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Levítico: El manual de los sacerdotes
UN ESTUDIO DEL LIBRO DE LEVITICO XV
Purificación de las mujeres después del parto
Lev. 12:1-2
“Habló Jehová a Moisés, diciendo:
Habla a los hijos de Israel y diles: La mujer cuando
conciba y dé a luz varón, será inmunda siete días;
conforme a los días de su menstruación será
inmunda”.
El motivo por el cual la mujer era considerada inmunda después de dar a luz es que el niño
nacía con el pecado original. Como dijo David en Salmos 51:5 “He aquí, en maldad he sido
formado, y en pecado me concibió mi madre”.
Lev 12:3 “Y al octavo día se circuncidará al niño”
El acto de la circuncisión comenzó con el mandamiento de Dios a Abraham como confirmación
del pacto en Génesis 17:11 “Circuncidareis, pues, la carne de vuestro prepucio, y será por
señal del pacto entre mí y vosotros”.
Des el punto de vista físico, el acto de la circuncisión es el corte de la carne con la que uno
nace. Desde el punto de vista espiritual, la circuncisión es el acto mediante el cual Dios corta la
dureza de nuestros corazones, para que le amemos con todo nuestro corazón. Leemos en
Deuteronomio 10:16: “Circuncidad, pues, el prepucio de vuestro corazón, y no endurezcáis más
vuestra cerviz”.
Deuteronomio 30:6 dice: “Y circuncidará Jehová tu Dios tu corazón, y el
corazón de tu descendencia, para que me ames a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con
toda tu alma, a fin de que vivas”.
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Levítico: El manual de los sacerdotes
Lev 12:4 “Mas ella permanecerá treinta y tres días purificándose de su sangre; ninguna
cosa santa tocará, ni vendrá al santuario, hasta cuando sean cumplidos los días de su
purificación”.
Estos treinta y tres días más hacen un total de cuarenta días desde el parto de la mujer. El
número “cuarenta” se menciona por primera vez Génesis 7:4 “Porque pasados aun siete días,
yo haré llover sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches; y raeré de sobre la faz de la
tierra a todo ser viviente que hice”. El número “cuarenta” demuestra en este caso el desagrado
de Dios para con el pecado original del hombre.
Lev 12:5 “Y si diere a luz hija, será inmunda dos semanas, conforme a su separación, y
sesenta y seis días estará purificándose de su sangre.”
El nacimiento de una niña hacia la madre fuera inmunda por el doble de tiempo, porque Eva
fue engañada y se convirtió en la responsable de traer el pecado al mundo.
Lev 12:6-8
“Cuando los días de su purificación fueren cumplidos, por hijo o por hija,
traerá un cordero de un año para holocausto, y un palomino o una tórtola para expiación,
a la puerta del tabernáculo de reunión, al sacerdote; y él los ofrecerá delante de Jehová,
y hará expiación por ella, y será limpia del flujo de su sangre. Esta es la ley para la que
diere a luz hijo o hija. Y si no tiene lo suficiente para un cordero, tomará entonces dos
tórtolas o dos palominos, uno para holocausto y otro para expiación; y el sacerdote hará
expiación por ella, y será limpia”.
El hecho de que las mujeres tuvieran que traer una ofrenda por el pecado aclara la idea de que
nacemos con una naturaleza pecaminosa, debido a que somos de la raza de Adán; por lo
tanto, como descendiente de Adán, heredamos su naturaleza al nacer.
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Leyes acerca de la lepra
Lv. 13:1-14:57
Al estudiar las leyes concernientes a la lepra, la aplicación espiritual debe entenderse a partir
de que la lepra es un tipo del pecado. Los distintos tipos de lepra mencionados se refieren a
distintos tipos de pecado que hemos propuesto a modo de ejemplo.
La erupción leprosa Lv. 13:1-8
Lv. 13:1-8 “Habló Jehová a Moisés y a Aarón, diciendo: Cuando el hombre tuviere en la piel de
su cuerpo hinchazón, o erupción, o mancha blanca, y hubiere en la piel de su cuerpo como
llaga de lepra, será traído a Aarón el sacerdote o a uno de sus hijos los sacerdotes. Y el
sacerdote mirará la llaga en la piel del cuerpo; si el pelo en la llaga se ha vuelto blanco, y
pareciere la llaga más profunda que la piel de la carne, llaga de lepra es; y el sacerdote le
reconocerá, y le declarará inmundo. Y si en la piel de su cuerpo hubiere mancha blanca, pero
que no pareciere más profunda que la piel, ni el pelo se hubiere vuelto blanco, entonces el
sacerdote encerrará al llagado por siete días. Y al séptimo día el sacerdote lo mirará; y si la
llaga conserva el mismo aspecto, no habiéndose extendido en la piel, entonces el sacerdote le
volverá a encerrar por otros siete días. Y al séptimo día el sacerdote le reconocerá de nuevo;
y si parece haberse oscurecido la llaga, y que no ha cundido en la piel, entonces el sacerdote lo
declarará limpio: era erupción; y lavará sus vestidos, y será limpio.
