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Guía de recursos
1
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN ……………………………………………………………………2
PRESENTACIÓN Y PROPUESTA ………………………………………………..4
PANELES TEMÁTICOS ……………………………………………………………7
-Rodrigo Díaz de Vivar……………………………………………………….8
-El Cantar de Mío Cid ………………………………………………...……12
-Caballeros y damas medievales …………………………………………15
-Las armas de guerra ………………………………………………………17
-Un significativo episodi …………………………….……………………...19
-Por el camino del Cid ………………………..…………………………….21
-Curiosidades………………………………………………………………...25
CUBO 1: LA ÉPOCA DEL CID CAMPEADOR ……………………………...… 27
-La Edad Media en la Península Ibérica ………..………………………..28
-Al-Ándalus y la Reconquista ...………………..…………………….…...30
-El feudalismo …………………...…………………………………………..33
-La vida cotidiana en la Edad Media…………………….…...……………35
CUBO 2: ARTE Y LITERATURA ………………………………………………...37
-Los inicios de la literatura en romance…………………………………..38
-El mester de juglaría y la épica medieval ……………………………....41
-El arte medieval ……………………………………………………….…..44
-Los artistas anónimos de la Edad Media ………………….……………46
SOLUCIONES...............................................................................................49
ANEXOS ………………………………………………………………..………….60
-Anexo I: Salvoconducto de grupo ………………….………………....…61
-Anexo II: El cómic de las curiosidades del Cid ………………….……..63
CRÉDITO…………………………………………………………………………..70
2
INTRODUCCIÓN
3
Con motivo del octavo centenario del Cantar de Mío Cid,
el grupo Everest presenta la exposición “EL CID Y SU
ÉPOCA”. Dicha exposición pretende trasladar en el tiempo a
escolares y adultos, permitiéndoles participar en la fantástica
aventura de explorar la historia al lado de los verdaderos
protagonistas.
De manera divertida, pero sin olvidar las fuentes
históricas, los visitantes conocerán algunos de los
acontecimientos de mayor relevancia dentro de la historia de
este país.
Con la presente guía se pretende aportar un recurso
didáctico útil para la enseñanza y la dinamización cultural de la
figura de Rodrigo Díaz de Vivar; uno de los héroes populares
por excelencia, que encarna el prototipo de caballero hidalgo y
guerrero, entre cuyas virtudes destacan la honestidad, la
valentía, la justicia y la prudencia, valores que consideramos de
muy importante difusión hoy día. Sin embargo, el estudio de la
figura del Cid requiere un enfoque globalizador y por ello se
abordan otros aspectos relacionados con la época medieval:
historia, arte, cultura …
Siguiendo la línea de las nuevas tendencias educativas,
esta guía de recursos presenta un conjunto de actividades para
realizar antes, durante y después de la exposición. La
información presentada de una manera motivadora, desde una
perspectiva didáctica e integradora, ayuda al estudio y la
comprensión de los diferentes contenidos tratados.
4
PRESENTACIÓN
Y
PROPUESTA
5
PRESENTACIÓ
PRESENTACIÓN
PARA EN ESTE CANTAR ENTRAR
SALVOCONDUCTO DEBÉ
DEBÉIS LLEVAR.
PROTEGEROS PODRÁ
PODRÁ DE LOS PELIGRO QUE
PODÁ
PODÁIS ENCONTRAR.
MUCHO CUIDADO AL CAMINAR
BELLIDO DOLFOS PUEDE ESTAR
ESCONDIDO EN ALGÚ
ALGÚN LUGAR.
CON EL CID PODRÁ
PODRÁS VIAJAR
A LA ESPAÑ
ESPAÑA MEDIEVAL.
PREPÁ
PREPÁRATE PARA ESCUCHAR
HISTORIAS DE HOMBRE SIN PAR
QUE EL JUGLAR PER ABBAT
AQUÍ
AQUÍ NOS VA A RELATAR.
6
PROPUESTA PARA LA DINAMIZACIÓ
DINAMIZACIÓN DE LA
EXPOSICIÓ
EXPOSICIÓN
Os presentamos a continuación una propuesta para
lleva a cabo una visita de la exposición.
Rodrigo Díaz de Vivar durante su destierro, recorrió un
camino desde Burgos hasta Alicante, haciendo paradas en
múltiples localidades de diversas provincias, en las que dejó
su huella.
Los participantes tendrán que hacer este viaje
imaginario, a lo largo de la exposición El Cid y su época. Con
el objetivo de mantener su atención se entregará a cada grupo
visitante un Salvoconducto de grupo (ver anexo 1). Dicho
salvoconducto constará de nueve preguntas referentes a los
cubos y paneles de la exposición. Después de la explicación
de cada panel, previa elección de portavoz del grupo,
responderán a la pregunta que le haga el guía de la
exposición.
Si la respuesta es correcta se les sellará el
salvoconducto en el recuadro correspondiente a la pregunta
respondida. Deberán contestar correctamente a siete
preguntas de las nueve para lograr el Título de damas y
caballeros del Cid.
7
PANELES
TEMÁTICOS
8
Rodrigo Díaz de Vivar, la figura histórica que inspiró el Cantar de Mío
Cid, fue un noble infanzón nacido en Vivar (Burgos) hacia 1043. Al morir su
padre, fue enviado a la corte del rey Fernando I el Magno y educado junto a su
hijo Sancho. Antes de que éste se convirtiera en rey de Castilla, invistió como
caballero a Rodrigo para nombrarle posteriormente alférez. Sancho II y el Cid
lucharían juntos en varias batallas importantes. Tras el asesinato de Sancho, que
la leyenda atribuye al noble zamorano Bellido Dolfos, Rodrigo Díaz de Vivar
pasaría al servicio del nuevo monarca, hermano de su anterior señor: el rey
Alfonso VI. Su reinado estuvo marcado por el afán expansionista. Consiguió
reunir bajo su corona a los reinos de León y Castilla además de importantes
núcleos musulmanes como Sevilla, Córdoba o Granada. Su mayor victoria fue la
conquista de Toledo en 1085.
En un primer momento las relaciones entre Alfonso VI y el Cid Campeador
fueron muy buenas. Como todo caballero medieval, Rodrigo Díaz de Vivar era
fiel a su señor y sus intereses, y el rey le recompensaba con bienes, tierras y
otros favores. Ejemplo de ello fue el ventajoso matrimonio con Jimena Díaz,
dama de la alta nobleza asturiana, con quien tuvo tres hijos: María, Cristina y
Diego.
El Cantar de Mío Cid comienza cuando Rodrigo pierde el favor real y,
como castigo, es desterrado de Castilla. Este poema de gesta no es un tratado
histórico. Lo que sucedió realmente y lo que se nos cuenta no coincide en
muchos casos, ya que las intenciones, de los poetas y juglares, autores de estos
cantares, no eran las de hacer un registro fiel de la vida de su héroe; sino recrear
una persona que simbolizara las virtudes del caballero feudal. Nosotros
sabemos, por ejemplo, que los hijos de Rodrigo y Jimena fueron tres, pero en el
Cantar sólo se hace referencia a dos inexistentes hijas, Doña Sol y Doña Elvira,
supuestamente casadas con los infantes de Carrión, que tampoco son
personajes históricos.
Trataremos aquí de ese Cid literario. El apodo de “Cid” que significa
“señor” en árabe, da muestra del respeto que le tenían las gentes de religión
musulmana.
9
Según el cantar de gesta, el Cid fue desterrado porque otros nobles
cercanos a su rey le acusaron de quedarse con dineros de la corona. Entonces
el Cid debe partir de sus tierras, dejando a su mujer y a sus dos hijas a
resguardo en el monasterio de San Pedro de Cardeña. Rodrigo no se da por
vencido y a lo largo de todo el poema, su objetivo será congraciarse de nuevo
con su rey y recuperar su honra. Para ello sigue peleando en nombre de Alfonso
VI y enviándole como regalo parte del botín de sus conquistas. Esta lealtad se
ve recompensada cuando el soberano agranda con nuevas tropas el ejército del
Cid, accede a que su familia se reúna con él en la Valencia y organiza la boda
de doña Sol y doña Elvira con los infantes de Carrión. Esta unión duró poco
tiempo, ya que estos nobles demostraron no ser merecedores de tal honor y el
rey tuvo que prometer al Cid un nuevo matrimonio con los infantes de Navarra y
Aragón.
