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MIEC DE CARA AL CENTENARIO
LA IGLESIA : NUESTRO LUGAR EN EL CUERPO DE CRISTO
LIDERAZGO : UNA VOCACIÓN PARA FOMENTAR CARIDAD EN ACCIÓN
MIEC Pax Romana | Boletín– Edición Especial | 2012-2013
www.imcs-miec.org
En noviembre de 2012, los
líderes del MIEC provenientes de todo el mundo
se reunieron en Chennai, India, para una reunión
del consejo y, además, para participar en un programa de formación sobre la migración estudiantil internacional. Como ya es tradición en el
MIEC Pax, se debe realizar un consejo internacional al menos dos veces entre dos asambleas
mundiales, tal como lo estipulan nuestros estatutos.
Sin embargo, los líderes estudiantiles globales
del MIEC fueron más allá del consejo y discutieron la realidad que enfrentan los estudiantes
internacionales e inmigrantes. Sólo se pudo vislumbrar la magnitud de la problemática cuando
se produjo el intercambio de experiencias y se
sacaron a la luz muchos desafíos ocultos que
enfrentan los estudiantes internacionales e inmiParticipantes Concejo Internacional MIEC:
grantes en el mundo. Como resultado de esto, se
Noviembre 2012,Chennai-INDIA
estableció la migración como una de las áreas
temáticas de acción hasta el año 2014 cuando se
realice el próximo consejo en Zambia. Además de esto, la Asamblea Mundial que se
llevó a cabo en Colonia en 2011 también ubicó la “migración” como una de las principales áreas temáticas del movimiento para los siguientes cuatro años.
Participantes del Consejo Internacional MIECNoviembre de 2011: Chennai, India
Lo anterior nos lleva por tanto a la noción de que la paz no es meramente la ausencia de
guerra, sino más bien la coexistencia mutua para el mejoramiento de cada miembro de la
familia humana en un mundo donde el sentido de ciudadanía global es aceptado y respetado y, por sobre todo, es visto como un medio para el intercambio de conocimiento
en la construcción de un bien común mayor. El evangelio de Cristo fue proclamado por
extranjeros en tierras foráneas en un esfuerzo por difundir el mensaje hasta los confines
de la tierra. (Lc:10:1-23). La acción de aventurarse en el extranjero y el intercambio que
se produjo a raíz de ello nos recuerdan que los estudiantes internacionales e inmigrantes
son predicadores del mensaje de paz. De hecho, la palabra “Pax” que llevamos en
nuestro nombre se debe a que el acto de predicar el mensaje “constituye la misión
esencial de la Iglesia. Es una tarea y una misión que es cada vez más urgente debido a
los profundos cambios de la sociedad actual” (Evangelii Nuntiandi, 14).
Pax Romana, que significa literalmente la “Paz Romana” en su traducción del latín,
posee una acepción distinta en Wikipedia que se refiere a la “paz impuesta militarmente” bajo el liderazgo de César Augusto, por lo que a veces también se le denomina “Pax Augusta”. Sin embargo, el nombre Pax Romana (MIEC y MIIC) nos
fue dado por el Papa Benedicto XV para pedirle a los estudiantes del pasado y del
presente que predicaran el mensaje de paz que él envía desde Roma. Por lo tanto,
somos la Pax Romana del Papa Benedicto XV y NO de la era de Augusto. Ese es el
mensaje de paz que estamos llamados a compartir mediante la espiritualidad de la acción. Ese es el significado del 90º aniversario para nosotros los estudiantes y para
nuestros ancestros. Hacer el bien a nuestros vecinos de la manera más simple es la historia que hemos escuchado en repetidas ocasiones en las escrituras.
La revista FORUM es la publicación del
Movimiento Internacional de Estudiantes
Católicos (MIEC-Pax Romana). Como un
punto de encuentro entre los miembros de
MIEC-Pax Romana esta revista de estudiantes permite la exploración de ideas, la
discusión de variados puntos de vista sobre
algunos temas y un espacio para compartir
de igual a igual. Su objetivo es llevar la
experiencia de las bases por medio de
palabras al frente global y presenta aportes
de nuestras seis regiones.
La edición 2013 contiene aportes que representan a las seis regiones (con excepción
de Medio Oriente.) Los autores provienen
de los siguientes países:
Italia, Francia, Tanzania, Kenia, Ruanda,
Estados Unidos, Canadá, Chile, Indonesia,
Malasia y Zambia.
Que haya paz en la tierra mientras continuamos en esta preciosa misión de renovar
nuestros mundos fracturados y excluidos.
Por la Oficina Internacional
MIEC Pax Romana | Boletín– Edición Especial | 2012-2013
www.imcs-miec.org
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Editor
Camila Jara Aparicio
Charles Ochero Cornelio
Traductores
Margarita Terra
Voluntarios:
Hormisdas Ndagijimana
Ines Goñi Alonso
Rosa Ramírez Benavidez
Valentina Carrasco Rosales
Editor version en Inglés
El MIEC Pax Romana es un Movimiento Internacional de
Estudiantes Católicos que reúne a más de 80 distintas federaciones nacionales, asociaciones, y movimientos de universidad
Católicos así como estudiantes de la enseñanza superior en
general, de todos los continentes. Desde 1921, cuando se ha
fundado bajo el nombre de Pax Romana con el fin de favorecer
la paz y la justicia en el mundo, el MIEC ha estado de facilitando la formación holística de los estudiantes en el mundo.
Como movimiento de estudiantes Católicos, la misión principal
del MIEC es de evangelizar los medios estudiantiles. Se incita
a los estudiantes a vivir su fe, dentro de la sociedad y tomar sus
responsabilidades a nivel local, nacional e internacional.
Desde 1949, el MIEC ha estado representando a sus miembros
como una Organización No Gubernamental (ONG) con un
estatuto consultivo en las Naciones Unidas en el Consejo
Económico y Social (ECOSOC), al Departamento de Información Pública (DPI), en el Departamento de las Ciencias de la
Educación, y en Departamento de la Cultura (UNESCO).
IMCS es también activo con organismos intergubernamentales
tanto regionales como internacionales, como la Organización
Internacional del Trabajo (OIT) y el Banco Mundial para hacer
eco de las preocupaciones de los jóvenes.
El MIEC representa a los estudiantes católicos en la Iglesia
bajo el estatuto de asociación internacional de fieles católicos
laicos, en estrecha colaboración con el Consejo Pontifical para
los Laicos y el Secretariado de Estado del Vaticano.
Inspirado por las enseñanzas de Jesús y los valores de Evangelio, el MIEC incita a los estudiantes a vivir una espiritualidad en la acción, vinculando la fe, el intelecto y el servicio al
otro rezando, reflexionando, e interviniendo sobre problemáticas a todos los niveles de la sociedad.
