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Antropología del Arte
Dra. Eva Villalón Soler
Departamento de Estudios Generales
Escuela de Artes Plásticas de Puerto Rico
Producción: Noviembre 2007
Revisión: Diciembre 2007
Introducción
Si definimos la antropología como el estudio comparativo de todo aquello que es
adquirido (cultural) por el ser humano en sociedad, la antropología del arte, entonces,
es el estudio comparativo del arte en su contexto social. La antropología sociocultural
estudia la condición humana a través de su diversidad.
La antropología del arte, una sub-disciplina pequeña y hasta recientemente muy
marginal dentro de la antropología sociocultural, intenta entender el arte o la estética
como un aspecto de la actividad y la experiencia humana tomando en cuenta la
diversidad de sus manifestaciones.
Antropología del arte y Dra. Eva Villalón Soler
|| Contenido ||
Tabla de Contenido
•
Introducción
•
Preguntas de discusión
•
Objetivos
•
Actividades
•
Pre prueba
•
Post prueba
•
Arte y Antropología
•
Bibliografía
•
Definir el arte desde la antropología
•
Enlaces
•
Arte y Globalización
Antropología del arte y Dra. Eva Villalón Soler
Objetivos
1. Explorar la sub-disciplina de la antropología del arte.
2. Esbozar las dificultades de definir el arte como una categoría universal.
3. Apreciar la complejidad social de los mundos artísticos contemporáneos.
Antropología del arte y Dra. Eva Villalón Soler
|| Contenido ||
Pre prueba
Cierto o Falso:
1. Todas las culturas en el mundo tienen un concepto similar del arte.
2. La antropología del arte estudia los “objetos de arte” en relación al contexto social
en que se producen.
3. El fenómeno de la globalización ha creado nuevos espacios para el intercambio
artístico.
4. Existen criterios universales para la clasificación de “objetos de arte”.
5. La categoría de “arte primitivo” ha sido rechazada por la antropología.
Pulse aquí para ver las contestaciones correctas
Antropología del arte y Dra. Eva Villalón Soler
Arte y Antropología
•
Para la antropología, la categoría de arte ha sido una muy problemática.
•
En parte por esto, la antropología del arte hasta recientemente ha ocupado un
espacio marginal en la disciplina.
•
Uno de los problemas principales que envuelve el estudio del arte en su diversidad
es que el arte se asocia con el producto de una historia particular de Euro-América
que se percibe comúnmente como sobredeterminado por su lugar en la estructura
de clases de la sociedad capitalista occidental (Morphy y Perkins 2006: 2).
Antropología del arte y Dra. Eva Villalón Soler
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Arte y Antropología
•
¿Cómo estudiar el “arte” en culturas en que no figura la categoría o ni siquiera la
palabra “arte”? ¿Qué limitaciones tendría imponerles “nuestra” categoría de arte a
otras sociedades?
•
¿Bajo qué criterios clasificaríamos objetos de estas culturas como “objetos de
arte”?
•
¿Son arte los objetos cotidianos, los objetos rituales, las pinturas del cuerpo que
solo duran un día o los objetos que se transforman a diario en estas “otras
culturas”?
Antropología del arte y Dra. Eva Villalón Soler
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Imagen: Wikipedia, La enciclopedia libre
Arte y Antropología
Postes Yolngu utilizados en rituales mortuorios tradicionales y National Gallery of Australia, Canberra
Antropología del arte y Dra. Eva Villalón Soler
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Arte y Antropología
•
En su rechazo al evolucionismo unilineal y las ideas de progreso de la Ilustración,
la antropología moderna también ha rechazado la distinción entre el “arte”
(occidental) y el “arte primitivo” (no-occidental, en particular el africano, el indígena
o nativo americano y el aborigen oceánico).
•
Hasta hace muy poco, las exhibiciones del arte indígena, aborigen o folklórico
(campesino), ocupaban espacios particulares en los museos, como un arte que no
comparaba con el arte europeo, sin embargo seleccionado de acuerdo a criterios
europeos.