A lo largo del desarrollo de todos estos acontecimientos se nos va
mostrando el carácter del perfecto caballero del siglo XI que representa el Cid.
Astuto, a la hora de conseguir dinero de unos prestamistas judíos; orgulloso,
amparándose en sus privilegios legales para exigir una reparación de su honor;
generoso al recompensar a sus tropas tras las victorias; justo, cuando se trata
de enviar al rey los tributos que le corresponden; sensible, llorando por la pena
del destierro, que lo separa de su tierra y de su familia; y ayudado por Dios, a
quien se encomienda antes de cada batalla.
Del aspecto del Cid pocos datos tenemos, pero en toda pintura o
escultura del Cid no puede faltar su barba, símbolo de coraje y valentía.
Recordemos que, en aquellos tiempos, el que un caballero arrancara pelos de la
barba a otro era signo de una gran ofensa.
El Cid Campeador falleció en Valencia en 1099. Actualmente, sus restos
mortales descansan, junto a los de su esposa, en la Catedral de Burgos.
10
ACTIVIDAD: “El BINGO DEL CID”
¿Te imaginas al Cid jugando al bingo entre batalla y batalla? En el siglo XI
aún no conocían este divertido juego.
Para demostrar tus conocimientos sobre el Cid te proponemos jugar al
“Bingo del Cid” para ello debes seguir estas instrucciones:
1.Debes realizar cada una de las preguntas del bingo a uno de tus
compañeros. No podrás realizar más de una pregunta a la misma persona.
2.Escribe el nombre de la persona a la que realices la pregunta en el cuadro
amarillo y la respuesta en el cuadro blanco.
3.Si la respuesta que te den crees que no es la correcta, debes seguir
preguntando a otros compañeros, ya que el primero que consiga encontrar
a 12 personas distintas que le contesten correctamente, será el ganador del
bingo.
4.No podrás, en ningún caso, ser tú el que de la respuesta correcta, aunque
no encuentres a nadie que te la de.
5.Una vez que una persona haya finalizado el bingo, se deberá comprobar
si es correcto. Dicha corrección se hará de en voz alta entre todos.
¡Suerte y a jugar!
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BUSCO A UNA PERSONA QUE ME DIGA...
NOMBRE Y APELLIDOS DEL CID
DÓNDE NACIÓ EL CID
QUÉ SIGNIFICA, EN ARABE, EL NOMBRE
DE “CID”
EL NOMBRE DEL REY AL QUE SIRVIÓ
EL CID
CUÁL ERA LA PROFESIÓN DEL CID
QUIÉN ASESINÓ A SANCHO II
EL NOMBRE DE LA MUJER DEL CID
TRES VIRTUDES DEL CID
EL NOMBRE DEL LIBRO DÓNDE SE
CUENTAN LAS HAZAÑAS DEL CID
QUÉ INFANTES SE CASARON CON
LAS HIJAS DEL CID
DÓNDE MURIÓ EL CID
LOS NOMBRES DE LOS 3 HIJOS DEL
CID
12
El Cantar de Mío Cid es un manuscrito en lengua romance conservado
en la Biblioteca Nacional.
Uno o varios autores compusieron el Cantar a finales del siglo XII, en el
año 1207 un monje llamado Per Abbat copió ese cantar original y dejó
constancia de su nombre y de la fecha en la que lo copió, el Cantar consta de
74 hojas de pergamino, pero quien lo copió escribió 77: tres de ellas se han
perdido y en otras muchas aparecen manchas que a veces no nos dejan leer
bien el texto. En total contiene más de 3.700 versos, y esa larga extensión es
uno de sus máximos valores.
¿Quién fue su autor?
No se sabe el nombre del autor ni la fecha exacta en la que lo escribió.
Si en el año 1207 Per Abbat hizo una copia, eso significa que el original tuvo
que ser anterior y posterior a la muerte del Cid en 1099, con todo esto y
algunos pequeños detalles delatan que el autor escribió su poema en la
segunda mitad del siglo XII.
Sobre el autor se ha llegado a la conclusión de que debió ser un noble
instruido, hace muchas referencias a leyes y a asuntos administrativos, era una
persona culta.
¿Qué nos cuenta el Cantar de Mío Cid?
Nos habla de los últimos años de Rodrigo Díaz de Vivar, desde que es
desterrado de Castilla hasta que muere en Valencia. El poema está destinado
al recitado oral, un juglar recita los versos ante el público.
El Cantar de Mío Cid se divide en tres partes:
Primera parte, “Cantar del destierro”, el Cid debe salir de su tierra
castigado por su rey, sus enemigos han difundido la falsa noticia de que se ha
apropiado de unos dineros que debía haber entregado a Alfonso VI. Además
de desterrarlo, el rey decreta que nadie lo ayude.
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Segunda parte, “Cantar de las bodas”, las de sus dos hijas con los
Infantes de Carrión. Las bodas se celebren después de que el Cid conquiste
Valencia y se congracie con el rey Alfonso VI.
Tercera parte, “Cantar de la afrenta de Corpes” Los Infantes de Carrión
demuestran ser unos cobardes cuando se escapa un León, los hombres del Cid
se burlan de ellos y estos deciden vengarse en sus propias mujeres, a las que
hieren en un robledal cerca de la población de Corpes. El Cid exige justicia y, en
un duelo entre caballeros, los de Carrión resultan vencidos. Se anulan sus
matrimonios y la ofensa recibida queda resuelta con la promesa de matrimonio
de las hijas del Cid con los infantes de Navarra y de Aragón.
¿Cómo es la lengua en la que está escrito el “Cantar de Mío Cid”?
Es un castellano antiguo en un estadio muy primitivo, con numerosas
palabras que ya no se usan hoy en día.
¿Por qué es tan apreciado el Cantar de Mío Cid en la literatura
europea?
El Cantar de Mío Cid es excepcional tanto por su antigüedad como por la
cantidad de versos conservados y su calidad literaria.
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ACTIVIDAD: “EL CANTAR DE TU PROPIA VIDA”
Como ya sabes el “Cantar de mío Cid” está dividido en tres partes:
•
•
•
Primera “Cantar del destierro”
Segunda “Cantar de la bodas”
Tercera ”Cantar de la afrenta de Corpes”
Este Cantar nos habla de los últimos años de Rodrigo Díaz de Vivar desde que
es desterrado de Castilla hasta que fallece en Valencia.
Te proponemos que realices el cantar de tu propia vida.
Para que te resulte más fácil te vamos a facilitar una serie de pautas:
1.- Elegir un apodo como el que le pusieron a Rodrigo Díaz de Vivar.
2.- Piensa en momentos de tu vida que hayan sido significativos, pueden ser
tres cómo en el “Cantar de Mío Cid” o más. Pon un título a cada uno de esos
momentos para dividir tu cantar en ese número de partes.
3.- En cada cantar debes describir lo que te ocurrió y enlazarlo con el cantar
siguiente.
Ejemplo:
“EL CANTAR DE OZMOZ”
Siendo Ozmoz un niño de ocho años el oculista decidió ponerle gafas. Este
suceso le puso muy triste, ya que pensaba que todos sus compañeros iban a reírse
de él. Mamá le había comprado una gafas último modelo que podía tirar al suelo
tantas veces como quisiera y seguían como nuevas. Aún así Ozmoz no dejaba de
pensar en las risas de sus compañeros.
“El Cantar de las Gafas”
El primer día que Ozmoz fue al cole con sus gafas nuevas estaba hecho un
flan. Cual fue su sorpresa cuándo al verle llegar sus compañeros todos querían
probarse sus modernas gafas irrompibles. Al salir del cole allí estaban esperándoles
sus papas, esto le pareció extraño, ya que normalmente le iba a buscar su abuela. Sus
padres le iban a dar un gran noticia, la llegada de un nuevo miembro a la familia.