Prof. James Sundar
Diseño y Maquetación de Base
José Maria
MIEC Pax Romana | Boletín– Edición Especial | 2012-2013
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Dr. Charles Ochero Cornelio
“¿Qué habría hecho Jesús de
manera distinta si recuperara
su naturaleza humana hoy en
día?” …..
El año 2013 marca el jubileo dorado de
la encíclica “Pacem in Terris”, legado
del Papa Juan XXIII. Dada la existencia
“Uniendo nuestros mundos:
de MIEC-Pax Romana 40 años antes de
más allá de las fronteras”.
que esta encíclica fuese escrita, “Pacem
in Terris” mantiene su valor hoy más que
nunca en medio de una humanidad atribulada. El himno angélico durante el nacimiento
de Cristo pide la paz en la tierra y glorifica el nombre de Dios (Lucas 2:14). Este llamado de paz encontró un eco
en “Pacem in Terris”, aunque pareciera ser una realidad muy difícil de
concretarse en un mundo que se vuelve cada vez más secular y capitalista, y que tras cada atardecer deja más gente pobre a la merced de los
ricos que a su vez se enriquecen cada vez más a costa de los pobres.
Esta realidad requiere una acción urgente de los estudiantes y toda la
gente de buena voluntad para poder revertir la situación. Como miembros de la familia de MIEC-Pax Romana estamos obligados a responder
la pregunta “¿Qué habría hecho Jesús de manera distinta si recuperara su
naturaleza humana hoy en día?” Tratar de responder esta pregunta nos
lleva a la espiritualidad de la acción. Eso de alimentar a quien sufra hambre, vestir a quien no tenga ropa y visitar a los enfermos, entre muchas
otras cosas que, al mismo tiempo, confirman nuestra temática para el 90º
Aniversario de MIEC-Pax Romana “Uniendo nuestros mundos: más
allá de las fronteras”.
Con gratitud y corazón humilde es que aprovecho esta oportunidad para
agradecer y felicitar a cada miembro de la familia MIEC-Pax Romana en
el mundo universitario y en cualquier posición de servicio, por lo que
hacen para construir un mundo más seguro para todos a través del MIEC.
Quisiera tomar la expresión latina “E pluribus Unum”, que significa “de
muchos, uno”, porque efectivamente, hemos venido de distintas partes
del mundo pero nos convertimos en un solo cuerpo y espíritu hace 90
años con la visión única de construir un mundo mejor como una causa
irremplazable.
A medida que nos acercamos al centenario de MIEC-Pax Romana debemos continuar abogando y trabajando por una sociedad justa en todos los
niveles de nuestro alcance, como las bases, las instituciones educacionales, la iglesia y culminando en los salones de las Naciones Unidas. Por lo
tanto, rezo para que nuestra obligación moral e intelectual siga siendo
entregar esta “caridad política”, la que la mayoría de los Papas modernos
pidieron mediante la ubicación de una persona humana al centro de sus
mensajes.
¡Que la paz prevalezca en la tierra y les deseo una alegre, informativa y agradable lectura de la revista FORUM!
MIEC Pax Romana | Boletín– Edición Especial | 2012-2013
Programa “Adopta Un Hermano”
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90 Años De MIEC – Pax Romana: La Experiencia De
Zambia
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MIEC Africa De Cara Al Centenario
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Lo Que El 90º Aniversario Del Miec Significa Para
Nosotros Los Africanos
8
9, 10
MIEC-Ruanda En La Construcción De Redes Para Un
Desarrollo Sostenible
Escuchemos El Llamado De Cristo
11, 12
Al Encuentro De Cristo En Los Estudiantes
11, 12
FUCI y el Concilio Vaticano II
13
Perspectiva De Los Derechos Humanos En Relación
Con El Cambio Climático
14
“Experiencia Personal”
15,16
En memoria de...
17,18
Historia//History
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Distinguidos Ex-Líderes del MIEC
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Caridad en Acción
MIEC KENIA
Por Kuria Njenga
Coordinador Nacional MIEC Kenia
El
Movimiento Internacional de Estudiantes Católicos de Kenia, conocido como IMCS-K por su sigla en inglés, tiene un proyecto llamado "Adopta un hermano”, en el cual, los estudiantes universitarios de las diferentes sedes del país, adoptan a un/a niño/a para
apoyarlo financiera y psicológicamente. En las escuelas primarias
de los alrededores, hay muchos niños y niñas que necesitan tanto
recursos financieros como apoyo psicológico. La mayoría de los
padres de estos niños están divorciados, son padres solteros o ya han
fallecido, por lo cual dejan a estos niños deseosos de ser escuchados
y necesitando apoyo. Esta realidad junto al espíritu del IMCS y su
“opción preferencial por los pobres" son las razones por las cuales el
movimiento estudiantil tomó la iniciativa de la adopción de un niño.
El programa, que cuenta con 22 beneficiarios, se inició el año 2005 y
continúa hasta el día de hoy. El primer beneficiario de este programa
es un chico llamado Erick quien ha sido adoptado debido a su buen
rendimiento académico por la “Equity Fundation” en el ”Equity
Bank”. En la actualidad, Erick cursa sus estudios en una escuela de
provincia llamada “Njiiris Boys”.
Los niños son adoptados en la primera etapa escolar, preferentemente
cuando están en cursos inferiores. Primero, se evalúan sus necesidades y en caso de calificar, los estudiantes de la universidad asumen la
responsabilidad de garantizar que el alumno cuente con lo básico
para la escuela, por ejemplo, uniformes y útiles escolares, además de
asesoramiento. Los estudiantes universitarios tienen la tarea de evaluar el desempeño y la disciplina de los alumnos. Al término de la
escuela primaria, el movimiento continúa apoyando al estudiante
hasta la finalización de la escuela secundaria (Formulario Cuatro).
Un ejemplo clásico del Campus Kikuyu: El movimiento estudiantil
del campus Kikuyu asiste Sylvia Njeri y Faith Nyambura, dos niñas
de la escuela primaria Thogoto. Ambas son hijas de una madre soltera que se desempeña como cocinera en la misma escuela. A pesar de
tener trabajo, el ingreso no es suficiente para satisfacer las necesidades de una familia de seis integrantes. Los miembros del movimiento
han ayudado a estas niñas entregándoles el uniforme escolar y algunos efectos personales, pero además de esos materiales, los integrantes del movimiento les proporcionan orientación y tutoría.