Pero si se extendiere la
erupción en la piel después que él se mostró al sacerdote para ser limpio, deberá mostrarse
otra vez al sacerdote. Y si reconociéndolo el sacerdote ve que la erupción se ha extendido en
la piel, lo declarará inmundo: es lepra”.
La erupción de la carne que impide que una persona entre en el sacerdocio (Lv. 21:20)
simboliza a una persona que se ofende con facilidad.
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La lepra de carne viva Lv. 13:9-17
Lev 13:9 -17 “Cuando hubiere llaga de lepra en el hombre, será traído al sacerdote. Y éste lo
mirará, y si apareciere tumor blanco en la piel, el cual haya mudado el color del pelo, y se
descubre asimismo la carne viva, es lepra crónica en la piel de su cuerpo; y le declarará
inmundo el sacerdote, y no le encerrará, porque es inmundo. Mas si brotare la lepra cundiendo
por la piel, de modo que cubriere toda la piel del llagado desde la cabeza hasta sus pies, hasta
donde pueda ver el sacerdote, entonces éste le reconocerá; y si la lepra hubiere cubierto todo
su cuerpo, declarará limpio al llagado; toda ella se ha vuelto blanca, y él es limpio.
Mas el día que apareciere en él la carne viva, será inmundo.
Y el sacerdote mirará la carne
viva, y lo declarará inmundo. Es inmunda la carne viva; es lepra. Mas cuando la carne viva
cambiare y se volviere blanca, entonces vendrá al sacerdote, y el sacerdote mirará; y si la llaga
se hubiere vuelto blanca, el sacerdote declarará limpio al que tenía la llaga, y será limpio”.
Esta forma de lepra representa a una persona que ha sido herida por otra y aun no se ha
curado debido a que es incapaz de perdonar y olvidar, como lo hizo Jose. Observamos que
también se le llama “lepra crónica”. Por lo tanto, simboliza una herida que ha existido durante
un largo periodo de tiempo. Es una herida que alguien ha recibido de otra persona y siempre se
la recordara hasta que se aplique el antídoto del perdón.
El divieso leproso extendido
Lev 13:18 -23 “Y cuando en la piel de la carne hubiere divieso, y se sanare, y en el lugar del
divieso hubiere una hinchazón, o una mancha blanca rojiza, será mostrado al sacerdote. Y el
sacerdote mirará; y si pareciere estar más profunda que la piel, y su pelo se hubiere vuelto
blanco, el sacerdote lo declarará inmundo; es llaga de lepra que se originó en el divieso. Y si el
sacerdote la considerare, y no apareciere en ella pelo blanco, ni fuere más profunda que la piel,
sino oscura, entonces el sacerdote le encerrará por siete días; y si se fuere extendiendo por la
piel, entonces el sacerdote lo declarará inmundo; es llaga.
Pero si la mancha blanca se
estuviere en su lugar, y no se hubiere extendido, es la cicatriz del divieso, y el sacerdote lo
declarará limpio”.
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El divieso (o llaga inflamada) es producido por la inquietud, preocupación y ansiedad, que
pueden ser consecuencia del no poder cumplir con lo que uno se había propuesto. Leemos en
Salmos 37:1 “No te impacientes a causa de los malignos, ni tengas envidia de los que hacen
iniquidad”. La solución para la preocupación es descansar en el Señor, como vemos en
Salmos 37:7 “Guarda silencio ante Jehová, y espera en él. No te alteres con motivo del que
prospera en su camino; por el hombre que hace maldades”.
La lepra por quemadura Lv. 13:24-28
Lev 13:24-28 “Asimismo cuando hubiere en la piel del cuerpo quemadura de fuego, y hubiere
en lo sanado del fuego mancha blanquecina, rojiza o blanca, el sacerdote la mirará; y si el pelo
se hubiere vuelto blanco en la mancha, y ésta pareciere ser más profunda que la piel, es lepra
que salió en la quemadura; y el sacerdote lo declarará inmundo, por ser llaga de lepra. Mas si
el sacerdote la mirare, y no apareciere en la mancha pelo blanco, ni fuere más profunda que la
piel, sino que estuviere oscura, le encerrará el sacerdote por siete días. Y al séptimo día el
sacerdote la reconocerá; y si se hubiere ido extendiendo por la piel, el sacerdote lo declarará
inmundo; es llaga de lepra. Pero si la mancha se estuviere en su lugar, y no se hubiere
extendido en la piel, sino que estuviere oscura, es la cicatriz de la quemadura; el sacerdote lo
declarará limpio, porque señal de la quemadura es”.
La lepra por quemadura puede representar el enojo. Desde el punto de vista espiritual, aquello
que arde es ira, como se muestra en Salmos 89:46 “¿Hasta cuándo, oh Jehová? ¿Te
esconderás para siempre? ¿Ardera tu ira como fuego?”