“El Cantar de Yung”
Yung es mi nueva hermanita…
15
De esta manera tan divertida puedes crear el cantar de tu vida y también el
cantar de la vida de otros personajes conocidos en la zona en la que vivas.
LA CEREMONIA DE INVESTIDURA:
Antes de ser armados caballeros, estos nobles realizaban un largo
aprendizaje que comenzaba desde la niñez siendo pajes y continuaba con el cargo
de jóvenes escuderos, para convertirse luego en caballeros en una ceremonia de
investidura. En ese momento establecían un contrato de vasallaje con su señor. El
señor pronunciaba unas palabras rituales y entregaba al caballero una espada. La
investidura de un caballero comportaba también el juramento de un código de honor
por el que el vasallo se comprometía a respetar unos ideales morales. El Cid fue
vasallo del rey Alfonso VI.
LOS IDEALES DE TODO CABALLERO:
Valor: Soportar sacrificios personales para servir los ideales y a las personas
necesitadas.
Defensa: Defender a sus señores, a sus familias, a su reino y a la iglesia.
Fe: Afrontar toda una vida de sacrificios y tentaciones, proporcionando fortaleza y
esperanza frente a los enemigos. En el Cantar son frecuentes los episodios en que el
Cid se encomienda a Dios para conseguir la victoria.
Humildad: Atribuir el éxito de las batallas al coraje de los soldados.
Justicia: Buscar la verdad. Por ejemplo el Cid en vez de matar a los Infantes de
Carrión prefirió que se realizara un juicio.
Generosidad: Repartir los bienes de las batallas ganadas.
Templanza: Comer y beber con moderación.
Lealtad: Obedecer las órdenes recibidas y luchar por los intereses de su superior.
Nobleza: Ser corteses, honrados, dignos, ilustres, es decir, ser ejemplo para todos.
LAS DAMAS MEDIEVALES:
Los pasajes del Cantar de Mío Cid donde aparecen Doña Jimena y las
hijas del Cid permiten entrever que las damas medievales ocupaban una posición
secundaria, siempre definidas como esposas, madres o hijas. Así, acatar los deseos
del cabeza de familia y respetar la honra familiar eran cualidades valoradas del
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comportamiento femenino.
ACTIVIDAD: “CÓDIGO DE HONOR DE BUEN COMPAÑERO”
El caballero medieval, como parte de la sociedad feudal, tenía una
función militar de gran responsabilidad en tiempos de guerra. Importante era que
cumpliera con una serie de ideales como el valor, la humildad y la lealtad, para
efectivamente hacer honor a su título de caballero. Por otra parte, las damas
medievales y su bienestar eran otras de las prioridades de estos caballeros.
Como hemos visto en el cartel temático “Caballeros y Damas
medievales”, la investidura de un caballero comportaba el juramento del Código de
Honor de buen Caballero. Te proponemos que escribas un Código de Honor de
buen Compañero, donde nos cuentes las cualidades que debe tener un buen
compañero, y los buenos comportamientos que debe seguir.
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Las espadas y los caballos resultaban elementos imprescindibles en la batalla,
considerados verdaderos emblemas de su dueño: tenían nombre propio, se hacían
famosos y temidos y recibían honores reservados a grandes personalidades. Gran
importancia tenían para el Cid su caballo Babieca, y sus espadas Tizona y Colada.
BABIECA es el nombre del caballo de Rodrigo Díaz de Vivar, y hay dos versiones
sobre el origen de su nombre. La primera versión podría indicar como procedencia del
animal la comarca leonesa de Babia, y la segunda versión lo relaciona con el sentido
medieval de la palabra que significa “feo”. Cuentan que el Cid consiguió su caballo como
parte de un botín sevillano, regalo del rey Alfonso VI a su vasallo, de donde se puede
suponer que Babieca tuviera sangre árabe. En el Cantar de Mío Cid se nos cuenta que
era un buen caballo corredor, y que grande fue el servicio que prestó a su dueño.
TIZONA es la espada más fuerte y pesada de las dos que poseía el Cid. Mide 80
cm de largo y 4,5 cm de ancho, y salió de alguna de las armerías de al-Ándalus. El
Cantar de Mío Cid cuenta que Rodrigo ganó a Tizona contra el rey Búcar de Marruecos
durante la defensa de Valencia. En la hoja de Tizona aparecen dos inscripciones: “Yo
soy Tizona. Fue hecha en el año 1002” y “Ave María Gratia Plena Dominus Tecum”.
COLADA, en cambio, no se sabe con exactitud cuándo y dónde fue fabricada. El
Cantar dice que el Cid la ganó a Berenguer Ramón, conde de Barcelona.
OTROS ELEMENTOS DE GUERRA DE LA ÉPOCA:
Loriga: Pesada cota de malla que vestían los caballeros. Bajo la loriga llevaban una
túnica acolchada denominada bélmez.
Yelmo: Gorro de acero y con protección nasal para los caballeros destacados.
Escudo: Arma de protección hecho con cuero endurecido o madera, que se adornaban
con figuras y colores.
Lanzas: Armas que medían 3 o 4 metros, que se usaban como jabalinas o para
arremeter a golpes contra el enemigo.
Pendón o estandarte: Insignia que identificaba a cada bando contrincante.
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ACTIVIDAD: “LA ARMADURA DEL CABALLERO”
En el cartel temático “Las armas de guerra” hemos visto la
definición de loriga, yelmo, escudo y espada. Identifica en el siguiente caballero
cada uno de esos elementos.
Ahora, busca las siguientes partes de una armadura en el
diccionario y escribe su definición. Después colócalas en el lugar
correspondiente para completar los recuadros.
Escarpe:……………………………………………………………
………………………………………………………………………
Greba:………………………………………………………………
………………………………………………………………………
Hombrera:…………………………………………………………
………………………………………………………………………
Peto:……………………………………………………………….
………………………………………………………………………
Rodillera:…………………………………………………………
………………………………………………………………………
Para finalizar, pinta la armadura del caballero.
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En la tercera parte del Cantar del Mio Cid, conocida como “La afrenta de
Corpes, cuntió que el Cid está ya en Valencia, victorioso y con su familia, el rey
como regalo desposa a la hijas del Cid con los Ifantes de Carrión, aunque no son
merecedores de este honor, porque a lo largo del cantar descubrimos que son
cobardes, avariciosos y vengativos.
En el episodio del león se retrata a la perfección la personalidad de diversos
personajes del Cantar del Mio Cid, los condes de Carrión aparecen como unos
cobardes, pues al escaparse el león corren a esconderse, la mesnada del Cid, como
leales, porque a pesar de tener miedo del león, protegen a su señor que estaba
dormido y no podía defenderse; y al propio Cid, como valiente, pues es el único que
se atreve a adelinó al león. En este episodio se contrapone la imagen de los condes
con la del Cid, ideal de caballero medieval. Los condes son blancos de las burlas de
los demás caballeros y aunque el Cid corta los comentarios, los condes quedan
resentidos de tal modo que cometerán por su causa un delito mayor…
Cómo podéis ver hay diferencias entre el castellano antiguo y el actual, como
la grafía “ç” y algunos verbos con terminaciones hoy desaparecidas. La ortografía y
el primitivismo de algunas palabras las hace casi irreconocibles para quien no es
experto ¡Demuéstranos que tú si eres un experto!
Hay estudiosos que no se ponen de acuerdo sobre si este episodio es real o
no, porque… ¿habría leones enjaulados en los palacios de Valencia del siglo XI?
Nosotros creemos que si, porque teniendo África tan cerca, a lo mejor se traían una
mascota de recuerdo.
El poeta que nos relata esta historia mezcla lo trágico y lo cómico, porque
fijaos que todos, menos el Cid, están muy asustados. Uno de los ifantes de Carrión,
Diego González, es tan cobarde que se esconde tras una viga, y su brial acaba todo
sucio, ¿de qué se mancharía y por qué?