Financieramente el programa se apoya en él las siguientes actividades:
Contribuciones personales: los estudiantes contribuyen este programa con un mínimo de 1 dólar cada semestre, de manera que otros
estudiantes busquen benefactores.
Lavado de automóviles: Los estudiantes organizan un lavado de
automóviles en la escuela. Durante una semana, y por solo un dólar,
ellos lavan cualquier automóvil que llegue a esa institución.
Limpieza de calzado - Los alumnos realizan una visita puerta a puerta a las residencias de los otros estudiantes y para ofrecerles el servicio de lustrar sus zapatos por la suma de medio dólar el par.
Sin embargo, este programa se ha enfrentado a dificultades financieras debido a que el dinero generado por estas actividades no es suficiente para mantener las verdaderas necesidades de los niños que
viven en la pobreza. No obstante, estamos planeando a más largo plazo, la generación de ingresos sostenibles para realizar más actividades y ayudar a un mayor número de alumnos/estudiantes.
[email protected] / [email protected]
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La Experiencia de Zambia
C
uando MIEC Zambia celebró sus 90 años de existencia, era importante para nosotros saber de dónde habíamos
venido. Durante la visita de Christopher Malano
(Secretario General de MIEC 2007-11) a Zambia después
de la 10 ª Asamblea Panafricana (PAA) en octubre de
2010, en Arusha, Tanzania, me encontré con el documento
"Una breve historia del MIEC-Pax Romana (1887-2006)"
entre sus colecciones. Me llevó de vuelta a nuestras raíces
como movimiento, como nuestros antecesores trabajaron
tan duro para el movimiento del que tan orgullosos estamos hoy. Me recordó a P. Hans Putman, con su famosa
canción, "It's not an easy road" (No es un camino fácil).
MIEC Zambia celebró este importante aniversario durante
su 12ª Convención Anual el 26 de febrero de 2011 bajo el
lema "Estudiante con una diferencia; Celebrando 90 años
de MIEC - Pax Romana"
Creo que nuestro logo lo dice todo.
Con motivo de este importante evento, una semana antes
del aniversario, una nueva rama de NMCS Zambia fue
lanzada en la Diócesis de Livingstone, convirtiéndose en la
tercera región de NMCS Zambia en los 12 años de nuestra
existencia como movimiento. Se puso en marcha en virtud
de ellos el tema "Enseñanza Social Católica - Establecimiento de NMCS Livingstone ', en presencia del Rt. Rev.
Raymond Mpezele, obispo de Livingstone, y el Sr. John
Mwewa, Coordinador de Caritas Diocesana.
A este lo siguió además el lanzamiento de otra rama de NMCS
Zambia, NMCS Chipata, en el este de Zambia, el 11 de junio de
2011. Se puso en marcha bajo el lema "La Doctrina Social Católica y el Buen Gobierno, el establecimiento de NMCS Chipata".
El evento fue agraciado por el Reverendo George Cosmas Zumaile Lungu, obispo de la diócesis de Chipata, y la Sra. Catalina
Njuguna, el Coordinadora del MIEC para toda África, entre
otros.
Algunos de los miembros de NMCS Livingstone con el obispo
Mpezele (sosteniendo la esquina superior izquierda de la bandera).
Esto se llevó a cabo después de un taller 'sobre el Buen Gobierno' organizado por Malaui para Malaui, Zambia y Zimbabue.
El aniversario celebrado en la Plaza del Papa, Catedral del Niño
Jesús, Lusaka, Zambia, se caracterizó por dos presentaciones:
Abuso de sustancias y las Elecciones Generales de 2011.
También fue precedida por bailes, discursos y, entre ellos, la
Sra. Prisca Tente, Coordinadora de NMCS Zambia 2007/8 relató elaboradamente la historia de NMCS Zambia desde su creación.
La jornada también marcó el traspaso oficial de la dirección de
Joseph Chaila a la de Joseph Kayaya.
Por Chaila Mwate Joseph
Fidecomisionaria de NMCS Zambia
MIEC Zambia: 12 ª Conferencia Nacional de Renovación
MIEC Pax Romana | Boletín– Edición Especial | 2012-2013
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¿Cuál es nuestro papel ,
Por Catherine Njuguna
¿cómo podemos ser
Coordinadora Panafricana del MIEC
agentes más
El
auténticas y eficaces de
19 de noviembre de 2011, en la República de Benín
en África Occidental, el Papa Benedicto XVI publicó la Exhortación Apostólica post-sinodal; Africae munus, que significa Compromiso de África y marca el clímax del Segundo
Sínodo de Obispos para África (2009). La exhortación estaba
basada en el tema del Primer Sínodo de Obispos para África,
Ecclesia in Africa (1994), que se centró en la "Iglesia como
Familia de Dios" y describe a la familia como un lugar de
pertenencia, diálogo y solidaridad, un lugar donde todo el
mundo se siente en casa y donde se respeta y se fomenta el
carácter único de cada miembro. Se hizo asimismo un énfasis especial en los temas teológicos que son parte integral de
la familia de Dios: la reconciliación personal, la construcción
de un orden social justo y la promoción de la paz a través de
vivir las bienaventuranzas, el lugar que propaga la "cultura
del perdón, la paz y la reconciliación".
Además de la familia, los Padres sinodales, miraron en profundidad otros temas, desde los problemas con la explotación de recursos hasta los desequilibrios comerciales, la deuda, el cambio climático, las mujeres en África, los conflictos,
la mala gobernanza, la migración, la corrupción, la globalización, los problemas de salud o la insuficiente cobertura de
los medios del África real con todas sus luces y sombras.
La pregunta que probablemente debamos formularnos como
jóvenes es, ¿y ahora qué, cuál es nuestro papel, cómo podemos ser agentes de transformación más auténticos y eficaces
(sal y luz) en la situación actual? Mientras que la Iglesia en
África está creciendo en números, no está teniendo el tipo de
impacto que debería en la sociedad. Como uno de los delegados, el Arzobispo Palmer-Buckle de Ghana, declaró: "La
Iglesia no ha transformado ni a la sociedad ni a sí misma...
Cuando ha habido corrupción, los católicos han estado involucrados, y cuando ha habido violencia, los católicos han
estado entre los que la instigaban". El arzobispo continuó
diciendo que los africanos deben dejar de culpar a otros por
sus problemas, hacer un examen de conciencia y poner su
propia casa en orden.
Al entrar en la preparación del Centenario de Pax Romana,
su existencia e impacto, es probable que debamos contemplar un compromiso mayor y más coordinado para con las
personas privadas de la libertad y la paz, con aquellos cuya
dignidad como seres humanos ha sido violada, con los que
"sufren la pobreza, enfermedades, injusticias, guerras, la
violencia y la migración forzada".
transformación (sal y
luz) en la situación
actual ?