Vemos un aspecto de esto en Amos 1:11 “Así ha dicho Jehová; por tres pecados de Edom, y
por el cuarto, no revocare su castigo; porque persiguió a espada a su hermano, y violo todo
afecto natural; y en su furor le ha robado siempre, y perpetuamente ha guardado el rencor”.
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La tiña o sarna leprosa
Lev 13:29-37
“Y al hombre o mujer que le saliere llaga en la cabeza, o en la barba, el
sacerdote mirará la llaga; y si pareciere ser más profunda que la piel, y el pelo de ella fuere
amarillento y delgado, entonces el sacerdote le declarará inmundo; es tiña, es lepra de la
cabeza o de la barba.
Mas cuando el sacerdote hubiere mirado la llaga de la tiña, y no
pareciere ser más profunda que la piel, ni hubiere en ella pelo negro, el sacerdote encerrará por
siete días al llagado de la tiña; y al séptimo día el sacerdote mirará la llaga; y si la tiña no
pareciere haberse extendido, ni hubiere en ella pelo amarillento, ni pareciere la tiña más
profunda que la piel, entonces le hará que se rasure, pero no rasurará el lugar afectado; y el
sacerdote encerrará por otros siete días al que tiene la tiña.
Y al séptimo día mirará el
sacerdote la tiña; y si la tiña no hubiere cundido en la piel, ni pareciere ser más profunda que la
piel, el sacerdote lo declarará limpio; y lavará sus vestidos y será limpio. Pero si la tiña se
hubiere ido extendiendo en la piel después de su purificación, entonces el sacerdote la mirará;
y si la tiña hubiere cundido en la piel, no busque el sacerdote el pelo amarillento; es inmundo.
Mas si le pareciere que la tiña está detenida, y que ha salido en ella el pelo negro, la tiña está
sanada; él está limpio, y limpio lo declarará el sacerdote”.
La palabra tina puede traducirse como “caspa, sarna o piel seca”. Significa que hay falta de
humedad. De esta manera, debido a la falta del Espíritu Santo en la vida, uno se vuelve
espiritualmente seco. La salud de la piel revela la salud del cuerpo. La condición de la piel en
este caso indica sequedad y falta de alegría de humedad. De esta manera, debido a la falta del
Espíritu Santo en la vida, uno se vuelve espiritualmente seco. La salud de la piel revela la salud
del cuerpo.
La condición de la piel en este caso indica sequedad y falta de alegría en la vida espiritual del
creyente. Leemos acerca de esto en Joel 1:12 “La vid está seca, y precio la higuera; el
granado también, la palmera y el manzano; todos los arboles del campo se secaron, por lo cual
se extinguió el gozo de los hijos de los hombres”.
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Lev 13:38-44 “Asimismo cuando el hombre o la mujer tuviere en la piel de su cuerpo manchas,
manchas blancas,
el sacerdote mirará, y si en la piel de su cuerpo aparecieren manchas
blancas algo oscurecidas, es empeine que brotó en la piel; está limpia la persona. Y el hombre,
cuando se le cayere el cabello, es calvo, pero limpio. Y si hacia su frente se le cayere el
cabello, es calvo por delante, pero limpio. Mas cuando en la calva o en la antecalva hubiere
llaga blanca rojiza, lepra es que brota en su calva o en su antecalva. Entonces el sacerdote lo
mirará, y si pareciere la hinchazón de la llaga blanca rojiza en su calva o en su antecalva, como
el parecer de la lepra de la piel del cuerpo, leproso es, es inmundo, y el sacerdote lo declarará
luego inmundo; en su cabeza tiene la llaga”.
En esta enfermedad, la llaga en la cabeza representa a aquellos que se podrían calificar como
pensadores malvados, como exclama el profeta “Deje el impío su camino, y el hombre inicuo
sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el
cual será amplio en perdonar”. Is. 55:7
Proverbios 23:7 dice: “Porque cuál es su pensamiento en su corazón, tal es él”. Esta es una
forma de pecado muy peligrosa, ya que los pensamientos dirigen nuestras palabras y nuestros
actos, controlando así todo nuestro ser, incluido nuestro andar y el camino que elegimos seguir
en la vida.
Lev 13:45-45 “ Y el leproso en quien hubiere llaga llevará vestidos rasgados y su cabeza
descubierta, y embozado pregonará:!!Inmundo! !!Inmundo!
Todo el tiempo que la llaga
estuviere en él, será inmundo; estará impuro, y habitará solo; fuera del campamento será su
morada.
La persona que tenía lepra en su cuerpo tenía que estar separada de la congregación para no
contagiarles la enfermedad. De la misma manera, aquellos que viven en pecado esta fuera de
la cobertura espiritual de la Iglesia y lo seguirán estando mientras continúen en rebelión contra
Dios.
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