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ACTIVIDAD: “INVESTIGAMOS EN LOS ORÍGENES DEL
CASTELLANO”
Reflexiona sobre las palabras que están en lengua romance (son las palabras
que están en negrita) y descubre su significado por el contexto de la oración
en la que se encuentran.
En este capítulo cuntió que el Cid está ya en Valencia, victorioso y con su
familia
El rey, como regalo, desposa a las hijas del Cid con los Ifantes de Carrión.
El Cid es un valiente, pues es el único que se atreve a adelinó al león.
Diego González, es tan cobarde que se esconde tras una viga, y su brial
acaba todo sucio.
.
1.CUNTIÓ:
………………………………………………………………………………
….…………………………………………………………………………
2.IFANTES:
………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………
3.ADELINÓ:
……………………………………………………………………………...
………………………………………………………………………………
.BRIAL:
………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………
21
Desde Vivar hasta Valencia, el Cid recorrió con Babieca un camino que
ahora está lleno de estatus y placas en su honor.
Con el tiempo se ha convertido en una ruta turística y cultural. Las
Diputaciones de Burgos, Soria, Guadalajara, Zaragoza, Teruel, Castellón,
Valencia y Alicante han formado el Consorcio Camino del Cid, con la sede en
Burgos, para promover esta ruta que nos permite seguir las huellas del héroe.
Esta ruta tiene gran valor histórico y medioambiental, consta de varios
ramales y se puede hacer a pie, en bicicleta, a caballo o en coche. Por ella vamos
a encontrar recitales, exposiciones de pintura, fotografía y fiestas populares en
torno a la figura del Cid. La más representativa de las exposiciones es la titulada
“El Cid, del hombre a la leyenda”, patrocinada por la Junta de Castilla y León y la
Sociedad Estatal para las Conmemoraciones. Inaugurada en la Catedral de
Burgos, muestra más de 280 piezas de todo tipo, entre ellas la espada Tizona.
A lo largo de esta ruta nos encontraremos con 50 localidades donde nos
sellarán el salvoconducto oficial de la ruta del Cid. Los viajeros más andariegos
recibirán un diploma acreditativo, en el que el Cid reconoce al viajero “entre mis
caballeros, para que a partir de ahora, del mismo modo que tu has seguido
nuestras huellas, aquellos que inicien el camino sigan también las tuyas”.
Por el camino de la lengua española.
El Cantar del Mio Cid es un documento único tanto por su extensión, como
por su antigüedad. De todos los cantares de gesta escritos en el siglo XII, tan sólo
se conserva El Cantar del Mio Cid, gracias a él conocemos los orígenes del
castellano y cómo hablaban las gentes del centro de la península Ibérica hace
ocho siglos, por eso es tan valiosa.
22
En estos ocho siglos, la lengua española ha cambiado mucho, porque se ha ido
adaptando a la historia y las necesidades comunicativas de los hablantes, estos
cambios afectan a la pronunciación, a nuevas palabras y diversas influencias.
Nuestro idioma lo hablan 400 millones de personas, esta expansión tiene su
origen en el descubrimiento de América en 1492 y actualmente sigue
expandiéndose gracias a estudiantes de todo el mundo que estudian español.
Muchos de ellos visitan nuestro país para profundizar en el conocimiento de
nuestra lengua, así la lengua, contribuye a crear lazos de entendimiento y
colaboración entre gentes y países.
23
ACTIVIDAD: “EL CAMINO DEL DESTIERRO”
El Cid no tiene muy clara la ruta que tiene que seguir hasta Valencia,
vamos a ayudarle haciéndole un mapa.
Esta actividad se realizará en el aula de informática con ayuda de Internet.
Se sugiere la consulta de la página http://www.caminodelcid.org/
En el mapa que está a continuación verás fotografías de monumentos
representativos de las ciudades por donde debe pasar el Cid, además habrá una
pista, una letra del nombre de esa ciudad. ¡Buen viaje!
24
25
La Datación: Uno de los copistas del Cantar de Mío Cid, añadió al final de su
copia: “Per Abbat lo escribió en el mes de Mayo, en era de mill e CCXLV años”. El año
que aparece en el verso es de 1245, fecha correspondiente al cómputo de la “Era
Hispánica”, que traducida a nuestro calendario (el gregoriano) actual es de 1207.
Un Cid muy hollywoodiense: En las últimas décadas se han realizado varias
recreaciones modernas sobre este personaje. En 1965 se rodó en Peñíscola un
largometraje titulado “El Cid”. Lo que mas sorprendió a los espectadores fue que el
protagonista no lucia su famosa barba.
Tizona: Después de ser usada por el Cid paso a manos de los Reyes Católicos,
los que se la regalaron al marqués del Falces. En 1944 fue custodiada por el Museo del
Ejército y a comienzos de 2007 adquirida por la Junta de Castilla y León. En estos
momentos se encuentra en la catedral de Burgos conmemorando el octavo centenario
del Cantar de Mío Cid. Aquí descansará junto los restos de su más famoso propietario.
El tesoro del cofre: Es muy poco probable que el cofre de madera, que se
conserva en la catedral de Burgos, sea una de las dos arcas con las que el Cid engaño
a los prestamistas judíos, Raquel y Vidas, haciéndoles creer que contenían un tesoro,
cuando en realidad solo era arena.
Restos viajeros: Los restos mortales del Cid fueron enterrados en el monasterio
burgalés de San Pedro de Cardeña. Aquí permanecieron hasta que en 1808 las tropas
napoleónicas profanaron las tumbas. Un comisionado francés los traslado a París,
dónde fueron regalados al príncipe alemán Carlos Antonio de Hohenzollern. Años más
tarde el rey Alfonso XII medió con los Hohenzollern para que los restos regresaran a
su patria. En este último viaje, se cree que algunos de estos se quedaron en un castillo
de la Republica Checa y en varias colecciones.
Una torre con nombre propio: Hoy en día, a una de las torres del monasterio
de San Pedro de Cardeña se la conoce popularmente como “la torre de Doña Jimena”.
26
ACTIVIDAD: “EL CÓMIC DE LAS CURIOSIDADES DEL CID”
La vida de un personaje histórico, como Rodrigo Díaz de Vivar, esconde un montón
de curiosidades. Os proponemos crear un cómic en el que recojáis, de manera divertida,
estas curiosidades. Será un trabajo en equipo:
Formareis tantos grupos como preguntas os proponemos a continuación.
1. ¿Cómo se le ocurrió a Per Abbat copiar el Cantar de Mío Cid en mayo de 1207?
2. ¿Por qué el Cid, en una película que se rodó en 1965, no lucia su famosa barba?
3. ¿Cómo llegó la famosa espada Tizona a manos de los Reyes Católicos, y por qué se
la regalaron al Marqués del Falces?
4. ¿Cómo engañó el Cid a los prestamistas judíos Raquel y Vidas?
5. ¿Cómo viajaron los restos mortales del Cid desde el monasterio de San Pedro de
Cardeña a un castillo de la República Checa?
6. ¿Qué le ocurrió a doña Jimena en una de las torre del monasterio de San Pedro de
Cardeña para que le pusieran su nombre?
A cada grupo se le asignará una pregunta sobre la que tendrán que investigar.
Con la información que obtengan y mucha imaginación crearan un cómic que de
respuesta a la pregunta que les ha correspondido.
Una vez que todos los grupos hayan terminado su parte, se unirán para crear “El
cómic de las curiosidades del Cid”.
Al final de la guía adjuntamos un modelo de plantillas para realizar el cómic (Ver
anexo I).
27
CUBO 1:
“LA ÉPOCA
DEL CID
CAMPEADOR”
28
Para comprender la figura y las hazañas del Cid Campeador, necesitamos
primero situarle en la historia. Nuestro personaje vivió en el siglo XI, es decir,
durante la Edad Media. Esta época se sitúa entre la caída del Imperio Romano y el
descubrimiento de América.