Hay una gran necesidad de... santos en cargos políticos más altos... que
limpien el continente de corrupción, trabajen por el bien de la gente, y
sepan cómo mover a otros hombres y mujeres de buena voluntad de fuera de la Iglesia para unirse contra los males comunes que acechan a nuestras naciones.
Como miembros de la familia del MIEC, es probable que necesitemos
echar un vistazo crítico a lo que ha cambiado desde que nos unimos al
movimiento, pensar en si hemos tenido un papel fundamental a la hora
de hacer frente a los desafíos del continente. Ahora que nos hemos graduado y ahora somos profesionales católicos que prestamos servicios en
diversos sectores de la economía, el gobierno, las ONG, iglesias, etc.,
¿ha tenido lo que aprendimos y experimentamos en el movimiento un
impacto, y sigue teniendo un impacto, en nuestras carreras, vida social y
espiritual de hoy en día?
¿Es África un lugar mejor ahora que el movimiento de los jóvenes universitarios católicos (MIEC) se aproxima a los 100 años, y cuáles son las
áreas de mejora? ¿Cuál es el lugar del movimiento en los países en los
que opera? Se ha hecho mucho por el movimiento en términos de formación y nuestro alcance de impacto es amplio, tanto a aquellos que han
servido al movimiento como a los que han influido en nuestro trabajo.
En virtud de todos los retos abordados por Africae Munus , África tiene
en sí "caminos de esperanza", a través del diálogo religioso, social, político y económico y una renovación espiritual profunda es posible. Desde
el principio, África se presenta como un "pulmón espiritual" y aquí es
donde entramos los laicos. Tenemos la responsabilidad civil de ser buenos ejemplos en nuestro trabajo y en la vida diaria. Así, se nos invita a
ser ejemplos al vivir nuestras vidas de acuerdo con los valores del Evangelio, incluso cuando estos, como nos dicen las Bienaventuranzas, están
en conflicto con los valores más populares. Como jóvenes, nos anima a
poner a Jesucristo en el centro de nuestras vidas a través de la oración,
pero también a través del estudio de la Sagrada Escritura, el recurso frecuente a los sacramentos, la formación en la doctrina social de la Iglesia,
y nuestra participación activa y entusiasta en grupos eclesiásticos y movimientos como el MIEC, y asimismo cultivar un anhelo de fraternidad,
de justicia y de paz.
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En
un contexto de vida de África, el 90 º aniversario de la vida de una persona es un
momento para compartir la sabiduría probada y comprobada, un momento para celebrar al tiempo que entregamos el
patrimonio donante de vida a las siguientes generaciones.
Espero lo mismo del MIEC. Espero que observemos los
altibajos de nuestro viaje de noventa años y que aprendamos de ellos y utilicemos lo que es como la comida y la
bebida para el viaje que nos queda por delante.
Cuando el MIEC fue fundado en 1921 en Friburgo, Suiza,
este comprometía a los estudiantes de las universidades e
instituciones de enseñanza superior a ejercer el liderazgo y
asumir la responsabilidad en la misión de la Iglesia y en el
mundo.
Fue un movimiento de evangelización en el medio estudiantil a través de su testimonio y la apertura a la situación
de su tiempo después de la Primera Guerra Mundial.
Hoy más que nunca necesitamos líderes, buenos líderes más concretamente, especialmente en África. Sabemos por nuestra experiencia
que un buen liderazgo trae desarrollo: espiritual, humano, social, así
como desarrollo económico. Impulsa el respeto, la libertad y la dignidad humana y permite la prosperidad. Nos libera de las cadenas de
opresión: la pobreza, la ignorancia y las enfermedades. Nos une y
nos trae la paz.
El mal liderazgo causa estragos. Divide y destruye. Es diabólico. Por
sus frutos los conoceréis (Mateo 7: 15-20 y Lucas 6: 43-44). Con
esta pedagogía de ver, juzgar y actuar, y teniendo una presencia internacional en más de 90 países del mundo, el 90º aniversario del
MIEC es sin duda un punto ventajoso para marcar una diferencia en
un mundo dividido.
Guiados por la "opción preferencial por los pobres y su compromiso
con la justicia, la paz y el desarrollo humano, buscamos, al igual que
Jesucristo, estar al servicio de los pobres y los marginados".
Y los capellanes, igual que Cristo, son los consejeros espirituales y
formadores de líderes cristianos de hoy y de mañana, desempeñan un
papel importante en la transmisión de la memoria y ayudan a los
miembros del MIEC a vivir su fe cristiana en sus contextos
específicos.
Padre. Fratern M. Masawe es un Jesuita Tanzano y Capellán Panafricano del MIEC. Actualmente
vive en Roma como asesor del Superior General de los Jesuitas en cuestiones relativas a África.
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as últimas décadas se caracterizan por la creación de
redes en todos los sectores económicos. Hay cadenas de
suministro, traslado de industrias y otros tipos de asociaciones. Estas redes no deben construirse solo para las actividades
comerciales, sino también por los beneficios sociales. Hoy en
día, todas las personas se están volviendo conscientes del
cambio climático y debemos abogar por la sostenibilidad.
Las cumbres de la ONU hablan de sostenibilidad, empleos
verdes y economía verde, y todos los líderes políticos hablan
de desarrollo sostenible y los ecologistas hacen campañas con
el mismo mensaje. ¿Por qué están estas décadas marcadas por
las iniciativas para proteger el medio ambiente?
El medio ambiente es tenido en cuenta en cualquier proceso
de producción. Es la fuente de materias primas (recursos naturales). Si hay una continua degradación del medio ambiente,
el bienestar social se reducirá también, y el mundo se derrumbará. Los principales incentivos para la protección del medio
ambiente son la mejora de la salud humana, el bienestar social, la reducción de la contaminación de la atmósfera, la mejora de la calidad del agua, etc. Necesitamos una economía
sostenible, una economía que satisfaga las necesidades de la
actual generación sin comprometer las necesidades de las generaciones venideras.
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Muhayeyezu Joseph Desire
Coordinador De MIEC
Pax Romana – Ruanda
Puesto que el futuro pertenece a los jóvenes, la juventud tiene
que hacer campaña por un cambio en las políticas relativas al
medio ambiente. Los jóvenes tienen que luchar por empleos
verdes, por una economía verde y por el desarrollo sostenible.
Ellos tienen la responsabilidad de influir en la formulación de
políticas, de discutir con los negociadores y de tener una sola
voz sobre la sostenibilidad. Necesitamos un futuro en el que se
satisfagan nuestras necesidades, un futuro sin contaminación, un
futuro sin una economía insostenible.