•
Como mucho, se hacía alusión a la influencia de este arte en los artistas europeos
modernos “más sofisticados”.
•
Las colecciones de arte “tribal” raras veces daban crédito a artistas individuales,
reforzando la distinción con el arte occidental el cual exalta la innovación y el genio
individual.
Antropología del arte y Dra. Eva Villalón Soler
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Definir el arte desde la
antropología
•
El compromiso metodológico de la antropología con el relativismo cultural, de
reducir los prejuicios culturales en el análisis de “otras culturas”, requiere la
creación de categorías que se puedan aplicar lo más ampliamente posible.
•
Así como definimos categorías como género, parentesco, matrimonio, religión,
cultura, etnicidad, las cuales no necesariamente corresponden a las categorías
inherentes a una sociedad particular sino al metalenguaje de la antropología,
necesitaríamos encontrar una definición de arte que pudiéramos aplicar a
diferentes culturas.
•
La antropología del arte no debe permitir que la definición occidental de “objeto de
arte” se convierta en la definición general de “objeto de arte”. (Morphy y Perkins
2006: 3)
Antropología del arte y Dra. Eva Villalón Soler
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Definir el arte desde la
antropología
•
Algunos antropólogos consideran que la antropología del arte no debe crear
criterios para la clasificación de objetos de arte, sino analizar los objetos en función
del contexto social en que están imbricados, eludiendo cualquier definición de arte
(eg. Gell).
•
Después de todo, la categoría de arte es siempre cambiante.
•
Morphy y Perkins (2006, Morphy 1994) proponen por otra parte que vale la pena y
es posible una definición de arte que permita el análisis comparativo de esa
actividad humana:
“Our position is that the anthropology of art is not simply the study of those
objects that have been classified as art objects by Western art history or by the
international art market. Nor it is an arbitrary category of objects defined by a
particular anthropological theory; rather, art making is a particular human
activity that involves both the creativity of the producer and the capacity of
others to respond and use objects as art.” (Morphy y Perkins 2006: 12)
Antropología del arte y Dra. Eva Villalón Soler
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Definir el arte desde la
antropología
•
Morphy propone la siguiente definición:
“art objects are ones with aesthetic and/or semantic attributes (but in most cases
both) that are used for representational or presentational purposes” (Morphy
1994:655 citado también Morphy y Perkins 2006:12)
•
Según estos autores, un concepto más general del arte es relevante para entender
el lugar de tales objetos en la vida humana. (ibid.)
•
Esta definición de arte también es lo suficientemente general para aplicarlo no
solamente a las artes visuales, sino a otros medios como la danza y la música.
(ibid.)
Antropología del arte y Dra. Eva Villalón Soler
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Definir el arte desde la
antropología
•
El conjunto de objetos que caerían dentro de la categoría de arte tendría que ser
determinado en cada caso particular en el contexto de la sociedad en cuestión.
(Morphy y Perkins 2006: 13)
•
La antropología del arte debe en primer lugar ubicar los objetos de arte en su
contexto social, en relación a las categorías que los definen en la sociedad que los
produce. Luego, podría interpretarse el arte de acuerdo a proposiciones generales
sobre la condición humana o de acuerdo a modelos comparativos de las
sociedades humanas. (ibid.: 15).
Antropología del arte y Dra. Eva Villalón Soler
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Arte y Globalización
•
Tanto la visión antropológica del arte como categoría occidental, como la visión
occidental del arte han sido asaltadas por el fenómeno de la globalización.
•
El arte moderno ha roto las fronteras entre el arte occidental y la producción
artística internacional.
•
El arte del Cuarto Mundo, antes considerado arte primitivo, ha entrado al escenario
artístico internacional en múltiples formas.
Antropología del arte y Dra. Eva Villalón Soler
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Los descendientes de quienes produjeron
anónimamente aquellas piezas de arte
“primitivo” hoy figuran como artistas
internacionales.