Hacia el siglo V finaliza la Antigüedad: se disuelve lo que había sido el gran
Imperio Romano de Occidente y se asientan en ese territorio los pueblos
germánicos venidos del Norte. El establecimiento de estos pueblos fue un proceso
largo y complejo. En la Galia romana se asentaron los francos (de ahí el nombre de
Francia); en la península Itálica los lombardos; en las Islas Británicas, los anglos y
los sajones… La península Ibérica fue ocupada inicialmente por los suevos, los
vándalos y los alanos. A finales del siglo VI, los visigodos consiguieron la
unificación política y religiosa, conservando las leyes romanas y estableciendo la
monarquía como pilar institucional.
Entre los siglos V y VIII, con el definitivo asentamiento de los pueblos
germánicos, se crearon los nuevos reinos de Europa. España como tal aún no
existe durante la Edad Media: a lo largo de los siglos diferentes reinos (como
Castilla, Portugal, León, Navarra o Aragón) integrarán lo que siglos después se
unificaría bajo una sola corona. En el siglo VIII los musulmanes invadieron la
península Ibérica. La conquista comenzó por el sur, en el año 711, exactamente,
en Gibraltar. Esta ciudad (que significa “el monte de Tarik”) debe su nombre al
conquistador que capitaneaba un ejército de 9.000 hombres. En poco tiempo todo
el territorio peninsular cayó bajo el poder musulmán, naciendo una nueva entidad
política, al-Ándalus, de donde procede nuestra actual denominación de “Andalucía”.
La Edad Media, al estar precedida por el esplendor de la cultura clásica,
suele considerarse como una etapa de inestabilidad política y de estancamiento
cultural. Pero la convivencia de la cultura judía, musulmana y cristiana, nos dejo
grandes obras artísticas, científicas y filosóficas.
29
ACTIVIDAD: “NOMBRES DE CIUDADES CON ORIGEN EN LA
EDAD MEDIA”
El Cid vivió en el siglo XI, durante la Edad Media, que abarca desde el siglo V
hasta el siglo XV y se sitúa entre la caída del imperio romano y el descubrimiento de
América. Francia, Gibraltar y Andalucía deben sus nombres a unos acontecimientos
que tuvieron lugar durante esta época. ¿Podrías decirnos cuáles?
Francia:
...............................................................................................................
........................................................................................................................
........................................................................................................................
........................................................................................................................
........................................................................................................................
......................................................…
Gibraltar:
...............................................................................................................
........................................................................................................................
........................................................................................................................
........................................................................................................................
........................................................................................................................
........................................................
Andalucía:
...............................................................................................................
........................................................................................................................
........................................................................................................................
........................................................................................................................
........................................................................................................................
........................................................
30
La presencia de los musulmanes en la península Ibérica se prolongó durante
casi 800 años, entre 711 y 1492. La primera gran victoria de las tropas
musulmanas tuvo lugar en Guadalete (711), y supuso el fin del estado visigodo en
la Península. A partir de ahí, numerosos musulmanes procedentes del norte de
África cruzaron el estrecho, y poco costó la conquista de prácticamente todo el
territorio hispánico. Sólo en las zonas montañosas del norte quedó un reducto
cristiano, desde donde partirá la Reconquista.
En un principio al-Ándalus fue una provincia más del emirato árabe pero a
mediados del siglo VIII, Abderramán I se proclamó emir y creó el emirato
independiente, con capital en Córdoba. Esta ciudad se convirtió en el centro
político y cultural, llegando a ser la ciudad más importante de toda Europa
occidental. Aquí residía el califa. Los más destacado fueron Adberramán III (891961) y Almanzor (938-1002), que aunque no llegó a poseer el título de califa, jugó
un importante papel en la conquista del norte de la península. Tras el esplendor del
Califato de Córdoba llega la crisis, y al-Ándalus se descompone en distintos reinos
(los reinos de Taifas) siendo los más destacados los de Sevilla, Toledo y Granada.
En el siglo XIII la reconquista cristiana es ya imparable. El último reducto musulmán
fue Granada, conquistada en 1492 por los Reyes Católicos.
El Cid, durante el siglo XI, desempeñó un destacado papel en la
Reconquista. Una de sus grandes actuaciones fue la victoria en Valencia en el año
1094. Luchó primero a las órdenes de Sancho II, después a las de su hermano y
enemigo Alfonso VI, y también servirá, tras un primer destierro, al rey musulmán de
Zaragoza llamado al-Mutamín.
Los ocho siglos de presencia musulmana han dejado una huella cultural
muy significativa, de la que son un magnífico ejemplo lujosos palacios y mezquitas
que siguen siendo hoy día grandes joyas arquitectónicas.
31
ACTIVIDAD: “CONOCIENDO AL-ANDALUS”
Los musulmanes ocuparon la península Ibérica durante casi 800 años y nos
han dejado muchos restos de su cultura. ¿Sabías que la grafía de nuestros números
proviene del sistema de numeración árabe?
Europeo
0
Arábico
٠ ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩
1
2
3
4
5
6
7
8
9
¿Y que tomamos del árabe más de 4000 palabras y que muchas de ellas
empiezan por “al”? El Cid reconquistó muchas ciudades que habían sido ocupadas
por los musulmanes. Para derrotar a sus enemigos tuvo que conocer muy bien su
cultura y costumbres. No fue tarea fácil.
Imagínate que viajamos en el tiempo hasta el siglo XI. El rey Alfonso VI
quiere reconquistar Toledo y así poder gobernar todas las tierras situadas por
encima del Tajo. Para preparar el ataque le ha encargado al Cid viajar hasta allí y
realizar las siguientes tareas:
1.
Comprar una espada, un plano de la ciudad y una chilaba.
2.
Conseguir el horario de una mezquita.
3.
Elaborar un menú para dar a unos prisioneros árabes que no quieren comer
sino es su comida.
Tu misión será ayudar a Rodrigo a realizar todos estos encargos. Presta
mucha atención.
32
Cuando llega al zoco (mercado árabe) se encuentra con el primer problema, todos los
precios están en árabe. ¿Podrías ayudarle a transformarlos a la numeración actual? Una
de las monedas que utilizaban en esta época era el dinar de oro.
٢ ٣٥١٠٩
٠٤٠٣٢
٧٧٦٢
Después de mucho preguntar ha encontrado a un niño que le ha dicho que
el horario de la mezquita es de 6:15 a 21:30. Pero al pasar por delante de la puerta de
la mezquita ha visto un cartel en árabe que cree que es el horario. Traduce el horario que
le dio el niño a números árabes y observa si coincide con el de la puerta.
٦:١٥ a ٢١:٣٠
6:15 a 21:30
......................................
No ha conseguido entender ninguno de los carteles que anunciaban menús
por las calles de Toledo. Pero un camarero le ha dado una pista: muchos de los
nombres de nuestras comidas empiezan por “al”. Piensa alimentos que empiecen
por “al”. Busca en el diccionario la etimología de estas palabras y comprueba si son
de origen árabe.
Por ejemplo, Albóndiga: La palabra “albóndiga” es de origen árabe. Los
árabes enseñaron a los europeos a preparar este guiso de bolas de carne. Ellos lo
llamaban solo bola (“bunduga” en árabe), por lo que “al-bunduga” era “la bola”.
33
Durante la edad Media, la sociedad estaba estructurada en tres grandes estamentos
o clases sociales: la nobleza, el clero y el campesinado.
LA NOBLEZA:
La nobleza constituía la cima de la sociedad feudal y estaba formada por ricos
hombres (grandes magnates y cortesanos: condes, duques, marqueses…) y
caballeros con los que firmaban contratos de vasallaje, situándose el rey y su familia
por encima de todos ellos. Los nobles tenían cargos políticos y administrativos
disfrutando de numerosos derechos.
EL CLERO:
Hay que distinguir entre alto clero (obispos y abades) y el bajo clero
(sacerdotes y monjes). El alto clero era dueño de grandes riquezas, no
diferenciándose en la forma de vida del resto de los señores feudales, así, disponían
de vastos dominios en los que trabajaban siervos y campesinos. Este poder se debía
a que los monasterios, durante la Edad Media, alcanzaron gran importancia al ser los
principales centros culturales de la época.
