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EL LOGOTIPO DE LA
DIRECCIÓN GENERAL OBRAS CON BOSCO
Idea central
DON BOSCO Y LOS SALESIANOS
EN CAMINO CON LOS JÓVENES EN EL MONDO.
Descripción de los elementos
El LOGOTIPO de los Salesianos Don Bosco se compone, gráficamente, de dos
pictogramas superpuestos: sobre el fondo una “S” estilizada (Salesianos) se
perfila el negativo atravesando una esfera, como un globo terrestre, delimitado
a derecha y a izquierda por dos cortes de colinas/dunas realizadas con una
intensidad de retina del 40%. En el centro del globo, a caballo entre el sendero
“S” y las dunas/colinas, se coloca la segunda imagen: una flecha que mira
hacia lo alto, apoyada en tres columnas perpendiculares, encima de los cuales
tres círculos rellenos ponen de manifiesto la imagen estilizada de tres
personas; la primera, colocada en el centro y más alta, se encuentra en el
vértice de la flecha, y las otras dos a los lados, como abrazándose con la figura
del centro. Las tres personas estilizadas y la flecha hacia lo alto, presentan
también la imagen de una casa normal, con techo para la lluvia (los brazos) y
los pilares para sostenerla (los cuerpos de las tres personas).
En el caso de la realización a colores, el logotipo es mono-cromático, ROJO
CÁLIDO (6% de azul, 100% de rosa, 82% de amarillo, 0 de negro).
El significado de los elementos
1 – Don Bosco, los salesianos y los jóvenes:
En las tres personas estilizadas se ven: Un adulto que amigablemente
extiende los brazos a dos jóvenes que están a su lado. Es Don Bosco y
su predilección por los jóvenes. En su persona están incluidos todos los
educadores salesianos que continúan su misión.
2 – El Carisma Salesiano y Sistema Preventivo:
Se ven en el simbolismo del camino y de la casa. La experiencia del
Oratorio de Don Bosco dio origen al Sistema Preventivo: un itinerario
educativo (camino) y un estilo familiar de presencia (casa), ambos
caracterizados por los valores de la Razón, la Religión y el Amor (las tres
columnas de la casa).
El fondo es también un corazón cruzado por la “S”, elementos que
recuerdan el ardor pastoral, la bondad, el optimismo y la alegría del
carisma inspirado en San Francisco de Sales.
3 - La actualidad y la universalidad del carisma salesiano:
Estos elementos están representados en el fondo con la imagen que
recuerda el globo terrestre. El carisma salesiano continúa siendo válido
como respuesta a las necesidades de los jóvenes de todo el mundo, y
por esto se expresa pluralmente y está inculturado en las realidades
concretas.
OPCIÓN EN BLANCO Y NEGRO
APLICACIÓN CON TEXTO - SALESIANOS DON BOSCO
El escrito puesto en la parte de abajo del logotipo, justamente en su base, está
formado por dos partes: el primer escrito “SALESIANOS” montando
ligeramente sobre la base del globo estilizado, la segunda “DON BOSCO”,
puesto debajo, tienen la misma largura que el escrito más grande.
MODELO DE LETRA usada: “ÓPTIMA” (macintosh), compuesta en mayúsculas pequeñas.
La Inspiración
Las principales fuentes de inspiración de estos elementos son los artículos 7,
21 y 38-40 de las constituciones SDB:
a) Don Bosco nuestro modelo
“El Señor nos ha dado a Don Bosco como
padre y maestro. Lo estudiamos e
imitamos admirando en él una espléndida
armonía entre naturaleza y gracia.
Profundamente humano y rico en las
virtudes de su pueblo, estaba abierto a
las realidades terrenas; profundamente
hombre de Dios y lleno de los dones del
Espíritu Santo, vivía como si viera al
Invisible. Ambos aspectos se fusionaron
en un proyecto de vida fuertemente
unitario: el servicio a los jóvenes. Lo
realizó con firmeza y constancia, entre
obstáculos y fatigas, con la sensibilidad
de un corazón generoso: No dio (un)
paso, ni pronunció palabra, ni acometió
empresa que no tuviera por objeto la
salvación de la juventud. Lo único que
realmente le interesó fueron las almas”
(C21).
b) Presencia con los jóvenes marcada
por la Razón, la Religión, y el Amor:
“Para realizar nuestro servicio educativo y
pastoral, Don Bosco nos legó el sistema
preventivo. Este sistema descansa por
entero en la razón, en la religión y en el
amor: no apela a imposiciones, sino a los
recursos de la inteligencia, del corazón y
del anhelo de Dios, que todo hombre lleva
en lo más profundo de su ser. Asocia en
una misma experiencia de vida a
educadores y a jóvenes, dentro de un
clima de familia, de confianza y de
diálogo. Imitando la paciencia de Dios
acogemos a los jóvenes tal como se
encuentra el desarrollo de su libertad. Los
acompañamos,
para
que
adquieran
convicciones sólidas y progresivamente se
vayan haciendo responsables del delicado
proceso de crecimiento de su humanidad
en la fe”. (C 38).