Para lograr estos objetivos, la creación de redes se revela como
una herramienta importante para hacer campaña junto a los niveles nacional, regional e internacional. Tenemos que tener una
sola voz. Tenemos que tener una idea clara de lo que queremos,
ya que es muy difícil hacer campaña por lo que no sabemos.
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9
El
MIEC-RUANDA está tratando de establecer contactos
con otras organizaciones de la juventud. La red permite la
creación de una plataforma donde los jóvenes puedan hablar de
sus necesidades y opiniones. El MIEC-RUANDA se ha asociado
con las organizaciones de África oriental para construir un impulso
hacia RIO+20, que se celebró en Río de Janeiro el 21 y 22 de junio
de 2012. La Campaña de África oriental fue denominada RAUKA.
Esta campaña fue organizada por la KYNC (Red de Jóvenes de
Kenia por el Cambio Climático). La KYNC se asoció con otros
movimientos nacionales de la juventud que tienen el medio ambiente en su cartera.
El MIEC-RUANDA trabajó en red con la KYCN durante toda la
campaña. El objetivo de esta campaña era aumentar la conciencia
entre los jóvenes y la comunidad africana del este sobre el desarrollo sostenible, los empleos verdes y la economía verde. Los jóvenes de Ruanda, Tanzania y Uganda
organizaron diferentes actividades en
sus respectivos países para recoger
puntos de vista y construir un impulso de cara a Río+20. MIECRUANDA es uno de los organizadores de KIGALI+20. Kigali+20
ha sido la campaña de la juventud organizada en colaboración con
la JEC, KYCN, y RYCA. Kigali+20 se celebró en Kigali del 7 al 8
de junio.
Se logró el objetivo de esta campaña: los jóvenes que han desmitificado
conceptos sobre el desarrollo sostenible, los empleos verdes y la economía verde son ahora conscientes de la degradación del medio ambiente; después del taller nos comprometimos a hacer campaña por un futuro
sostenible. Después de KIGALI+20, el MIEC participó en el Rio+ 20
africano, celebrado en Nairobi del 12 al 13 de junio de 2012. Este fue el
final de la campaña Rauka para recoger ideas de los países de África
oriental y hacer una Declaración
Africana para enviarla a Río de Janeiro.
IMCS Ruanda en Red Hacia el
Desarrollo Sostenible
7 de junio de 2012: Taller sobre el desarrollo sostenible
(empleos verdes y economía verde)
8 de junio de 2012: Actividad de divulgación (UMUGANDA es
una palabra kinyarwanda que significa "trabajo comunitario”)
El MIEC-Ruanda a través de asociaciones y redes trata de juntar a los
jóvenes de Ruanda para tener miembros fuertes que contribuyan a la
negociación política. Esta forma de trabajo une a las personas y puede
construir una voz juvenil global.
Los jóvenes deben hacer campaña por un futuro sostenible. El MIECRuanda empodera a sus miembros y los hace más conscientes mediante
talleres sobre el desarrollo sostenible. Somos parte del medio ambiente,
y todo lo que destroza el medio ambiente destroza también al ser humano. Tenemos que luchar juntos y crear una plataforma en la que podamos
debatir nuestro futuro.
El MIEC - Ruanda es miembro del MIEC Pax Romana Internacional de trabajar con los estudiantes católicos en
Rwanda.IMCS Rwanda trabaja en 8 universidades e instituciones de educación superior en el país y cuenta con alrededor de 6.500 miembros .La organización está involucrada en acciones ambientales , la buena gobernanza y la creación
de capacidad de los estudiantes cristianos .Su objetivo es ser la voz de las personas vulnerables y el conductor de la
creación de redes hacia la sostenibilidad en Ruanda.
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Por
Valentina Carrasco Rosales, Traducción/Interpretación en Idiomas Extranjeros UDEC
Asociación de Universitarios Católicos-Chile
« Ils
pourront couper toutes les fleurs, ils n'empêcheront pas la venue
du printemps », que en español quiere decir “podrán cortar todas
las flores, pero no impedirán la llegada de la primavera”. Esta frase fue tomada
de una página cualquiera que contiene algunas consignas del mayo francés. La
rescato porque evoca a esa esperanza, a ese ímpetu que nos caracteriza a los
jóvenes, al clásico espíritu idealista que a los ojos de los adultos poseemos. Es
entonces necesario preguntarse, ¿qué hago yo por mantener encendida esa
llama que nos impulsa a ser protagonistas del cambio que queremos en nuestra
sociedad? Es tan común escuchar a jóvenes colmados de oír hablar de cuestiones políticas, es tan cotidiano mirar a nuestro alrededor y “ver” pero sin ver
realmente.
Nuestra lucha no pasa por sólo por perseguir ideales muchas
veces vinculados con ideologías políticas, sino más bien de
salir en defensa de principios básicos humanizadores que
son esenciales para mantener el bien común y estos incluyen
la protección y respeto por la dignidad del otro, de trabajar y
hacerse responsable de una sociedad basada en el amor.
Entonces, hoy, yo estudiante universitario cristiano, ¿me
siento parte de esa lucha social y de la construcción de un
país justo? ¿Soy consciente de que la única manera de poder
cambiar esta sociedad es construyéndola desde adentro,
participado?
Hoy en día es súper común escuchar hablar de conciencia social, del compromiso social, de universitarios conscientes, pero ¿somos realmente conscientes?,
¿cuál es el llamado que Cristo nos hace hoy?, la pregunta puede sonar como el
típico cliché de sermón de cura durante la Misa dominial, sin embargo, como
cristianos debemos ser capaces de respondernos a ese tipo de interrogantes.
Quizás no encontraremos una respuesta concreta, pero si podemos intentar
caminar en la búsqueda de ella.
De hecho el mismísimo Papa, Benedicto XVI, en su mensaje
en la XLV Jornada Mundial de la Paz el pasado 1 de enero
del presente año señala que “Para ser verdaderos constructores de la paz [...] hemos de ser activos dentro de las comunidades y atentos a despertar las consciencias sobre las cuestiones nacionales e internacionales, así como sobre la importancia de buscar modos adecuados de redistribución de la
riqueza, de promoción del crecimiento, de la cooperación al
desarrollo y de la resolución de los conflictos”, por lo tanto,
también él nos invita a ser protagonistas de nuestra historia
y a dejar a un lado la actitud individualista que nos rodea.
Tenemos claro que nuestras actividades nos consumen y
muchas veces no nos deja espacio para vivir en comunidad,
para trabajar por la construcción del mundo pero si Cristo lo
hizo, y dio su vida intentándolo, ¿por qué nosotros no podemos dar nuestra vida por construir un mundo mejor?