EL CAMPESINADO:
El campesinado, en la Hispania cristiana, era el escalafón más bajo del a
pirámide social constituyendo más del 80% del a población. La mayoría cultivaban las
tierras del as que no eran dueños a cambio de protección. Se trataba de una
sociedad rural, con una economía basada en la agricultura y la ganadería.
En esta organización social hay que destacar a los judíos, grupo minoritario
pero de poderosa influencia económica y cultural, que se dedicaban al comercio, al
préstamo de dinero a la nobleza y a las manufacturas especializadas como la
orfebrería o los textiles.
34
ACTIVIDAD: “LA PIRÁMIDE FEUDAL”
Como hemos visto, durante la edad Media, la sociedad estaba
estructurada en tres grandes estamentos o clases sociales: la nobleza, el clero y el
campesinado. Los nobles y el clero constituían las clases privilegiadas, poseyendo las
tierras o los derechos de explotación sobre ellas. Mientras, los campesinos, la clase
más numerosa y desfavorecida, las cultivaban y pagaban costosos impuestos.
Sitúa en la pirámide feudal a cada personaje en función de la clase social
a la que pertenecen. Después, dibújalos rellenando las siluetas.
REY
CONDE
CAMPESINO
MARQUÉS
OBISPO
CABALLERO
MONJE
SIERVO
REINA
ARTESANO
PRINCESA
JUGLAR
ABAD
PRÍNCIPE
DUQUE
SACERDOTE
Realeza
1…………………
……2……………
…………3………
………………4…
…………………...
Nobleza y Clero
1…………………
……2……………
…………3………
………………4…
……………………
5…………………
……6……………
…………7………
………………
8…………………
Hombres libres
y Campesinado
1…………………
……2……………
…………3………
………………4…
…………………...
35
La vida cotidiana en la Edad Media era muy diferente a la actual, incluso los más
poderosos carecían de muchas de las comodidades de las que ahora disfrutamos. Por
ejemplo sus castillos y palacios no eran suficientes para protegerles del frío, por lo que
utilizaban pieles de animales para soportar las temperaturas bajas. Los campesinos, que
convivían con los animales en los mismos espacios, sólo tenían el fogón para
calentarse, que les servía también de cocina.
Por otro lado, en las mesas de los nobles se disfrutaba de carne
abundante (cerdo, cordero, gallina…) que se aderezaban en los banquetes palaciegos
con especias venidas de Oriente. Las clases menos privilegiadas, sin embargo, basaban
su dieta en el consumo de pan, completando su alimentación con lentejas, judías, coles
y frutas. En esas mesas no existían los platos y los tenedores, existían cuencos y
cucharas de madera.
En cuanto a los hábitos higiénicos de la época también eran muy
diferentes a los nuestros. Los edificios no contaban con sistemas de traída de agua ni
con letrinas.
Debido a la malnutrición y la falta de higiene sufrían numerosas
enfermedades infecciosas, y la medicina tampoco contaba con los avances de hoy en
día. Muchos monasterios acogían enfermos y se les cuidaba con remedios extraídos de
las plantas.
Los medios de transporte también eran muy primitivos, y eran los carros y
caballos los que servían para transportar personas y mercancías. También se utilizaban
embarcaciones sencillas para aprovechar los cauces fluviales y los puertos marítimos.
Pero no todo era miseria y pobreza. En la Edad Media también sabían
divertirse, y no faltaba la música y el baile. Celebraban la Navidad, la Semana Santa, el
principio del verano o el final de la cosecha. Las ferias solían coincidir con las
festividades y eran la ocasión propicia para intercambiar productos e inventos de otras
tierras.
En la Edad media los niños jugaban con lo que tenían más a mano. Sus
pelotas, por ejemplo, estaban hechas con una vejiga de cerdo hinchada de aire. Los
nobles, con más tiempo para disfrutar del ocio, organizaban torneos y cacerías y
jugaban al ajedrez.
36
ACTIVIDAD: “LA VIDA COTIDIANA EN LA EDAD MEDIA”
Según fuera el estamento o clase social a la que una persona pertenecía,
así eran sus condiciones de vida, su vestimenta, los medios de transporte a los que
podía acceder y los juegos y deportes con los que se entretenía.
En el siguiente dibujo podemos observar cómo era la vida cotidiana en la
Edad Media. Te proponemos que localices y redondees en dicho dibujo:
Castillo
Sacos de trigo
Sacerdote
Toneles de vino
Soldado vigilando desde el cubo de la muralla
Caballo en la fragua
Después de localizar esos personajes, edificios y objetos, escribe
una historia en la que aparezcan las palabras destacadas en negrita.
37
CUBO 2:
“ARTE Y
LITERATURA”
38
Las “lenguas romances” que aparecen durante los primeros siglos de la Edad
Media, son el resultado de la evolución del latín vulgar, que era el que hablaban las
personas sencillas del Imperio Romano y de él surgen el castellano, el francés o el
portugués.
En la península Ibérica cada reino tenía su propia lengua romance; el gallego,
el leonés, el castellano, el aragonés y el catalán, pero también se hablaba el vasco
que no tenía origen latino, y el árabe que se hablaba en Al- Ándalus, además del
mozárabe que hablaban los cristianos que vivían en Al-Ándalus.
Las obras literarias de la época están escritas en latín o en árabe, estas obras
se encuentran en las bibliotecas de los monasterios cristianos, ¿y sabéis?, ¡los
copiaban a mano! porque la imprenta no se había inventado todavía, por eso se
llaman manuscritos y tardaban tantos años en hacer cada libro.
Hacia el siglo XII algunos monjes, como Gonzalo de Berceo, escriben en
lengua romance poemas sobre la vida de los santos y sus milagros, la escribían en
romance por que el latín no era conocido por la gente sencilla. Gracias a estos
poemas daban propaganda a las reliquias que guardaban, acrecentar la devoción
popular y conseguir donativos.
Fuera de los monasterios surge la literatura en romance en forma de poemas
orales anónimos, eran anónimos porque no se conocía al autor, tampoco se conoce
con exactitud cuando ni donde fueron compuestos.
Estos poemas eran cancioncillas que pasaban de boca en boca, pervivían en
la memoria de las personas y claro, por eso sufrían variaciones. A lo mejor pensáis, Anda y ¿por qué no lo escribían?-, Porque no sabían! en esa época los únicos que
sabían escribir eran los monjes y algunos nobles.
Muchos de estos poemas surgían para acompañar las labores agrícolas o las
fiestas, tratan de amores, costumbres, anécdotas,…
39
Quiero destacar las “jarchas”, eran poemas cortos escritos en mozárabe en
los que se contaba cómo una muchacha confesaba sus sentimientos amorosos a su
madre o hermanas.
A medio camino entre las formas cultas y las populares de la literatura en
romance se encontraban los juglares y su oficio, “el mester de juglaría”.
40
ACTIVIDAD: “ESCRIBE TU JARCHA ¡SÉ UN JUGLAR!”
Vamos a transportarnos a la época de los juglares. Imagina que eres un juglar
al que un noble señor ha pedido ayuda para escribir una jarcha a su amada. Una
jarcha es un poema corto, generalmente de amor, ¿le ayudamos? Para ello vamos a
leer el ejemplo que tenemos a continuación, es una jarcha del siglo XII, está escrito
primero en mozárabe y a continuación tenemos la traducción.
Ejemplo:
Gar qué farayu
[cómo vivrayu]
Est' al-hḥbib espero por él morrayu.
Dime, ¿qué haré?,
¿cómo viviré?
A este amado espero, por él moriré.
¡Ahora nosotros! Escribe un poema de amor de 3 a 5 líneas y a ser posible
que rime, aunque lo más importante es… ¡que enamore a la dama!
TU JARCHA
……………………………………………………
……………………………………………………
……………………………………………………
…………………………………………………....
