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La práctica de Guru-Puja
Una exposición de Swami Shantananda
Los discípulos que siguen el camino espiritual honran a la Shakti
omnipresente en la forma del Guru. La no forma toma una forma para que
el discípulo pueda entender mejor y experimentar el poder del Ser.
Cuando dedicamos nuestros sentidos y mente para adorar la forma del
Guru, invocamos y le damos la bienvenida a la guru-shakti en nuestras
vidas. Le expresamos gratitud al Guru que nos despierta al esplendor de
nuestro propio Ser y nos guía en el camino por el que alcanzamos la
unidad con el Ser. Honramos al Guru que nos da los medios a través de
los cuales enaltecemos al mundo a nuestro alrededor.
Una forma hermosa e inspiradora en la que podemos honrar al Guru es
participando en la práctica de puja.
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La palabra sánscrita puja se deriva de la raíz pūj, que significa “adorar”.
Pūj también quiere decir “honrar, venerar, respetar, consagrar”. En la
tradición de la India, puja es parecido a recibir un huésped distinguido y
adorado.
La puja se ofrece externa e internamente. Realizamos puja mediante
rituales externos tales como ondear luces; ofrecer frutas, flores y cantos, y
la recitación de mantras e invocaciones. Internamente, realizamos mánasapuja, o adoración mental, en la que visualizamos nuestros actos externos de
adoración como una expresión de nuestra devoción, respeto y reverencia.
El elemento esencial de toda puja, externa o interna, es nuestro bhava, el
sentimiento y la conciencia con que realizamos la adoración. Esto es lo que
transforma un gesto ritual en un acto de adoración. Una gran escritura
shivaíta que se conoce como el Vijñana Bhairava define el bhava para la puja
como poner el propio corazón en el Absoluto y, con perfecto fervor,
disolver el ser individual en el Ser de todo. Así es como se aborda la puja en
el sendero de Siddha Yoga, con la conciencia de unidad: el entendimiento
de que el enfoque de nuestra adoración, esencialmente, es el poder de la
Shakti, nuestro Ser interior.
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Tú puedes realizar guru-puja en tu casa. Los elementos de adoración
pueden ser sencillos y elegantes. Deja que sean de una calidad que
inspiren devoción y amor en ti.
 Puedes prepararte tomando antes un baño y vistiendo ropa limpia y
pulcra. La limpieza representa pureza, y expresa nuestra intención de
ofrecer lo mejor de nosotros mismos para la adoración.
 Asegúrate de que el espacio para la puja esté también limpio y pulcro.
 Crea un altar con una imagen del Guru y, si tienes unas pádukas o
sandalias del Guru, colócalas frente a la imagen.
 Ofrece frutas poniéndolas en el altar.
o Las frutas representan los logros que obtenemos, con la gracia del
Guru, al realizar prácticas espirituales. Ofrecemos las frutas como un
gesto de desapego y gratitud.
 Empieza la puja invocando la gracia del Guru. Puedes decir:
“Sadgurunath Maharaj ki Jay”.
 Contempla la imagen del Guru y de las pádukas del Guru, con el
entendimiento de que estás recibiendo darshan.
 Ofrece una fragancia ondeando una varita de incienso tres veces frente a
la imagen del Guru. Comienza sosteniendo la varita de incienso frente a
ti. Ondea la varita de incienso hacia la izquierda, luego haz un medio
círculo a la derecha, seguido de un círculo completo en dirección de las
manecillas del reloj. Repite esta secuencia dos veces más.
 Luego, ondea tres veces una bandeja de árati que contenga una
pequeña vela o lámpara de ghee, frente a la imagen y las pádukas del
Guru. Ondea la bandeja de la misma manera que ondeaste la varita de
incienso.
o La llama representa la luz de nuestro corazón.
o En la bandeja, puedes colocar pequeñas cantidades de cúrcuma,
kumkum, arroz y flores. Coloca las flores de modo que miren hacia la
imagen del Guru.
 La cúrcuma amarilla representa vigor, esplendor y conocimiento.
 El kumkum rojo representa a Shakti y lo propicio.
 El arroz blanco representa alimento, pureza y prosperidad.
 Las flores representan nuestra bondad innata: ofrecemos las
cualidades excelentes que han florecido en nosotros.
 Después de ondear la bandeja del árati, la colocas en la mesa de la puja.
Si estás usando una lámpara de ghee, la llama puede quedar encendida
hasta que se apague naturalmente. Si estás usando una vela, puedes
extinguir la llama cuando la puja se termine. (Hazlo tapando la llama,
en vez de soplarla.)
 Ahora ofrece tus plegarias. Hay muchas maneras de hacerlo. Puedes
formular tu propia plegaria, practicar mantra japa o recitar una de las
invocaciones del libro El néctar del canto, tales como Shri Guru Paduka
Panchakam o Jyota se Jyota Jagao.
 Después de orar, haz pranam al Guru frente al altar y siéntate en
silencio por un momento. Quédate simplemente allí; abierto para
 recibir los beneficios de tu adoración. Puedes experimentar paz interior,
alegría o una percepción de tu propia condición sagrada. También
puedes tener revelaciones que surgen desde tu propio Ser.
 Ofrecer puja es un preludio maravilloso para la meditación. Después de
la adoración puedes querer sentarte a meditar.
Realiza la guru-puja con todo tu corazón. Deja que tu bhava —tu devoción,
tu gratitud y tu conciencia de unidad—te guíen.
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