Imagen: Wikipedia, la enciclopedia libre
Arte y Globalización
Richard Bell
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Los artistas y artesanos del Cuarto
Mundo han comenzado a firmar sus
piezas, convirtiendo la figura del
artista en una universal (Errington
2003).
Imagen: Wikipedia, la enciclopedia libre
Arte y Globalización
Rojelio Beuites (Huichol)
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Arte y Globalización
•
Muchos artistas del mundo post-tribal (Errington 2003) además utilizan tecnologías
globalizadas (materiales, Internet, video, etc.) para incorporarse a los mundos
artísticos contemporáneos.
•
Además, la globalización ha permitido o intensificado intercambios para la
influencia de unos artistas sobre otros a nivel mundial.
•
La antropología del arte del presente se enfrenta por tanto a nuevas dimensiones
en la producción de lo que antes se consideró arte primitivo.
Antropología del arte y Dra. Eva Villalón Soler
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Preguntas de Discusión
•
¿Estás de acuerdo con las definiciones de arte que proponen los autores citados?
¿Por qué?
•
¿Tendrías una definición alternativa?
•
¿Cómo piensas que la antropología puede contribuir a nuevas interpretaciones
del arte?
•
¿En qué formas podría la antropología contribuir a propuestas artísticas?
•
¿Qué implicaciones tiene una redefinición del arte del “otro” para un artista?
Antropología del arte y Dra. Eva Villalón Soler
|| Contenido ||
Actividades
1. Investiga las representaciones e imágenes del arte del Cuarto Mundo
contemporáneo en el Internet. Analiza las diferentes formas en que se han
integrado a los mundos artísticos internacionales y al mercado global.
2. Investiga las exhibiciones del arte del Cuarto Mundo en los museos de las
ciudades globales. ¿Cómo están cambiando las disposiciones, las clasificaciones
y el contenido de las exhibiciones?
Antropología del arte y Dra. Eva Villalón Soler
|| Contenido ||
Post prueba
Cierto o Falso:
1. Todas las culturas en el mundo tienen un concepto similar del arte.
2. La antropología del arte estudia los “objetos de arte” en relación al contexto social
en que se producen.
3. El fenómeno de la globalización ha creado nuevos espacios para el intercambio
artístico.
4. Existen criterios universales para la clasificación de “objetos de arte”.
5. La categoría de “arte primitivo” ha sido rechazada por la antropología.
Pulse aquí para ver las contestaciones correctas
Antropología del arte y Dra. Eva Villalón Soler
Bibliografía
•
Morphy, H. 1994. The Anthropology of Art. En: Ingold, T. Companion Encyclopedia
of Anthropology. London: Routledge.
•
Morphy H. y Perkins M. (eds.). 2006. The Anthropology of Art: A Reader. Carlton,
Australia: Blackwell.
•
Errington, S. 2003. History Now: Post-Tribal Art. En: Westermann, M (ed.).
Anthropologies of Art. Williamstown, Massachusetts: Sterling and Francine Clark
Art Institute/ New Haven and London: Yale University Press.
•
Hatcher, Evelyn P. 1999. Art as Culture: An Introduction to the Anthropology of Art.
Westport and London: Bergin and Garvey.
Antropología del arte y Dra. Eva Villalón Soler
|| Contenido ||
Enlaces
•
Javanese Mask Collection of the Field Museum
www.fmnh.org/exhibits/exhibit_sites/javamask/Javamask.htm.
•
Towa Artists
http://www.towa-artists.com/
•
Novica
http://www.novica.com/
•
Huichol Art Online
http://www.huicholartonline.com/
•
The Native American Artist Homepage
http://www.artnatam.com/
Antropología del arte y Dra. Eva Villalón Soler
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Enlaces
•
Wikipedia, la enciclopedia libre:
http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Huichol_yarn_painting_by_Rojelio_Beuites.jpg
http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Aboriginal_holllow_log_tombs02.jpg
http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Richard_Bell_artwork.jpg
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Resultados
1.Falso
2.Cierto
3.Cierto
Antropología del arte y Dra. Eva Villalón Soler
4.Falso
5.Cierto
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