……………………………………………………
41
El “mester de juglaría” es el nombre del oficio de los
juglares. El juglar, o si era mujer, soldadura o cantadera, eran personas que recitaban
poemas y leyendas, solían tocar varios instrumentos, la vihuela, la zanfoña o el
pandero.
También bailaban, podían incluirse actuaciones de saltimbanquis. Los más
preparados se atrevían a escenificar los poemas ya fueran de tipo religioso o
cómico.
Los juglares fueron los divulgadores de la literatura en lengua romance. Se
inspiraban en las canciones que los aldeanos se inventaban. También
memorizaban largos poemas épicos,”los cantares de gesta”, en ellos se cuentan
las hazañas de un caballero que destacó por su valentía en el campo de batalla y
lo mejor de todo, es que suelen narrar y describir personajes y hechos que
existieron realmente. Por eso algunos cronistas medievales recogieron referencias
a los cantares de gesta para elaborar libros de historia.
Los juglares debían fiarse de su memoria a la hora de recitar los poemas,
pero a pesar de su esfuerzo a lo largo del tiempo se introducían modificaciones
en los cantares. Muy pocos poemas épicos se escribían, sólo unos cuantos se
han conservado hasta nuestros días. Entre los cantares que se perdieron estaba
uno dedicado a Fernán González, que trata sobre una condesa traidora
enamorada de Almanzor, o el Cantar de Zamora, que nos habla del asesinato del
rey Sancho a manos de Bellido Dolfos a las puertas de Zamora.
42
El “mester de juglaría” se introdujo en la península Ibérica a través del Camino
de Santiago, una ruta desde Roncesvalles a Santiago de Compostela, los peregrinos
de todas partes de Europa que viajan por él, traen nuevas formas culturales, entre
ellas la del recitado de largos poemas épicos.
El público de los juglares es variado, actuaban en las plazas de los pueblos
para los campesinos y comerciantes, en las hospederías para los peregrinos, para los
que contaba historias de los caballeros de la Tabla Redonda, de Rolando, de
Carlomagno y de el Cid Campeador; y en las fiestas palaciegas de los castillos, para
un público noble, en las que también participaban los trovadores, juglares cortesanos
especializados en temas del gusto de la nobleza, y bufones, encargados de hacer reír
a los invitados.
43
ACTIVIDAD: “¡EL MEJOR JUGLAR DE TODOS LOS TIEMPOS!”
El Rey Alfonso VI está muy triste, sus cortesanos han decidido celebrar un
concurso de juglares.
El bando en el que se establecen las reglas del concurso dice lo siguiente:
•
Sólo se admitirán parejas.
•
Tendrán que poner nombre a su equipo,
•
Representar un cuento al estilo juglar; recitando, cantando, tocando algún
instrumento o haciendo malabarismos.
•
El cuento puede ser inventado o uno que ya exista.
Una vez que hayan actuado todos los grupos, ganará aquel que consiga hacer
reír al rey, para conseguirlo tendréis que ser imaginativos, ingeniosos, locuaces y
fantasiosos. El rey podrá ser el profesor, un niño que esté triste ...
El premio será la satisfacción de haber hecho reír a vuestro rey y una gran
ovación del público.
44
La mayoría de las manifestaciones artísticas son de carácter religioso. Entre
los siglos X y XII aparece el románico que esta considerado como el primer arte
internacional europeo. Los edificios románicos solían ser de reducidas dimensiones,
pero también hay grandes templos; La Basílica de San Isidoro de León, La Catedral
de Santiago de Compostela
…
Un elemento destacado son los capiteles, que es la parte que une la columna
con el arco o muro que se asienta sobre ella. Los capiteles románicos son
historiados, se plasman en ellos motivos conocidos por los observadores; plantas o
animales (muchas veces fantásticos), escenas religiosas y de la vida cotidiana de
aquella época.
Las fachadas de las iglesias se decoraban con relieves esculturas, la figura
protagonista es el pantocrátor, la representación de Dios Todopoderoso, Creador y
Redentor, con la mano derecha levantada para dar su bendición y con los
evangelios en la mano izquierda.
La pintura románica decoraba los muros de las iglesias y recurría a los temas
ya mencionados. Las escenas no tienen perspectiva, los personajes tienen posturas
rígidas y rostros serios.
45
ACTIVIDAD: “DEL ROMÁNICO AL GRAFFITI”
Como hemos visto el estilo románico estuvo presente durante la vida del Cid. En
aquella época, el acceso al arte para la gente del pueblo no era tan fácil como ahora
que estamos rodeados de arte por todas partes; grandes monumentos que decoran
nuestras ciudades, plazas llenas de esculturas, pinturas y murales, hasta los anuncios
de tiendas pueden llegar a ser arte, ¿quién no ha visto nunca un graffiti? Son esas
inscripciones o pinturas que se realizan, generalmente, sobre propiedades públicas o
privadas (como paredes, vehículos, puertas y mobiliario urbano, especialmente pistas
de skate).
Te proponemos dos actividades muy divertidas:
•
Realiza un graffiti, en una hoja de papel, sobre la vida del Cid Campeador.
•
Crea una columna historiada en la que plasmes, en su capitel, tu afición favorita.
46
Las obras de los artistas durante la Edad Media servían a la comunidad no
expresaban la visión particular de su autor. Seguro que muchos tuvieron gran fama
con sus oficios, pero apenas conocemos sus nombres.
El aprendizaje se limitaba a la práctica, los jóvenes entraban a trabajar como
aprendices de los maestros con más experiencia, si tenían grandes dotes y tesón
podían convertirse en respetados profesionales y futuros maestros de nuevas
generaciones.
Lo normal era que algún miembro de los estamentos privilegiados encargaran
la construcción de un edificio y contratara a los artífices, para que, bajo sus órdenes,
realizaran el trabajo.
La construcción de cada edificio podía prolongarse durante décadas e incluso
siglos, era preciso, no sólo un maestro de obra que dirigiera a los canteros, estos se
encargaban de tallar los pesados bloques de piedra, sino también carpinteros,
tallistas, plomeros, vidrieros, pintores, escultores, pulidores y muchos peones y
carreteros.
Los orfebres fueron unos artistas muy apreciados, se encargaban de realizar
piezas suntuarias en oro, plata y otros metales, o con esmaltes y piedras
semipreciosas.
Los castillos y conventos se engalanaban con tapices medievales
confeccionados por tejedores, que utilizaban sedas, linos e hilos de oro y plata.
No podemos olvidarnos de los monjes copistas e iluminadores o miniadores,
las miniaturas son dibujos que adornan los códices, pueden ser el diseño especial y
coloreado de la letra inicial de un texto o dibujos en los márgenes o ilustraciones de
toda una página.
47
ACTIVIDAD: “CADA CUAL QUE ATIENDA SU JUEGO”
Relaciona mediante flechas:
CANTERO
VIDRIERO
PINTOR
ESCULTOR
HERRERO
48
El Cid quiere regalar al rey Alfonso VI un códice, una pieza suntuaria de oro y un
tapiz, no sabe a que artista debe acudir, ¿podrías ayudarle?
REGALO
Códice:
Pieza suntuaria de oro:
Tapiz:
ARTISTA
…………………………..
…………………………..
…………………………..
49
SOLUCIONES
50
SOLUCIÓN: “El BINGO DEL CID”
Nombre y apellidos del Cid: Rodrigo Díaz de Vivar.
Dónde nació el Cid: En Vivar (Burgos).
Qué significa, en árabe, el nombre de “Cid”: Señor.
El nombre del rey desterró al Cid: Alfonso VI.
Cuál era la profesión del Cid: Caballero Medieval.
Quién asesinó a Sancho II: Bellido Dolfos.
El nombre de la mujer del Cid: Doña Jimena.
Tres virtudes del Cid: Astuto, generoso, sensible, justo,
valiente …
El nombre del libro dónde se cuentan las hazañas del Cid: El
Cantar
de Mío Cid.
Qué infantes se casaron con las hijas del Cid: El primer
matrimonio fue con los infantes de Carrión y el segundo con los
infantes de Navarra y Aragón
Dónde murió el Cid: En Valencia.