Como universitarios debemos tener claro tres cosas, en primer lugar la importancia que tiene nuestra formación como profesionales en cuanto a la adquisición de conocimientos, en segundo lugar nuestra formación valórica y en tercer
lugar la función que como profesionales tenemos dentro de la sociedad. Es por
eso que como tal nuestra labor como universitarios y universitarios cristianos
es ser conscientes de la realidad que nos rodea, es involucrarnos con nuestro
prójimo basándonos en los principios básicos que Cristo nos ha encomendado,
y que tienen sus cimientos en el amor. Estamos llamados a servir y eso implica
involucrarnos con ese ver que no vemos, de hacernos escuchar donde no nos
oyen. Hace muchos años atrás San Alberto Hurtado dijo “el católico ha de ser
como nadie amigo del orden, pero éste no es la inmovilidad impuesta desde
fuera, sino el equilibrio interior que se realiza por el cumplimiento de la
justicia y de la caridad”. Al leer estas palabras, que probablemente fueron
fuente de inspiración de muchos jóvenes, queda en el aire la sensación de eco,
de repetición de ciclo o de indicio de que aún tienen significado para quienes
somos jóvenes hoy en día, no solo nosotros, los cristianos, sino que tiene eco
para todo aquel que cree en la construcción de un mundo más humanizado.
Referencias:
San Alberto Hurtado. (2011). Un fuego para la Universidad. Páginas escogidas de San Alberto Hurtado. Santiago, Centro de Estudios San Alberto Hurtado
Benedicto XVI (2012). En la celebración de la XLV Jornada
Mundial de la Paz, Roma.
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Por Kevin Ahern
Luego de llevar casi 50 años perteneciendo al MIEC, no es fácil pensar en solo
un momento o evento que exponga mis sentimientos más profundos por la
misión y el carisma del MIEC (y de ICMICA). Mi compromiso en el movimiento comenzó en 1998 por medio del NCSC, movimiento del MIEC en los
Estados Unidos, y del equipo de las Naciones Unidas en Nueva York donde
trabaje con Ed Kirchner, quien fuera presidente del MIEC en 1939. Ed tenía
información sobre los miembros fundadores del movimiento, incluyendo al
Padre Joseph Gremaud. Con Ed, aprendí mucho.
Cuando el actual equipo internacional del MIEC me invitó a escribir, muchas
imágenes vinieron a mi mente. En el pasado, como miembro del equipo internacional tuve el honor de participar activamente en varias actividades interesantes. Con el histórico FUCI, movimiento del MIEC en Italia, estuve al lado
del cuerpo sin vida del Papa Juan Pablo II cuando se encontraba en la Basílica
de San Pedro. También tuve la oportunidad de participar en varias reuniones
muy importantes de: las Naciones Unidas, el Banco Mundial, UNESCO, y del
Vaticano en las cuales fui la voz que expresaba las preocupaciones del MIEC y
del ICMICA.
Mientras realizaba estas interesantes actividades, mis experiencias más poderosas han sido los momentos de acompañamiento cuando realmente “partí y compartí el pan” con los estudiantes. Al igual que los discípulos del camino de
Emaus (Lucas 24, 13-35) esas experiencias de compartir la comida con los
estudiantes revelaron a Cristo y el real significado del MIEC para mí.
Recuerdo muy claramente la visita junto al presidente de ACTS, movimiento
del MIEC en Sudáfrica, a la Universidad de Limpopo, donde recibí una cálida
bienvenida de su comunidad de estudiantes. Fui conmovido profundamente
por su generosidad y hospitalidad, a pesar de sus pocos recursos para compartir, entre ellos la comida. Cristo estuvo presente.
Cristo también se hizo presente en una visita a la casa de una de los líderes de
BCSCM, movimiento del MIEC en Bangladesh, en la localidad de Khulna.
Fui conmovido por la fe cristiana de su familia y su inmensa generosidad
hacia mí. De igual forma, Cristo estuvo presente en toda la gran cantidad de
comidas que compartí con estudiantes en otros lugares del mundo desde Hong
Kong hasta Jerusalem.
Del mismo modo, mis visitas al Medio Orient) tuvieron un fuerte impacto en
mí. En medio de esta gran dificultad, los estudiantes católicos, muchos de
ellos descendientes de los primeros cristianos, han sido testigos de la misión
del MIEC por medio de los temas que le conciernen tales como la acción social, espiritualidad, reflexión y paz. En el año 2006, nosotros organizamos una
visita de estudio para los jóvenes refugiados iraquíes en la región. Nuevamente, en las humildes casas de los refugiados conocí la generosidad al compartir
la comida. En esos momentos, Cristo era encontrado donde nosotros podíamos compartir entorno a una mesa mientras nuestros gobiernos estaban en
guerra.
MIEC es un movimiento muy especial en el que participan estudiantes de diferentes culturas y contextos. Los miembros de MIEC ayudan a entregar a Cristo al mundo mediante su generosidad y acciones en pro de la justicia. Sin embargo, esto puede ser realmente un desafío, tengo fe que con
nuestra cooperación, ¡el Espíritu Santo seguirá guiando el movimiento por otros 90 años!
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FUCI Y EL CONCILIO VATICANO II
By FUCI Presidenza
E
n el 50º aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II,
FUCI (Federación Universitaria Católica de Italia) ha llevado a
cabo varias iniciativas para promover un mejor conocimiento de
tan importante evento para la Iglesia cristiana del siglo XX.
El 61º Congreso Nacional ("Tantum aurora est". Hace 50 años, 50
años más tarde: Iglesia, Concilio, Contemporaneidad) se celebró en
Urbino entre el miércoles 25 y el sábado 28 de abril y fue organizado
en colaboración con el grupo local. Se contó con la participación de
más de 200 estudiantes procedentes de toda Italia.
Nuestros grupos locales junto con las asambleas regionales han
desarrollado vías temáticas sobre el contexto histórico de aquellos
años y sobre la importancia del Concilio Vaticano II para la Iglesia
y la sociedad de la época. Además, muchos de nuestros grupos
universitarios han estudiado las constituciones conciliares y algunos otros documentos oficiales del Concilio para darse a conocer
entre los estudiantes universitarios.
El miércoles por la tarde, para la sesión inaugural, Mons. Marcello
Semeraro, obispo de Albano y experto en el Concilio Vaticano II;
Ghislain Lafont, teólogo, y el Sr. XenioToscani, un historiador. El
jueves por la mañana, el Sr. Franco Miano, Presidente de la Asociación Católica Italiana, Cettina Militello, teóloga y estudiosa del Concilio, y el Padre Guido Benzi, un estudioso de la Biblia que dio una
conferencia acerca de la Palabra, la conciencia de Dios y el papel de
los laicos en la Iglesia, fueron invitados a compartir sus puntos de
vista. Después de la conferencia se hicieron talleres.
