunión con Dios, su opción de pecado y el generoso regalo
de la gracia, a través del análisis del dato bíblico, documentos y realidad social, adquiriendo una conciencia
de la situación actual en la que el ser humano se encuentra y la posibilidad de opción por la gracia.
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III. OBJETIVOS COMPLEMENTARIOS
1. Descubrir, a través de la lectura e interpretación del texto bíblico, el papel de Dios en la creación y el sentido
de ella en relación con la salvación de Cristo
2. Conocer el sentido bíblico del origen del hombre creado a imagen y semejanza de Dios, la oferta de gracia
original y la respuesta opcional del hombre.
3. Analizar el sentido bíblico de Gracia, el desarrollo teológico actual y las consecuencias del encuentro
personal del hombre con Dios.
IV. COMPETENCIAS
1.
1. Comprende la acción de Dios en la creación, la
dimensión creatural de todo lo creado y al hombre
como centro de todo el universo.
2.
Descubre el papel de Dios en la creación y el
sentido de ella en relación con la salvación de
Cristo.
Entiende el sentido bíblico del origen del hombre
creado a imagen y semejanza de Dios, la oferta de
gracia original y la respuesta opcional del hombre.
2. Entiende la necesidad que tiene el hombre de
comunión con Dios, la gran dimensión del pecado y 3. Comprende el sentido bíblico de gracia, su sentido
el llamado a la gracia.
teológico actual y las consecuencias del encuentro
personal del hombre con Dios.
V. UNIDADES DE APRENDIZAJE
UNIDAD I: EL MUNDO Y EL HOMBRE, CREATURAS DE DIOS
UNIDAD II: EL HOMBRE, CENTRO DE LA CREACIÓN
UNIDAD III: EL HOMBRE LLAMADO A LA COMUNIÓN CON DIOS Y PECADOR
UNIDAD IV: EL HOMBRE EN LA GRACIA DE DIOS
VI. METODOLOGÍA
Como estrategia fundamental se emplean la lectura guiada y autorregulada y la escritura de textos:
ensayos, informes de lectura. Se desarrolla exposiciones y análisis reflexivos sobre documentos. Se
visibilizarán conocimientos previos a través de talleres, preguntas claves. Exposiciones magistrales.
VII. PROCESO DE EVALUACIÓN
Ser estudiante universitario implica el compromiso de asumir, con ética y responsabilidad la obligación de
formarse en cuanto el desarrollo como persona y en cuanto al manejo de un conocimiento, según el programa
escogido, de tal manera que se pueda actuar eficaz y eficientemente en su medio y contribuir a la solución de
sus problemas y al mejoramiento permanente.
Dicho compromiso debe llevar al estudiante a pensarse como el verdadero juez y responsable de sus acciones
y de su aprendizaje y que la universidad, sus tutores y compañeros, son tan sólo mediadores en su proceso de
crecimiento personal, intelectual y social.
Cuando la Fundación Universitaria Luis Amigó optó por la evaluación lo hizo pensando en los anteriores
planteamientos, y con el propósito de lograr una formación integral y una educación de alta calidad con miras a
la consecución de la excelencia. Pero “la calidad y la excelencia son una consecuencia de la responsabilidad que
asuma cada estudiante en la estructuración de su personalidad y en el logro del conocimiento” (Díaz, 2001).
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En esta línea de reflexión, para la evaluación de este curso se tendrá en cuenta los lineamientos referidos en el
capítulo XII del Reglamento Estudiantil vigente.
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VIII. BIBLIOGRAFÍA BÁSICA TEXTOS Y CAPÍTULOS DE TEXTOS, CIBERGRAFÍA
- LADARIA, Luis F. introducción a la Antropología Teológica. Estella(Navarra): Verbo Divino, 1993.
- TORRES QUERIUGA, Andrés. Recuperar la creación: por una religión humanizadora. Santander: Sal Terrae,
1997.
- CASTILLO, José María. El Reino de Dios por la vida y la dignidad de los seres humanos. Bilbao: Desclée de
rouwer, 5ª ed, 1999.
- JUAN PABLO II. Redemptor Hominis. Colombia: Paulinas, 1993.
- Catecismo de la Iglesia Católica
- LUDWIG MULLER, Gerhard. Dogmática. Barcelona: Herder, 1998.
- LADARIA, Luis–F., Teología del pecado original y de la gracia, BAC, Madrid 1993
- JUAN LUIS LORDA, La gracia de Dios, Palabra, Madrid 2004.