Los nombres de los 3 hijos del Cid: María, Cristina y Diego.
51
SOLUCIÓN: “LA ARMADURA DEL CABALLERO”
Escudo: Arma defensiva consistente en una plancha de cuero,
madera o metal, que se llevaba en el brazo para protegerse de las
ofensivas.
Espada: Arma blanca de hoja larga, recta, aguda y cortante, provista
de guarnición (pieza de la espada junto al puño que sirve para
proteger la mano) y empuñadura (parte por donde se cogen las
espadas).
Loriga: Armadura para el cuerpo hecha de escamas de acero
sobrepuestas.
Yelmo: Parte de la armadura que cubría la cabeza y la cara.
HOMBRERA
YELMO
PETO
ESPADA
ESCUDO
LORIGA
RODILLERA
GREBA
ESCARPE
DEFINICIONES:
Escarpe: Pieza de la armadura que cubría el pie.
Greba: Pieza de la armadura que cubría la pierna desde la rodilla
hasta el pie.
Hombrera: Pieza de la armadura antigua que defendía los hombros.
Peto: Armadura o parte de ella que cubre el pecho.
Rodillera: Pieza de la armadura antigua que defendía las rodillas.
52
SOLUCIÓN: “INVESTIGAMOS EN LOS ORÍGENES DEL
CASTELLANO”
Cuntió: ocurrió, aconteció, sucedió
Ifantes: infantes
Adelinó: se dirigió
Brial: túnica lujosa
53
SOLUCIÓN: “EL CAMINO DEL DESTIERRO”
1.Catedral de Burgos. BURGOS.
2.Castillo de Sotopalacios (Vivar del Cid). BURGOS.
3.Iglesia de San Miguel (San Esteban de Gormaz). SORIA.
4.Castillo de Atienza. GUADALAJARA.
5.Doncel de Sigüenza. GUADALAJARA.
6.Iglesia de San Andrés (Calatayud). ZARAGOZA.
7.Iglesia de San Martín. TERUEL.
8.Puente de Montalejos. CASTELLÓN.
9.Miguelete de Valencia. VALENCIA.
10.El castillo de Játiva. VALENCIA.
11.Castillo de Sax. ALICANTE.
12.Dama de Elche. ALICANTE.
54
SOLUCIÓN: “NOMBRES DE CIUDADES CON ORIGEN EN LA
EDAD MEDIA”
FRANCIA: Recibe este nombre porque hacia el siglo V, con la
disolución del Imperio Romano de Occidente se asentaron en
este territorio pueblos germánicos. El actual territorio francés era
dónde estaba situada la antigua Galia Romana y aquí se
establecieron los francos, de aquí el nombre de Francia.
GIBRALTAR: La invasión musulmana comenzó exactamente en
Gibraltar (que significa en árabe “el monte de Tarik”). Tarik era el
nombre del hombre que conquistó Gibraltar en el año 711.
ANDALUCÍA: Recibe este nombre porque en el siglo VIII la
península Ibérica fue invadida por los musulmanes, naciendo una
nueva entidad política con el nombre de al-Andalus, de donde
procede nuestra actual denominación de “Andalucía”
55
SOLUCIÓN: “CONOCIENDO AL-ANDALUS”
٢ ٣٥١٠٩
235.109
٠٤٠٣٢
٧٧٦٢
04.032
7767
El horario que le dio el niño sí coincide con el de la puerta de la mezquita.
56
SOLUCIÓN: “LA PIRÁMIDE FEUDAL”
REY
CONDE
CAMPESINO
MARQUÉS
OBISPO
CABALLERO
MONJE
SIERVO
REINA
ARTESANO
PRINCESA
JUGLAR
ABAD
PRÍNCIPE
DUQUE
SACERDOTE
Nobleza y Clero
1.Conde.
2.Duque.
3.Marqués.
4.Caballero.
5.Obispo.
6.Abad.
7.Sacerdote.
8.Monje.
Realeza
1.Rey.
2.Reina.
3.Príncipe.
4.Princesa.
Hombres libres y
Campesinado
1.Campesino.
2.Artesano.
3.Siervo.
4.Juglar.
57
SOLUCIÓN: “LA VIDA COTIDIANA EN LA EDAD MEDIA”
Castillo
Sacos de trigo
Sacerdote
Toneles de vino
Soldado vigilando desde el cubo de la muralla
Caballo en la fragua
58
ACTIVIDAD: “CADA CUAL QUE ATIENDA SU JUEGO”
Relaciona mediante flechas:
CANTERO
VIDRIERO
PINTOR
ESCULTOR
HERRERO
59
El Cid quiere regalar al rey Alfonso VI un códice, una pieza
suntuaria de oro y un tapiz, no sabe a que artista debe acudir, ¿podrías
ayudarle?
ARTISTA
REGALO
Códice:
Pieza suntuaria de oro:
Tapiz:
Monje Copista
Orfebre
Tejedor
60
ANEXOS
61
ANEXO I: “SALVACONDUCTO DE GRUPO”
GRUPO”
Cubo 1: ¿En qué año conquistó Valencia el Cid?
Cubo 2: ¿Cómo se llamaban los largos poemas épicos que
cantaban los juglares?
Panel 1: ¿Qué significa el nombre del El Cid
Panel 2: Dime quién escribió el Cantar de Mio Cid
Panel 3: Enumera los ideales del caballero
Panel 4: El Cid ganó la Tizona en un combate ¿cómo se llamaba su
contrincante?
Panel 5: ¿Cuál es el título de la 3ª parte del Cantar de Mio Cid?
Panel 6: Dime las 8 provincias por donde pasa el camino del Cid
Panel 7: ¿En qué monasterio fue enterrada doña Jimena?
62
SOLUCIÓN: “SALVACONDUCTO DE GRUPO”
Cubo 1: ¿En qué año conquistó Valencia el Cid?
En el año 1094
Cubo 2: ¿Cómo se llamaban los largos poemas épicos que cantaban los
juglares?
Cantares de gesta
Panel 1: ¿Qué significa el nombre del El Cid
“Señor”
Panel 2: Dime quién escribió el Cantar de Mio Cid
Per Abbat
Panel 3: Enumera los ideales del caballero
Valor, defensa, fe, humildad, justicia, generosidad, templanza,
lealtad y nobleza.
Panel 4: El Cid ganó la Tizona en un combate ¿cómo se llamaba su
contrincante?
El rey Búcar de Maruecos.
Panel 5: ¿Cuál es el título de la 3ª parte del Cantar de Mio Cid?
La Afrenta de Corpes.
Panel 6: Dime las 8 provincias por donde pasa el camino del Cid
Burgos, Soria, Guadalajara, Zaragoza, Teruel, Castellón,
Valencia y Alicante.
Panel 7: ¿En qué monasterio fue enterrada doña Jimena?
San Pedro de Cardeña (Burgos)
63
ANEXO II: “EL CÓ
CÓMIC DE LAS CURIOSIDADES DEL CID”
CID”
64
¿Cómo se le ocurrió a Per Abbat copiar el Cantar de Mío Cid en mayo de
1207?
……………………...............................
……………………...............................
……………………...............................
……………………...............................
……………………...............................
……………………...............................
……………………...............................
……………………...............................
……………………...............................
……………………...............................
……………………...............................
……………………...............................
……………………...............................
……………………...............................
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……………………...............................
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……………………...............................
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65
¿Por qué el Cid, en una película que se rodó en 1965, no lucia su famosa
barba?
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66
¿Cómo engañó el Cid a los prestamistas judíos Raquel y Vidas?
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67
¿Cómo viajaron los restos mortales del Cid desde el monasterio de San
Pedro de Cardeña a un castillo de la República Checa?
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68
¿Qué le ocurrió a doña Jimena en una de las torres del monasterio de San
Pedro de Cardeña para que le pusieran su nombre?
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69
¿Cómo llegó la famosa espada Tizona a manos de los Reyes Católicos,
y por qué se la regalaron al Marqués del Falces?
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