Como Presidencia Nacional, hemos centrado nuestra atención en
dos importantes iniciativas: entrevistar a algunas de las personas
que participaron en el Concilio o estuvieron involucradas, y trabajar para la realización de nuestro 61º Congreso Nacional en Urbino.
El jueves por la tarde, durante la sesión de clausura, se celebró una
mesa redonda sobre los desarrollos teológicos postconciliares con
Serena Noceti, teóloga, sobre el papel de los laicos y los jóvenes en la
evangelización de nuestra sociedad con Enzo Bianchi, Prior de la Comunidad Monástica Ecuménico de Bose, y el Sr. Marco Cangiotti,
doctor en Ciencias Políticas.
Nos pusimos en contacto con seis testimonios del Concilio y tuvimos la oportunidad de conocer a dos obispos que habían desempeñado un papel activo en el Concilio: Mons. Luigi Bettazzi, obispo
de Ivrea, y Mons. Loris Francesco Capovilla, quien había sido
asistente personal del Papa Giovanni XXIII durante los años del
Concilio. Dos periodistas que fueron responsables de los servicios
de radiodifusión en Italia en ese momento (Raniero La Valle, director de una importante revista, y Paolo Ricca, que también era
un pastor protestante), así como los Presidentes Nacionales de
FUCI, Adriana Foti e Italo de Curtis, nos concedieron entrevistas
en las que se les preguntó cómo nuestra Federación había vivido
ese evento y los cambios introducidos por el Concilio Vaticano II.
(Entrevistas disponibles en el canal Youtube http://
www.youtube.com/user/fucivideo?feature=resultsmain). Las seis
entrevistas, recogidas en un cortometraje, fueron mostradas al
público durante la inauguración de nuestro Congreso Nacional.
Como indicamos en el Informe Preliminar del Congreso, creemos que
hoy en día reflexionar y hablar sobre el Vaticano II es esencial para la
plena comprensión de su gran influencia en la Iglesia y en nuestra
sociedad, y además ayuda a encontrar la manera de darse cuenta de lo
que las constituciones conciliares y otros documentos oficiales nos
enseñan. Como jóvenes universitarios católicos, sentimos la responsabilidad de hacer que el espíritu y la cara mostrada por la Iglesia en ese
momento revivan con el fin de esperar y confiar en un futuro mejor y
hacer frente a los desafíos de nuestra época.
FUCI Presidenza es un equipo de líderes del MIEC Italia elegidos
cada dos años para ejecutar el movimiento nacional. Ellos representan a todas las regiones de Italia en términos de la existencia del
movimiento. Operan desde el Vaticano, donde se encuentra la oficina nacional.
[email protected]
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PERSPECTIVA DE
DERECHOS HUMANOS
SOBRE EL CAMBIO
D
urante los últimos años, los efectos traumáticos del cambio
climático se han sentido extensamente en todo el mundo.
Nosotros hemos sido testigos del aumento de los desastres
naturales tales como inundaciones, sequías, la crecida del
nivel del mar, olas de calor, tormentas, incendios forestales, salinización
de las tierras destinadas a la agricultura en áreas costeras, los erráticos y
cambiantes patrones del clima, y muchos más, los cuales están todos
relacionados con el calentamiento global. El cambio climático siempre
ha sido parte de la historia de nuestra madre Tierra. Sin embargo, los
recientes cambios son inducidos a causa de actividades realizadas por el
ser humano. El Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio
Climático de las Naciones Unidas, conocido por su sigla en inglés IPPC,
confirma esta información por medio de un informe del 2007, el cual
muestra la evidencia científica que afirma que el reciente cambio del
clima está relacionado con el aumento de las emisiones de CO2, conocidos como gases de efecto invernadero.
Estas amenazas afectan especialmente a las personas vulnerables quienes
tienen un fuerte y directo vínculo con la naturaleza tales como campesinos, pequeños agricultores, pueblos originarios, mujeres y niños. Desafortunadamente, muchos de ellos viven en los países que están menos
preparados para responder al impacto adverso del cambio climático. Las
Naciones Unidas han estimado que 262 millones de personas fueron
afectadas anualmente por los desastres climáticos entre los años 2004 y
2004. Casi su totalidad (98% de ellos) viven en países en vías de desarrollo. Los riesgos de ciclones tropicales han afectado a alrededor de 120
millones de personas cada año con la pérdida humana de 250.000 personas aproximadamente, entre los años 1980 y 2000. Esto es realmente
desafortunado ya que el impacto del cambio climático no es distribuido
equitativamente.
Los países y regiones más pobres, quienes son los que menos contribuyen a la emisión de gases de efecto invernadero, sufren más que los países modernos e industrializados quienes históricamente son los responsables de las emisiones de CO2, en especial a causa de la invención de la
industria moderna en donde el uso de aceite, gas y otros minerales aumentaron exponencialmente. Esto también es agravado mediante el aumento del consumismo, no solo en los países en vías de desarrollo sino
que en todo el planeta.
¿Cuáles son los impactos del cambio climático que afectan los derechos
humanos? En 2009, un estudio realizado por el consejo sobre los derechos humanos de las Naciones Unidas confirmó que este impacto negativo del cambio climático ha afectado el eficaz disfrute de los derechos
humanos, más específicamente en el derecho a vivir, el derecho a alimentarse adecuadamente, el derecho a acceder a una salud de alto nivel,
el derecho de una vivienda digna, el derecho a actuar con determinación
y el derecho a agua potable segura y servicios sanitarios. Por tanto, la
comunidad internacional tiene la responsabilidad de garantizar que todas
las personas, sin importar de donde provengan, sean capaces de disfrutar
de estos derechos sin discriminación ni excepción alguna. La perspectiva
intergeneracional también debe ser considerada. Si el impacto adverso
del cambio climático no es direccionado ahora, la generación futura no
será capaz de disfrutar eficazmente sus derechos fundamentales.
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CLIMÁTICO
Esto es extremadamente importante para comprometer a las
comunidades internacionales, incluyendo a sus estudiantes y
sus jóvenes, para crear conciencia sobre el cambio climático y
sus impactos negativos. Los jóvenes son los que están mejor
posicionados en el modelo del desarrollo actual, el cual continuamente ignora el impacto negativo que se produce al medio
ambiente.