- JUAN LUIS LORDA, Antropología bíblica: de Adán a Cristo, Palabra, Madrid 2005. JUAN LUIS LORDA,
Antropología cristiana. Del Concilio Vaticano II a Juan Pablo II, Palabra, Madrid 2004 (3ª ed.).
-
-
-
MIGUEL PONCE, El misterio del hombre, Herder, Barcelona 1997.
JUAN LUIS LORDA, Para una idea cristiana del hombre, Rialp, Madrid 1999.
RIAUD, Alexis, La acción del Espíritu Santo en las almas, Palabra, Madrid 19903.
RUIZ DE LA PEÑA, Juan–L., El don de Dios. Antropología teológica especial, Sal Terrae, Santander 1991.
RUIZ DE LA PEÑA, Juan–L., Imagen de Dios. Antropología teológica fundamental, Sal Terrae, Santander 1988.
SAYÉS, José Antonio, Antropología del hombre caído: el pecado original, BAC, Madrid 1991.
SAYÉS, José Antonio, La gracia de Cristo, BAC, Madrid 1993.
SCHMAUS, Michel, Manual de Teología Dogmática, V: La gracia divina, Rialp, Madrid 1959.
- JUAN PABLO II, Catequesis sobre el Credo, III, Creo en el Espíritu Santo, Palabra, Madrid 1997, pp. 361-432.
- OCÁRIZ, Fernando, Hijos de Dios en Cristo: introducción a una teología de la participación sobrenatural,
Eunsa, Pamplona 1972.
- PHILIPS, Gérad, Inhabitación trinitaria y gracia, Secretariado Trinitario, Salamanca 1980.
- RATZINGER, Joseph, Creación y pecado, Eunsa, Pamplona 2005.
IX. ARTÍCULOS DE REVISTAS INDEXADAS
-
MESA Rueda José Luis. El ser humano como realidad cosmoteándrica.
http://revistas.upb.edu.co/index.php/cuestiones/article/viewFile/118/89
NORATO G. José Alfredo. EL Ser humano en la cultura semita.
http://www.kdisenodigital.com/tx/edicion.php?Ed=12&Cn=5
-
Alonso, Juan. Anuario Filosofico. 2006, Vol. 39 Issue 1, p179-210. 32p.
http://web.ebscohost.com/ehost/pdfviewer/pdfviewer?sid=ff68c960-0c6a-47e1-9aeffdbccd025532%40sessionmgr114&vid=10&hid=111
-
Cristo Revela el hombre al propio hombre:
http://web.ebscohost.com/ehost/pdfviewer/pdfviewer?vid=7&hid=111&sid=c0a5be42-3b6b-410eb100-ed82cdaba4c2%40sessionmgr104
X. BIBLIOGRAFÍA EN INGLÉS
- Charles Cameron, “An Introduction to ‘Theological Anthropology’,” Evangel 23.2 (Summer 2005):
53-61.
XI. BIBLIOGRAFÍA Y CIBERGRAFÍA COMPLEMENTARIA
http://www.sacerdotesyseminaristas.org/moodle/course/view.php?id=34
http://es.scribd.com/doc/63946950/Ladaria-Luis-f-Antropologia-Teologica
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http://www.mercaba.org/Antropologia/SUMARIO_flick.htm
http://www.oikoumene.org/fileadmin/files/wcc-main/documents/p2/FO2005_199_sp.pdf
http://revistas.upb.edu.co/index.php/cuestiones/article/viewFile/118/89
http://www.servicioskoinonia.org/biblioteca/bibliodatos1.html?past01
http://www.kdisenodigital.com/tx/edicion.php?Ed=12&Cn=5
http://www.youtube.com/watch?v=LyqFR7xybwg&gl=ES&lr=1&uid=NW9djX3St9Wtb-oAsSEtkQ&hl=es
http://www.seleccionesdeteologia.net/selecciones/llib/vol47/186/186_sobrino.pdf
http://www.4shared.com/document/iNyUigiC/Alejandro_Sierra_Teologia_fund.html
ELABORADO POR:
NIXON F. MUÑOZ MUÑOZ
FECHA ELABORACIÓN:
30/07/2012
Revisó
Verificó
Validó
Francisco J. Carmona Romero
Coordinador de área
Coordinador o Dir. de Programa
Decano de Facultad
Firma
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