c) Camino dinámico que promueve
protagonismo de los jóvenes:
“La práctica del sistema preventivo
requiere en nosotros una actitud de
fondo: la simpatía y la voluntad de entrar
en contacto con los jóvenes. Aquí con
vosotros me encuentro bien; mi vida es
precisamente
estar
con
vosotros.
Estamos en medio de los jóvenes como
hermanos, con una presencia activa y
amistosa, que favorece todas sus
iniciativas para crecer en el bien y los
estimula a liberarse de toda esclavitud, a
fin de que el mal no domine su fragilidad.
Esta presencia nos abre al conocimiento
vital del mundo juvenil y a la solidaridad
con todos los aspectos auténticos de su
dinamismo”. (C 39).
d) Casa para el encuentro, la educación
y la evangelización
“Don Bosco vivió una típica experiencia
pastoral en su primer oratorio, que para
los jóvenes fue casa que acoge, parroquia
que evangeliza, escuela que encamina
hacia la vida, y patio donde se comparte
la amistad y la alegría. Al cumplir hoy
nuestra
misión,
la
experiencia
de
Valdocco sigue siendo criterio permanente
de discernimiento y renovación de toda
actividad y obra. (C 40).
e) Dinamismo del carisma salesiano en
el mundo y en la historia
“Nuestra vocación nos pide que seamos
íntimamente solidarios con el mundo y
con su historia. Abiertos a las culturas de
los pueblos donde trabajamos, nos
esforzamos
por
comprenderlas
y
acogemos sus valores, para encarnar en
ellas
el
mensaje
evangélico.
Las
necesidades de los jóvenes y de los
ambientes populares, y la voluntad de
actuar con la Iglesia y con su nombre,
mueven y orientan nuestra acción
pastoral por el advenimiento de un
mundo más justo y más fraterno en
Cristo.(C 7).
El Significado confrontado con el Escudo
El trabajo de integración de estos elementos responde también a la
intención de expresar y evocar, en un lenguaje más actual, los
elementos existentes en el escudo de la Congregación.
a) La estrella radiante, el gran áncora, y el corazón inflamado,
representan las virtudes teologales de la fe, la esperanza y la caridad, y
pueden estar representadas en los tres círculos que componen la cabeza
de las personas. La fe y la dimensión de lo trascendente están presentes
también la flecha que apunta hacia lo alto. La caridad se puede ver en el
corazón que se forma en el fondo, y su significado está también en el
color rojo de la vitalidad y de la fuerza.
b) La figura de San Francisco de Sales, que recuerda al Patrono de
la Sociedad, está presente en la “S” (ese).
c) El bosque, que recuerda a Don Bosco, está presente en la columna
central de las tres personas, en una actitud “ecológica” de armonía con
los jóvenes.
d) Las altas montañas, que significan las cumbres de la perfección a
las que deben tender los socios, se recuerdan en la figura del camino del
fondo, un sendero que, subiendo y bajando, supera las colinas/dunas,
en dirección a lo alto.
e) La palma y el laurel, entrelazados en la base, que abrazan el
escudo hasta la mitad, son emblemas del premio reservado a una vida
sacrifica y virtuosa: la forma circular y envolvente de la figura sobre el
fondo le puede evocar, junto con los brazos de la figura central.
f) El lema "Da mihi animas, caetera tolle", expresa el ideal de todo
Salesiano y puede ser recordado por las figuras del diseño, en especial
por la figura de Don Bosco que, en su corazón pastoral, quiere llevar
hacia las alturas a los jóvenes.
Proceso de la creación del Logotipo
El nuevo Logotipo es el resultado de la integración de otros dos ya
consolidados desde hace años en algunas regiones de la Congregación:
el "logotipo" alemán y el brasileño
El Logotipo Alemán
El Logotipo Brasileño
La solución de la integración ha sido lograda con las sugerencias
recibidas del sondeo sobre el nuevo logotipo en toda la Congregación y
con las aportaciones del Consejo General.
La integración, además del enriquecimiento complementario de los
elementos, quiere ser expresión de comunión y de diálogo intercultural.
El trabajo artístico de integración ha estado hecho por el diseñador
gráfico Fabrizio Emigli, de la empresa Litos, de Roma.
Dicasterio para la Comunicación Social
Roma, 20 noviembre 2003