El discurso del desarrollo ha sido enfocado en el crecimiento
económico y en el aumento de la producción de bienes, a expensas del agotamiento de los recursos naturales. Esto es responsabilidad de nuestra generación el de poder desafiar este
modelo de desarrollo. De igual manera, la juventud también
debe reflexionar si la manera en que vive, la cual muchas veces está influenciada por el consumismo, es sustentable y hace
justicia para los demás.
Al conmemorar 90 años del Movimiento Internacional de Estudiantes Católicos (MIEC) es de esperar que sus integrantes
se adentren en este debate sobre la responsabilidad de trabajar
con aquellos que son pobres y marginados. MIEC debe invitar
a sus miembros a dirigir su mirada a ver los impactos negativos del cambio climático desde una perspectiva de los derechos humanos. Nosotros no debemos impedir que las próximas
generaciones disfruten de los mismos derechos que nosotros
disfrutamos hoy. En lugar de eso, nosotros necesitamos asegurar la dignidad y el bienestar de nuestra madre tierra, de modo
que nuestra descendencia pueda vivir en armonía con ella.
Budi Tjahjono
Presidente del MIEC en el periodo de 1999 – 2003
Actualmente es el Advocacy Officer(directivo de defensa)
para Asia-Pacífico de los Franciscanos a nivel internacional y es el presidente del comité de las ONG relacionado
con los Derechos Humanos en Ginebra.
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P
ax Romana cumple 90 años de juventud. Este es un edad que debe inspirar orgullo en las
innumerables personas que han sido bendecidas para trabajar en esta institución por un mundo alternativo en el nombre de Jesús. Como una organización de intelectuales y estudiantes católicos
laicos, quienes a través de la fe y el amor promueven la justicia, nada puede negar el rol que juega
Pax Romana en todas las regiones del mundo. Alrededor de un siglo, los jóvenes se han enriquecido
a través del viaje de servicio implícito en los militantes de Pax Romana. Esta institución continúa su
crecimiento y desarrollo cada año desde que obtuvo representación en las Naciones Unidad en Nueva York, mi crecimiento ha sido impensablemente rápido.
Pax Romana me ha hecho un mejor Católico, un mejor estudiante, y sobre todo un mejor ser humano. Soy lo que soy gracias a la experiencia que gané en Pax Romana. Durante la Asamblea Mundial
de Colonia, fui capaz de deleitarme con el hecho de pertenecer a una organización con tanta historia
e influencia a nivel mundial. Si bien la comunidad internacional está experimentando un caos sin
precedentes, la Asamblea Mundial y el aniversario de los 90 años de Pax Romana, me recuerdan que
a través de Dios, la pasión, y el sincero amor por la justicia, todo lo malo puede convertirse en bueno, sin importar cuan complicados parezcan ser los problemas mundiales. Para mi la Asamblea
Mundial fue un tiempo de esperanza renovada. Aquel ocupado verano de 2011, estará siempre guardado en mi corazón y me mantendrá fuerte y preparado para enfrentar todos los futuros desafíos
Por Christopher Dekki
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E
l haber podido compartir con los amigos del Miec las festividades del sexagésimo aniversario ha sido para mí motivo de profunda alegría. Una hermosa fiesta de la Memoria.
¿Qué seríamos los humanos sin la memoria?
Individuos obnubilados ante la pantalla donde se suceden las imágenes, el instante presente borrando el instante que pasó!
Gracias a la Memoria podemos decir que el MIEC, más allá de su actual apariencia, es también, y
podríamos decir, es sobre todo o es mucho más, la riqueza de sus sesenta años de existencia.
Hoy, el Movimiento Internacional de Estudiantes Católicos, soportando las crisis de nuestra época,
dispone de un rico y bello bagaje promesa de una nueva primavera.
Bagaje común nutrido sobre todo por la dimensión Internacional, término que no en vano integra el
nombre del movimiento.
Esa es justamente la vida del equipo internacional que, hoy, tiene la misión de abrir para todos sus
miembros nuevos horizontes cultivando la riquísima experiencia latente en su memoria.
Por Magdalena Dourron
Asistente del Equipo Internacional
Desde 1978
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Joaquín Ruiz – Giménez
Presidente del MIEC 1939-1946
Presidente MIIC 1966–1971
“Defensor del pueblo” España
Ramón Sugranyes de Franch
Secretario General MIIC 1946 – 1958
Presidente MIIC 1958 – 1965
Oyente del Concilio Vaticano II
Fr. Pierre Ceyrac, SJ
Capellán de India
Misionero de estudiantes y refugiados
Rosemary Goldie
Fundadora de MIIC-Australia
Miembro del secretariado de Pax Romana
Oyente del Concilio Vaticano II / Subsecretario del Consejo Pontificio para los Laicos
Augustine Ombati
Coordinador del MIEC-Africa
Líder JECI
Presidente de MIIC-Kenya
Miembro del Consejo de MIIC
Luis Sereno
MIIC América Latina
México
Louisa Kirchner
Pax Romana EE.UU.
Educadora, intelectual, abogadoa
Fr. Lionel Bouffard, MM
Capellán de MIEC Africa
Misionero en África Oriental
Mary Mwingira
Ex líder MIEC
Presidente MIIC
Líder Social Civil en Tanzania
César Aguiar
Ex miembro del equipo de América Latina
Uruguay
Christian Rigard Cerison, SJ
Capellán de SIIEAC-Pax Romana
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Presidente Internacional
Por más de 90 años, el MIEC se ha comprometido en formar líderes
para la iglesia y la sociedad. Algunos de los distinguidos líderes han
sido:
Charles Ochero Cornelio
Jefes de Estado/Países
Pierre Werner;
Alcide De Gasperi,
Secretaria General
Konrad Adenauer,
Maria de Lourdes Pintasilgo;
Camila Jara Aparicio
Aldo Moro,
Giulio Andreotti,
Rafael Caldera,
Eduardo Frei
Capellán Internacional
Figuras con influencia política y social
Padre. V. Henry Jerome, SJ
Joaquín Ruiz-Giménez Cortés, Giuseppe Spataro,
Chico Whitaker,
Anselmo Lee,
Iris Almeida-Côté
Jefes de agencias de las Naciones Unidas
Veronese Vittorino,
António Guterres
Revista auspiciada por:
Teólogos, Líderes eclesiales y Obispos
Rosemary Goldie,
Obispo Emiliano Guano,
Gustavo Gutiérrez,
Albert Nolan,
Enrique Dussel,
María Pilar Aquino,
Obispo François Lapierre
Secretaría Internacional
7 Impasse Reille, 75014 París, Francia
Tel: +33 (0)1.45.44.70.75
Santos
Bieto Pier Giorgio Frassati,
Fax: +33 (0)1.42.84.04.53
[email protected]
Un Papa
Papa Paul VI
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